卷之六
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與腳俱黑。
附子(炮去皮臍)茯苓（各一兩）山茱萸細辛（各半兩）麻黃（三分）山藥澤瀉（各半兩） 杏仁(去皮尖，一分)上為锉散。
每服五錢，水兩盞，煎七分，去滓，食前服。
治黑骨溫 腎腑髒溫病陰陽毒。
腎髒實，為陽毒所傷，腰脅切痛，不得轉動，大小便秘澀，小腹脹，食冷則洞洩，色熏黑。
吳茱萸黑牽牛(炒)桃仁(去皮尖)萆大黃杜仲(去皮锉，姜汁制炒絲斷)上為锉散。
每服五錢，水兩盞，煎七分，去滓，食前服。
料簡諸疫證治 凡春分以前，秋分以後，天氣合清寒，忽有溫暖之氣折之，則民病溫疫；春分以後，秋分以前，天氣合濕熱，忽有清寒之氣折之，則民病寒疫。
治之各有法，不可拘以日數汗下。
此且據方論，一體而分。
既有寒溫二疫，風濕亦宜備論。
如己未年，京師大疫，汗之死，下之死，服五苓散遂愈，此無他，濕疫也。
以此為法，每年遇有不正之氣，即當紀而用之。
假如冬合寒，時有溫暖之氣，則春必患溫疫；春合溫，而有清涼之氣，則夏必患燥疫；夏合熱，而有寒氣折之，秋必病寒疫；秋合清，而反淫雨，冬必病濕疫。
此亦一途而推之，更須以時斟酌，不可偏執。
況疫之所興，或溝渠不洩，其穢惡，熏蒸而成者；或地多死氣，郁發而成者；或官吏枉抑，怨而成者。
世謂獄溫、傷溫、墓溫、廟溫、社溫、山溫、海溫、家溫、竈溫、歲溫、天溫、地溫等，不可不究。
古法辟之，用屠蘇酒，務成子螢火丸、李子建殺鬼煎、老君神明散，皆辟法。
惟劉根别傳，令于州治太歲六合處，穿地深三尺，闊亦如之，取淨沙三斛實之，以醇酒三升沃其上，俾使君祝之，此亦消除疫氣之良術。
所謂太歲六合者，歲洩氣之所在，故以厭禳。
料簡諸疫證治 屠蘇酒 辟疫氣令人不染，及辟溫病傷寒。
大黃桔梗川椒白術桂心（各一兩八分）菝（一兩二錢）烏頭(炮去皮尖，六錢） 上為锉散。
縫袋盛，以十二月晦日日中懸沉井中，令至泥，正月朔旦出藥，置酒中煎數沸，于東向戶中飲之，先從少起，多少自在。
一方，有防風一兩。
料簡諸疫證治 太一流金散 辟溫氣。
雄黃（三兩）羊角(燒)雌黃（各二兩）礬石(枯)鬼羽箭（各半兩） 上為末。
以縫袋盛一兩，帶心前，并挂門戶上。
若逢大疫年，以月旦青布袋一刀圭，中庭燒之；溫病患，亦熏之。
料簡諸疫證治 敗毒散 治傷寒、溫疫、風濕，頭痛目昏眩，四肢疼痛，憎寒壯熱，項強，眼睛痛，尋常風眩拘急，風痰，并宜服之。
羌活獨活人參甘草(炙)柴胡前胡茯苓枳殼(麸炒)川芎桔梗（各等分） 上為锉散。
每服四錢匕，水一盞，姜三片，薄荷五葉，煎七分，去滓熱服。
寒多，則熱服；熱多，則溫服。
傷濕，加白術；腳痛，加天麻。
本方為細末，亦可點服，初虞氏究其方，知出《道藏》。
乃叙雲：自非異人傑出，志與神會，則莫之敢為，良可歎服。
煙瘴之地，或溫疫時行，或人多風、多痰、多氣，或處卑濕腳弱，此藥不可缺也。
世人不師，故常務作新奇，蔽于俗學，故備論之。
此藥治香港腳下注，熱赤腫，加大黃棋子大煎，并進兩服立效。
料簡諸疫證治 應夢人參散 治傷寒體熱頭疼，及風壅痰嗽咯血。
白芷幹葛青皮桔梗(炒)白術人參（各三分）甘草(炙，兩半)幹姜(炮，一錢三字)上為末。
每服二錢，水一盞，姜三片，棗二枚，煎七分，通口服。
如傷寒，入豉數粒同煎，熱服，大有效，不拘時。
崇甯癸未，米芾為太常博士，始造待漏，冒寒得疾，痰嗽如膠，有血，更三醫不退，一日谒太尉蔡元度，取人參散一帖并棗見授，繼歸，有客承議郎薛道至，留食。
藥熟，進一服，良久，痰嗽立止。
而客怪曰：公氣色頓快，何藥也?為道其由。
求方蔡公，又送一帖。
越三日，病全除，往見蔡公。
公曰：此藥僧伽也。
元中，泗守劉士彥病八日不汗，女求僧伽甚确。
夜夢告曰：翌日塔中取藥。
遂于大聖缽中取得此藥，題印雲：太平州楊家人參散，今太醫局中亦賣，無甘草、幹葛，兼無分兩，疑非真方。
料簡諸疫證治 喝起散 蒼術(泔浸)麻黃(去節)荊芥（各二兩）石膏(，三兩）大黃（兩半）栝蒌根幹葛芍藥白芷甘草（各一兩） 上為末。
每服二錢，水盞半，姜三片，蔥白三寸，煎至七分，食前服。
料簡諸疫證治 入瘟家令不相染着 雄黃上研細，水調，以筆濃蘸，塗鼻竅中，與病患同床，亦不相染，初洗面後，及臨卧時點之。
凡疫家自生惡氣，聞之，即入上元宮，遂散百脈，而成斯病。
宜即以紙撚探鼻嚏之為佳；如以雄黃點鼻，則自不聞。
并辟諸惡夢神良。
料簡諸疫證治 聖散子方 東坡叙雲：昔嘗觀《千金方》三建散于病無所不治，而孫思邈着論，以謂此方用藥，節
附子(炮去皮臍)茯苓（各一兩）山茱萸細辛（各半兩）麻黃（三分）山藥澤瀉（各半兩） 杏仁(去皮尖，一分)上為锉散。
每服五錢，水兩盞，煎七分，去滓，食前服。
治黑骨溫 腎腑髒溫病陰陽毒。
腎髒實，為陽毒所傷，腰脅切痛，不得轉動，大小便秘澀，小腹脹，食冷則洞洩，色熏黑。
吳茱萸黑牽牛(炒)桃仁(去皮尖)萆大黃杜仲(去皮锉，姜汁制炒絲斷)上為锉散。
每服五錢，水兩盞，煎七分，去滓，食前服。
料簡諸疫證治 凡春分以前，秋分以後，天氣合清寒，忽有溫暖之氣折之，則民病溫疫；春分以後，秋分以前，天氣合濕熱，忽有清寒之氣折之，則民病寒疫。
治之各有法，不可拘以日數汗下。
此且據方論，一體而分。
既有寒溫二疫，風濕亦宜備論。
如己未年，京師大疫，汗之死，下之死，服五苓散遂愈，此無他，濕疫也。
以此為法，每年遇有不正之氣，即當紀而用之。
假如冬合寒，時有溫暖之氣，則春必患溫疫；春合溫，而有清涼之氣，則夏必患燥疫；夏合熱，而有寒氣折之，秋必病寒疫；秋合清，而反淫雨，冬必病濕疫。
此亦一途而推之，更須以時斟酌，不可偏執。
況疫之所興，或溝渠不洩，其穢惡，熏蒸而成者；或地多死氣，郁發而成者；或官吏枉抑，怨而成者。
世謂獄溫、傷溫、墓溫、廟溫、社溫、山溫、海溫、家溫、竈溫、歲溫、天溫、地溫等，不可不究。
古法辟之，用屠蘇酒，務成子螢火丸、李子建殺鬼煎、老君神明散，皆辟法。
惟劉根别傳，令于州治太歲六合處，穿地深三尺，闊亦如之，取淨沙三斛實之，以醇酒三升沃其上，俾使君祝之，此亦消除疫氣之良術。
所謂太歲六合者，歲洩氣之所在，故以厭禳。
料簡諸疫證治 屠蘇酒 辟疫氣令人不染，及辟溫病傷寒。
大黃桔梗川椒白術桂心（各一兩八分）菝（一兩二錢）烏頭(炮去皮尖，六錢） 上為锉散。
縫袋盛，以十二月晦日日中懸沉井中，令至泥，正月朔旦出藥，置酒中煎數沸，于東向戶中飲之，先從少起，多少自在。
一方，有防風一兩。
料簡諸疫證治 太一流金散 辟溫氣。
雄黃（三兩）羊角(燒)雌黃（各二兩）礬石(枯)鬼羽箭（各半兩） 上為末。
以縫袋盛一兩，帶心前，并挂門戶上。
若逢大疫年，以月旦青布袋一刀圭，中庭燒之；溫病患，亦熏之。
料簡諸疫證治 敗毒散 治傷寒、溫疫、風濕，頭痛目昏眩，四肢疼痛，憎寒壯熱，項強，眼睛痛，尋常風眩拘急，風痰，并宜服之。
羌活獨活人參甘草(炙)柴胡前胡茯苓枳殼(麸炒)川芎桔梗（各等分） 上為锉散。
每服四錢匕，水一盞，姜三片，薄荷五葉，煎七分，去滓熱服。
寒多，則熱服；熱多，則溫服。
傷濕，加白術；腳痛，加天麻。
本方為細末，亦可點服，初虞氏究其方，知出《道藏》。
乃叙雲：自非異人傑出，志與神會，則莫之敢為，良可歎服。
煙瘴之地，或溫疫時行，或人多風、多痰、多氣，或處卑濕腳弱，此藥不可缺也。
世人不師，故常務作新奇，蔽于俗學，故備論之。
此藥治香港腳下注，熱赤腫，加大黃棋子大煎，并進兩服立效。
料簡諸疫證治 應夢人參散 治傷寒體熱頭疼，及風壅痰嗽咯血。
白芷幹葛青皮桔梗(炒)白術人參（各三分）甘草(炙，兩半)幹姜(炮，一錢三字)上為末。
每服二錢，水一盞，姜三片，棗二枚，煎七分，通口服。
如傷寒，入豉數粒同煎，熱服，大有效，不拘時。
崇甯癸未，米芾為太常博士，始造待漏，冒寒得疾，痰嗽如膠，有血，更三醫不退，一日谒太尉蔡元度，取人參散一帖并棗見授，繼歸，有客承議郎薛道至，留食。
藥熟，進一服，良久，痰嗽立止。
而客怪曰：公氣色頓快，何藥也?為道其由。
求方蔡公，又送一帖。
越三日，病全除，往見蔡公。
公曰：此藥僧伽也。
元中，泗守劉士彥病八日不汗，女求僧伽甚确。
夜夢告曰：翌日塔中取藥。
遂于大聖缽中取得此藥，題印雲：太平州楊家人參散，今太醫局中亦賣，無甘草、幹葛，兼無分兩，疑非真方。
料簡諸疫證治 喝起散 蒼術(泔浸)麻黃(去節)荊芥（各二兩）石膏(，三兩）大黃（兩半）栝蒌根幹葛芍藥白芷甘草（各一兩） 上為末。
每服二錢，水盞半，姜三片，蔥白三寸，煎至七分，食前服。
料簡諸疫證治 入瘟家令不相染着 雄黃上研細，水調，以筆濃蘸，塗鼻竅中，與病患同床，亦不相染，初洗面後，及臨卧時點之。
凡疫家自生惡氣，聞之，即入上元宮，遂散百脈，而成斯病。
宜即以紙撚探鼻嚏之為佳；如以雄黃點鼻，則自不聞。
并辟諸惡夢神良。
料簡諸疫證治 聖散子方 東坡叙雲：昔嘗觀《千金方》三建散于病無所不治，而孫思邈着論，以謂此方用藥，節
