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驚則氣逆。陽洩為汗。用重鎮壓驚。(氣逆陽洩)

    川桂枝木(五分)黃(去心二錢)人參(一錢)龍骨(一錢半)左顧牡蛎(一錢半)

    驚恐傷神。不語。(痰火阻竅)

    建蘭根汁姜汁金汁共和一處。隔湯炖。徐徐服。

    因驚外觸。見症神怯欲迷。已經肢厥冷汗怕動。仿鎮怯理虛。(髒燥陽浮)

    人參茯神棗仁生龍骨石菖蒲炙草南棗陳淮小麥早上服

    (氏)經血期至。驟加驚恐。即病寒熱。心悸不寐。此驚則動肝。恐則傷腎。最慮久延髒燥。即有肝厥之患。

    淮小麥天冬龍骨牡蛎白芍茯神

    (二九)心中若煙霧。嗳則氣散。少頃即聚。易驚恐畏懼。嘔逆不渴。自述難鳴苦況。瀉後亡陰。熱藥劫陰。前議和胃不應。主以鎮之攝之。

    炙甘草淮小麥大棗棗仁青龍骨

    驟驚。陽逆暴厥。為肝膽病。晝則心悸是陽動。夜則氣墜屬陰虧。用收固腎肝可效。(肝腎陰虛陽浮)

    生地(五錢)萸肉(一錢)龍骨(三錢)牡蛎(三錢)五味(一錢)真金箔(三張)

    經雲。驚則傷膽。恐則傷腎。大凡可畏之事。猝然而至者謂之驚。若從容而至。可以宛轉思維者。謂之恐。是驚急而恐緩也。夫驚症。大人亦有之。小兒最多。因其神志未堅。膽氣未充。故每遇稍異之形聲。即陡然而驚矣。驚之所傷。由心猝及乎膽。由膽即及乎肝。遂緻心主君火。兼肝膽中相火風木。驟然而起。症現搐搦。神昏谵妄。肢冷厥逆。吐乳身熱。目竄口噤。種種所患。無非心肝膽之現症。而實毫無外感之風邪。此因外受之驚。而動内之木火風也。故但當以一驚字。立為病名。斯乃切當。因其内風沸起。遂加一風字。因病來迅速又加一急字故遂有急驚風之病名。此已屬牽強附會矣。至于今之混稱為急驚風者。更屬背謬。總因小兒陰氣未充。外感之風溫風熱風火。以及寒邪化熱。并燥火諸症。最易傷陰。陰傷則血不營筋。液傷則脈絡滞澀。熱盛。亦能使内之木火風相繼而起。所現之症。與受驚者類亦相同。然實非因受驚而起。其所治之法。大有區别。如果因驚者。治宜安養心神。鎮驚定怯。甘涼清内熱。柔潤熄肝風。或少佐芳香。通其竅絡。舒其結閉。至于剛熱燥澀。表散之藥。概不可用。若無驚而但感外邪者。有宜于涼散。有宜于溫散。有宜于苦寒清火。有宜于甘溫扶陽。或補或瀉。自當按六淫之邪而施治。與驚字毫無關涉。奈今之醫者。每遇非驚之症。因不能辨明六氣中所傷何氣。卻定不出病名。遂強将一驚字混入。藉口漫稱為急驚風症。掩飾欺人。病家亦酷信之。以為小兒防範難周。焉有無驚之理。其所訂之方錯雜遊移不知治驚總以心肝膽為主。若治時邪。須兼肺胃脾腎。三焦營衛經絡而論。大不相同也。更有一種稱慢驚風之病名者。尤屬怪誕不經。必當亟為駁正。有論在幼科吐瀉之後。宜合觀之。(華岫雲)

    徐評風字最妙。凡肝膽之疾。無不因風。肝為風髒。

    經雲風者百病之長也。不但外風名風。即内風亦名風。故大人口眼歪斜。神昏厥冒。亦名中風。與小兒亦相類。何獨小兒之病不得名風也。