列仙傳卷上
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怡怡柔顔，代代同輝。
道播東南，奕世莫違。
瑕丘仲 瑕丘仲者，甯人也。
賣藥於甯百餘年，人以為壽矣。
地動舍壞，仲及裡中數十家屋臨水皆敗。
仲死，民人取仲屍棄水中，收其藥賣之。
仲披裘而從，詣之取藥。
棄仲者懼，叩頭求哀。
仲曰：恨汝使人知我耳。
吾去矣。
後為夫餘胡王驿使，複來至甯。
北方謂之谪仙人焉。
瑕丘通玄，谪脫其迹。
人死亦死，泛焉言惜。
遨步觀化，豈勞胡驿。
苟不睹本，誰知其谪。
酒客 酒客者，梁市上酒家人也。
作酒常美而售，日得萬錢。
有過而逐之，主人酒常醉敗，竅貧。
梁市中賈人多以女妻而迎之。
或去或來。
後百餘歲來為梁丞，使民益種芋菜，曰：三年當大饑。
卒如其言，梁民不死。
五年，解印绶去，莫知其終焉。
酒客蕭粹，寄沽梁肆。
何以标異？醇醴殊味。
屈身佐時，民用不匮。
解绂晨征，莫知所萃。
任光 任光者，上蔡人也。
善餌丹，賣於都市裡問。
積八十九年，乃知是故時任光也，皆說如數十歲面顔。
後長老識之，趙簡子。
聘與俱歸。
常在梧．梯山上，三世不知所在。
晉人常服其丹也。
上蔡任光，能煉神丹。
年涉期頤，晔爾朱顔。
頃适趙子，縱任所安。
升軌相梯，高飛雲端。
蕭史 蕭史者，秦穆公時人也。
善吹箫，能緻孔雀、白鶴於庭。
穆公有女字弄玉，好之，公遂以女妻焉。
日教弄玉作鳳鳴。
居數年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋。
公為作鳳台。
夫婦止其上，不下數年。
一旦，皆随鳳凰飛去。
故秦人為作鳳女祠於雍，宮中時有箫聲而已。
蕭史妙吹，鳳雀舞庭。
嬴氏好合，乃習鳳聲。
遂攀鳳翼，參翕高冥。
女祠寄想，遺音載清。
祝雞翁 祝雞飾者，洛人也。
居屍鄉北山下，養雞百餘年。
雞有千餘頭，皆立名字。
暮栖樹上，晝放散之。
欲引呼名，即依呼而至。
賣雞及子，得千餘萬，辄置錢去。
之昊，作養魚池。
後升昊山，白鶴孔雀數百，常止其傍。
雲： 人禽雖殊，道固相關。
祝翕傍通，牧雞寄罐。
育鱗道洽，栖雞樹端。
物之緻化，施而不刊。
朱仲 朱仲者，會稽人也，常於會稽市上販珠。
漢高後時，下書募三寸珠。
仲讀購書，笑曰：直值汝矣。
資三寸珠，詣阙上書。
珠好過度，即賜五百金。
魯元公主複私以七百金，從仲求珠。
仲獻四寸珠，送置於阙，即去。
下書會稽征聘，不知所在。
景帝時複來獻三寸珠數十枚，辄去，不知所之。
雲： 朱仲無欲，聊寄賣商。
俯窺骊龍，扪此夜光。
發迹會稽，曜奇鹹陽。
施而不德，曆世彌彰。
修羊公 修羊公者，魏人也。
在華陰山上石室中，有懸石榻，外其上，石盡穿陷。
略不食，時取黃精食之。
後以道幹景帝。
帝禮之，使止王邸中。
數歲，道不可得。
有诏問修羊公能何日發，語未訖，床上化為白羊，題其臉曰：修羊公謝天子。
後置石羊於靈台上，羊後複去，不知所在。
卓矣修羊，韬奇含靈。
枕石大華，餐钴黃精。
漢禮雖隆，道非所經。
應變多質，忽爾隐形。
稷丘君 稷丘君者，太山下道士也。
武帝時以道術受賞賜。
發白再黑，齒落更生。
後罷去。
上東巡太山，稷丘君乃冠章甫，衣黃衣，擁琴來迎拜武帝，指帝：陛下勿上也，上必傷足指。
及數裡，右足指果折。
上諱之，故但祠而還，為稷丘君立祠焉，為稷承奉之。
雲： 穆丘洞徹，修道靈山。
煉形濯質，變白還年。
漢武行幸，攜琴來延。
戒以升陸，逆睹未然。
崔文子 崔文子者，太山人也。
文子世好黃老事。
居潛山下，後作黃散赤丸，成石父祠。
賣藥都市，自言三百歲。
後有疫氣，民死者萬計。
長吏之文所請救，文擁朱膳，系黃散，以徇人門，飲散者即愈，所活者萬計。
後去，在蜀賣黃散，故世寶崔文赤丸黃散，實近於神焉。
崔子得道，衛兼秘奧。
氣疠降喪，仁心攸悼。
朱嬸電麾，神藥捷到。
一時獲全，永世作效。
列仙傳卷上竟 ＃１『仰』字據《四庫全書》本《列仙傳》（下簡稱《四庫》本）補。
＃２『城』字疑應作『成』。
＃３『胡』字原文作『明』，據《四庫》本改。
＃４『山』字《四庫》本作『王』。
道播東南，奕世莫違。
瑕丘仲 瑕丘仲者，甯人也。
賣藥於甯百餘年，人以為壽矣。
地動舍壞，仲及裡中數十家屋臨水皆敗。
仲死，民人取仲屍棄水中，收其藥賣之。
仲披裘而從，詣之取藥。
棄仲者懼，叩頭求哀。
仲曰：恨汝使人知我耳。
吾去矣。
後為夫餘胡王驿使，複來至甯。
北方謂之谪仙人焉。
瑕丘通玄，谪脫其迹。
人死亦死，泛焉言惜。
遨步觀化，豈勞胡驿。
苟不睹本，誰知其谪。
酒客 酒客者，梁市上酒家人也。
作酒常美而售，日得萬錢。
有過而逐之，主人酒常醉敗，竅貧。
梁市中賈人多以女妻而迎之。
或去或來。
後百餘歲來為梁丞，使民益種芋菜，曰：三年當大饑。
卒如其言，梁民不死。
五年，解印绶去，莫知其終焉。
酒客蕭粹，寄沽梁肆。
何以标異？醇醴殊味。
屈身佐時，民用不匮。
解绂晨征，莫知所萃。
任光 任光者，上蔡人也。
善餌丹，賣於都市裡問。
積八十九年，乃知是故時任光也，皆說如數十歲面顔。
後長老識之，趙簡子。
聘與俱歸。
常在梧．梯山上，三世不知所在。
晉人常服其丹也。
上蔡任光，能煉神丹。
年涉期頤，晔爾朱顔。
頃适趙子，縱任所安。
升軌相梯，高飛雲端。
蕭史 蕭史者，秦穆公時人也。
善吹箫，能緻孔雀、白鶴於庭。
穆公有女字弄玉，好之，公遂以女妻焉。
日教弄玉作鳳鳴。
居數年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋。
公為作鳳台。
夫婦止其上，不下數年。
一旦，皆随鳳凰飛去。
故秦人為作鳳女祠於雍，宮中時有箫聲而已。
蕭史妙吹，鳳雀舞庭。
嬴氏好合，乃習鳳聲。
遂攀鳳翼，參翕高冥。
女祠寄想，遺音載清。
祝雞翁 祝雞飾者，洛人也。
居屍鄉北山下，養雞百餘年。
雞有千餘頭，皆立名字。
暮栖樹上，晝放散之。
欲引呼名，即依呼而至。
賣雞及子，得千餘萬，辄置錢去。
之昊，作養魚池。
後升昊山，白鶴孔雀數百，常止其傍。
雲： 人禽雖殊，道固相關。
祝翕傍通，牧雞寄罐。
育鱗道洽，栖雞樹端。
物之緻化，施而不刊。
朱仲 朱仲者，會稽人也，常於會稽市上販珠。
漢高後時，下書募三寸珠。
仲讀購書，笑曰：直值汝矣。
資三寸珠，詣阙上書。
珠好過度，即賜五百金。
魯元公主複私以七百金，從仲求珠。
仲獻四寸珠，送置於阙，即去。
下書會稽征聘，不知所在。
景帝時複來獻三寸珠數十枚，辄去，不知所之。
雲： 朱仲無欲，聊寄賣商。
俯窺骊龍，扪此夜光。
發迹會稽，曜奇鹹陽。
施而不德，曆世彌彰。
修羊公 修羊公者，魏人也。
在華陰山上石室中，有懸石榻，外其上，石盡穿陷。
略不食，時取黃精食之。
後以道幹景帝。
帝禮之，使止王邸中。
數歲，道不可得。
有诏問修羊公能何日發，語未訖，床上化為白羊，題其臉曰：修羊公謝天子。
後置石羊於靈台上，羊後複去，不知所在。
卓矣修羊，韬奇含靈。
枕石大華，餐钴黃精。
漢禮雖隆，道非所經。
應變多質，忽爾隐形。
稷丘君 稷丘君者，太山下道士也。
武帝時以道術受賞賜。
發白再黑，齒落更生。
後罷去。
上東巡太山，稷丘君乃冠章甫，衣黃衣，擁琴來迎拜武帝，指帝：陛下勿上也，上必傷足指。
及數裡，右足指果折。
上諱之，故但祠而還，為稷丘君立祠焉，為稷承奉之。
雲： 穆丘洞徹，修道靈山。
煉形濯質，變白還年。
漢武行幸，攜琴來延。
戒以升陸，逆睹未然。
崔文子 崔文子者，太山人也。
文子世好黃老事。
居潛山下，後作黃散赤丸，成石父祠。
賣藥都市，自言三百歲。
後有疫氣，民死者萬計。
長吏之文所請救，文擁朱膳，系黃散，以徇人門，飲散者即愈，所活者萬計。
後去，在蜀賣黃散，故世寶崔文赤丸黃散，實近於神焉。
崔子得道，衛兼秘奧。
氣疠降喪，仁心攸悼。
朱嬸電麾，神藥捷到。
一時獲全，永世作效。
列仙傳卷上竟 ＃１『仰』字據《四庫全書》本《列仙傳》（下簡稱《四庫》本）補。
＃２『城』字疑應作『成』。
＃３『胡』字原文作『明』，據《四庫》本改。
＃４『山』字《四庫》本作『王』。