汗
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某（二一）脈細自汗。下體怯冷。衛陽式微使然。（衛陽虛）
黃（三錢）熟附子（七分）熟于術（一錢半）炙草（五分）煨姜（一錢）南棗（三錢）
朱（三六）脈微汗淋。右脅高突而。色痿足冷。不食易饑。食入即飽。此陽氣大傷。衛不擁護。法當封固。
人參黃制川附子熟于術
孫（五八）肉筋惕。心悸汗出。頭痛愈。畏風怕冷。陽虛失護。用真武湯。
某勞傷。陽虛汗洩。
黃（三錢）白術（二錢）防風（六分）炙草（五分）
顧（氏）勞力怫怒。心背皆熱。汗出。往時每以和陽治厥陰肝髒得效。今年春夏。經行病發。且食納頓減。褚氏謂獨陰無陽。須推異治。通補既臻小效。不必見熱投涼。用鎮其陽以理虛。
人參半夏茯苓炙草牡蛎小麥南棗
張（五六）脈弦大。身熱。時作汗出。良由勞傷營衛所緻。
經雲勞者溫之。（營衛虛）
嫩黃（三錢）當歸（一錢半）桂枝木（一錢）白芍（一錢半）炙草（五分）煨姜（一錢）南棗（三錢）
某（二一）脈細弱。自汗體冷。形神疲瘁。知饑少納。肢節酸楚。病在營衛。當以甘溫。
生黃桂枝木白芍炙草煨姜南棗
某汗出寒凜。真氣發洩。痰動風生。用辛甘化風法。
生黃桂枝炙草茯苓防風根煨姜南棗
梅（四三）案牍積勞。神困食減。五心汗出。非因實熱。乃火與元氣。勢不兩立。氣洩為熱為汗。當治在無形。以實火宜清。虛熱宜補耳。（勞傷心神）議用生脈四君子湯。
方茹素惡腥。陽明胃弱。緻厥陰來乘。當醜時然汗出。少寐多夢。（胃陰虛）
人參龍骨茯神棗仁炒白芍炙草煎藥吞送蒸熟五味子三十粒。
又鎮攝汗止。火升咳嗽。仍屬陰虛難得充複。育陰滋液為治。
熟地炭人參炒麥冬五味炒萸肉川斛茯神女貞子接服瓊玉膏方。
經雲。陽之汗以天地之雨名之。又雲。陽加于陰。謂之汗。由是推之。是陽熱加于陰。津散于外而為汗也。夫心為主陽之髒。凡五髒六腑表裡之陽。皆心主之。以行其變化。故随其陽氣所在之處。而氣化為津。亦随其火擾所在之處。
而津洩為汗。然有自汗盜汗之别焉。夫汗本乎陰。乃人身之津液所化也。
經雲。汗者。心之液。又雲腎主五液。故凡汗症。未有不由心腎虛而得之者。心之陽虛。不能衛外而為固。則外傷而自汗。不分寤寐。不因勞動。不因發散。溱溱然自出。由陰蒸于陽分也。腎之陰虛。不能内營而退藏。則内傷而盜汗。盜汗者。即内經所雲寝汗也。睡熟則出。醒則漸收。由陽蒸于陰分也。故陽虛自汗。治宜補氣以衛外。陰虛盜汗。治當補陰以營内。如氣虛表弱。自汗不止者。仲景有黃建中湯。先賢有玉屏風散。如陰虛有火盜汗發熱者。先賢有當歸六黃湯柏子仁丸。如勞傷心神。氣熱汗洩者。先生用生脈四君子湯。如營衛虛而汗出者。宗仲景黃建中湯。及辛甘化風法。如衛陽虛而汗出者。用玉屏風散。附湯真武湯。及甘麥大棗湯。鎮陽理陰方法。按症施治。一絲不亂。謂之明醫也。夫複奚愧。（鄒滋九）
徐評汗出總由于心火不甯。屬熱者多。屬寒者少。今諸方皆用補陽治法。乃一偏之見。皆由不知汗出之液在何經也。誤人多矣。亡陽之汗。乃陽氣飛越。下焦空虛。此乃危急之症。非參附不能回陽。與自盜等大不相同。醫者全然不知。并為一病。贻誤無窮。深為可笑。
黃（三錢）熟附子（七分）熟于術（一錢半）炙草（五分）煨姜（一錢）南棗（三錢）
朱（三六）脈微汗淋。右脅高突而。色痿足冷。不食易饑。食入即飽。此陽氣大傷。衛不擁護。法當封固。
人參黃制川附子熟于術
孫（五八）肉筋惕。心悸汗出。頭痛愈。畏風怕冷。陽虛失護。用真武湯。
某勞傷。陽虛汗洩。
黃（三錢）白術（二錢）防風（六分）炙草（五分）
顧（氏）勞力怫怒。心背皆熱。汗出。往時每以和陽治厥陰肝髒得效。今年春夏。經行病發。且食納頓減。褚氏謂獨陰無陽。須推異治。通補既臻小效。不必見熱投涼。用鎮其陽以理虛。
人參半夏茯苓炙草牡蛎小麥南棗
張（五六）脈弦大。身熱。時作汗出。良由勞傷營衛所緻。
經雲勞者溫之。（營衛虛）
嫩黃（三錢）當歸（一錢半）桂枝木（一錢）白芍（一錢半）炙草（五分）煨姜（一錢）南棗（三錢）
某（二一）脈細弱。自汗體冷。形神疲瘁。知饑少納。肢節酸楚。病在營衛。當以甘溫。
生黃桂枝木白芍炙草煨姜南棗
某汗出寒凜。真氣發洩。痰動風生。用辛甘化風法。
生黃桂枝炙草茯苓防風根煨姜南棗
梅（四三）案牍積勞。神困食減。五心汗出。非因實熱。乃火與元氣。勢不兩立。氣洩為熱為汗。當治在無形。以實火宜清。虛熱宜補耳。（勞傷心神）議用生脈四君子湯。
方茹素惡腥。陽明胃弱。緻厥陰來乘。當醜時然汗出。少寐多夢。（胃陰虛）
人參龍骨茯神棗仁炒白芍炙草煎藥吞送蒸熟五味子三十粒。
又鎮攝汗止。火升咳嗽。仍屬陰虛難得充複。育陰滋液為治。
熟地炭人參炒麥冬五味炒萸肉川斛茯神女貞子接服瓊玉膏方。
經雲。陽之汗以天地之雨名之。又雲。陽加于陰。謂之汗。由是推之。是陽熱加于陰。津散于外而為汗也。夫心為主陽之髒。凡五髒六腑表裡之陽。皆心主之。以行其變化。故随其陽氣所在之處。而氣化為津。亦随其火擾所在之處。
而津洩為汗。然有自汗盜汗之别焉。夫汗本乎陰。乃人身之津液所化也。
經雲。汗者。心之液。又雲腎主五液。故凡汗症。未有不由心腎虛而得之者。心之陽虛。不能衛外而為固。則外傷而自汗。不分寤寐。不因勞動。不因發散。溱溱然自出。由陰蒸于陽分也。腎之陰虛。不能内營而退藏。則内傷而盜汗。盜汗者。即内經所雲寝汗也。睡熟則出。醒則漸收。由陽蒸于陰分也。故陽虛自汗。治宜補氣以衛外。陰虛盜汗。治當補陰以營内。如氣虛表弱。自汗不止者。仲景有黃建中湯。先賢有玉屏風散。如陰虛有火盜汗發熱者。先賢有當歸六黃湯柏子仁丸。如勞傷心神。氣熱汗洩者。先生用生脈四君子湯。如營衛虛而汗出者。宗仲景黃建中湯。及辛甘化風法。如衛陽虛而汗出者。用玉屏風散。附湯真武湯。及甘麥大棗湯。鎮陽理陰方法。按症施治。一絲不亂。謂之明醫也。夫複奚愧。（鄒滋九）
徐評汗出總由于心火不甯。屬熱者多。屬寒者少。今諸方皆用補陽治法。乃一偏之見。皆由不知汗出之液在何經也。誤人多矣。亡陽之汗。乃陽氣飛越。下焦空虛。此乃危急之症。非參附不能回陽。與自盜等大不相同。醫者全然不知。并為一病。贻誤無窮。深為可笑。