卷之二
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厲之氣，在天為寒，在地為水，在人髒為腎，故寒喜中腎。
腎中之，多使攣急疼痛，昏不知人，挾風則眩暈，兼濕則腫疼。
治之唯宜溫劑，不可吐下，皆逆也。
然寒性雖喜歸腎，五髒皆能中之，若中于經絡之表則易散，入裡則不消，與傷寒脈證無異，但輕重不同。
其有本髒即中寒者，經論既載，不可不辨明也。
詳論在傷寒門。
五髒中寒證 肝中寒者，人迎與左關上脈緊而弦。
肝虛中寒，乃母子相因，弦多則吉；但緊不弦，舌卷囊縮，為不利，故使本部脈，緊如切繩。
肝中寒之狀，其人灑灑惡寒，翕翕發熱，熏然面赤，如有汗，胸中煩熱，脅下攣急，足不得伸。
心中寒者，人迎與左寸口脈緊而洪。
心虛中寒，賊邪相克，脈應本部，洪滑則吉；但緊，舌幹焦，為不利。
心中寒之狀，其人如啖韭齑狀；劇則心痛掣背，背痛掣心，猶如蠱疰，惡寒，四肢厥，自吐，少間頃時複發，休作不已，昏塞不知人。
脾中寒者，人迎與右關上脈緊而沉細。
脾虛中寒，寒邪乘克，脈應本部，長則吉；沉緊，唇揭，為不利。
脾中寒之狀，心腹脹，四肢攣急，嗳噫不通，髒氣不傳，或秘或洩。
肺中寒者，人迎與右寸口脈緊而澀。
肺虛中寒，母子相感，脈應本部，浮者為吉；但緊而澀，鼻幹燥，為不利。
肺中寒之狀，喜吐濁涎，氣短不能報息，灑灑而寒，吸吸而咳。
腎中寒者，人迎與左尺中脈沉緊而滑，腎虛中寒，寒喜中腎，以類相從，脈應本部，沉滑者吉；緊澀，耳葉黑，目睛，為不利。
腎中寒之狀，色黑氣弱，吸吸少氣，耳聾腰痛，膝下清，拘攣而疼，昏不知人。
餘例見傷寒門。
中寒治法 附子理中湯 治五髒中寒，口噤，四肢強直，失音不語。
昔有武士守邊，大雪，出帳外觀瞻，忽然暈倒，時林繼作随行醫官，灌以此藥兩劑遂醒。
大附子(炮去皮臍)人參幹姜(炮)甘草(炙)白術（各等分） 上為锉散。
每服四大錢，水一盞半，煎七分，去滓，不以時服；口噤，則斡開灌之。
中寒治法 幹姜附子湯 治中寒，卒然暈倒，或吐逆涎沫，狀如暗風，手腳攣搐，口噤，四肢厥冷，或複燥熱。
幹姜(炮)附子(炮去皮臍，等分)上為锉散。
每服四錢，水盞半，煎七分，去滓，食前服。
入肝，加木瓜；入肺，加桑白皮；入脾，加術；入心，加茯苓。
随證加之。
叙中暑論 中暑，其脈陽弱而陰虛，微遲似芤。
夫暑，在天為熱，在地為火，在人髒為心，故暑喜歸心。
中之，使人噎悶，昏不知人。
入肝，則眩暈頑痹；入脾，則昏睡不覺；入肺，則喘滿痿；入腎，則消渴利小便。
凡中死，治之切不得用冷，惟宜溫養，得冷則死。
道塗無湯，即以熱土熨臍中，仍使更溺，概可見矣；若發其汗，則惡寒甚；加溫針，則發熱甚；下之，則淋甚，治之不可不謹也。
然傷暑中，其實一病，但輕重不同。
新校正《要略》者乃雲傷寒家别有病，非也。
詳論治法，見傷暑門。
中暑治法 大黃龍丸 治中暑眩暈，昏不知人；或身熱，惡寒頭痛，狀如傷寒；或往來寒熱，煩躁渴甚，嘔吐洩瀉。
常服去暑毒，分利陰陽。
硫黃硝石（各一兩）雄黃(通明者)滑石白礬（各半兩）寒食面（四兩） 上為末，滴水為丸，如梧子大。
每服五丸至七丸，漸加至二十丸，新汲水下；昏塞不知人，則以水化開灌之。
中暑忌得冷，此藥卻以冷水下之，乃熱因寒用，疑者釋之。
中暑凡例 中暑悶倒，急扶在陰涼處，切不可與冷，當以布巾衣物等蘸熱湯熨臍中及氣海，續以湯淋布上，令徹臍腹，暖即漸惺；如倉卒無湯處，掬道上熱土于臍，以多為佳，冷即易。
古法，道塗無湯，即掬熱土于臍上，仍撥開作窩子，令人更溺于其中以代湯，續與解暑毒藥，如白虎、竹葉石膏湯。
凡覺中暑，急嚼生姜一大塊，冷水送下；如已迷亂悶，嚼大蒜一大瓣，冷水送下；如不能嚼，即用水研灌之立醒；路中倉卒無水，渴甚，急嚼生蔥二寸許，津同咽，可抵飲水二升。
叙中濕論 中濕者，脈沉而細，微緩，以濕溢人肌，肌浮，脈則沉細。
夫濕者，在天為雨，在地為土，在人髒為脾，故濕喜歸脾，脾虛喜中濕，故曰濕流關節。
中之，多使人脹，四肢關節疼痛而煩，久則浮腫喘滿，昏不知人。
挾風，則眩暈嘔哕；兼寒，則攣拳掣痛。
治之不得猛發汗及灼艾，洩瀉惟利小便為佳。
故論雲：治濕不利小便，非其治也。
大汗大下皆死，詳論治法，見傷暑門。
中濕治法 白術酒 治中濕，口噤，不知人。
白術（半兩） 上酒三盞，煎一盞，頓服；不能飲酒，以水代之，日三夜一。
四氣兼中證論 風寒暑濕，本乎一氣，性中相同，用中相背，風寒既能中五髒，暑濕其可不論。
方論有肝着，其人常欲蹈其胸上，未苦時，但欲飲熱；脾着，四肢浮腫，身重如石，不能自反身；腎着，身重，腰中冷，如坐水中，形如水狀，反不渴，小便自利，食飲如故，心肺不見明文，恐文簡脫，難以臆補。
或雲：濕惟中足三陰，故不及心肺。
然五髒有本病，并乘克勝克，相感相因而得之，假如風中肝為本病，中脾為勝克，中肺為乘克，中心為相因，中腎為相感，則無所不通。
謂濕不及心肺，未為确論，故缺以俟明哲。
暑病亦然。
況六淫均被，四氣皆能中人。
中風則有汗，脈必浮弦，惡風走注；中寒則無汗，脈必緊數，惡寒疼痛；中暑則昏愦面垢，脈必虛緩，倦怠；中濕則重着，脈必輕緩，四肢節疼痛，皆能交絡互織，所謂風寒、風濕、風溫、寒濕、濕溫等，當以人迎脈證别之，令無差誤。
更有七情内忤，亦能涎潮昏塞，手足曳，一如中風，不可例作六淫氣治，其至夭枉。
及素蓄痰涎，随氣上厥，使人眩暈，昏不知人，半身不遂，口眼斜，手足曳者。
故有中氣中痰之别，猶當詳辨，毋使混濫。
除外所因方見于此後，内所因各見本門。
四氣兼中治法 附子湯 治五髒中風寒，手足不仁，口面斜，昏暈失音，眼目動，牙車緊急，不得轉動。
附子(炮去皮臍)桂心（各半兩）細辛(去苗)防風(去叉)人參幹姜(炮，各六錢)上為锉散。
每服四錢，水一盞半，姜五片，棗一枚，煎七分，去滓，食前服；或為末，酒調二錢服。
四氣兼中治法 防風湯 治中風挾暑，卒然暈倒，面青黑，四肢緩弱，喜呻欠，口斜，四肢不仁，好笑。
防風(去叉)澤瀉桂心杏仁(麸炒，去皮尖)幹姜(炮)甘草(炙，各等分)上為锉散。
每服四錢，水一盞半，煎七分，去滓，食前服。
四氣兼中治法 生附白術湯 治中風濕，昏悶恍惚，脹滿身重，手足緩縱，自汗，失音不語，便利不禁。
附子(生去皮臍)幹姜（各半兩）白術（一兩）甘草（一分，炙)上為锉散。
每服四錢，水盞半，煎七分，去滓，食前服。
四氣兼中治法 附子麻黃湯 治寒濕所中，昏暈緩弱，或腰背強急，口，語聲混濁，心腹脹，氣上喘，不能轉動。
附子(炮去皮臍)麻黃(去節湯)白術幹姜甘草(炙)人參（等分） 上為锉散。
每服四錢，水盞半，煎七分，去滓，食前服。
四氣兼中治法 苓術湯 治冒暑遭雨，暑濕郁發，四肢不仁，半身不遂，骨節離解，緩弱不收，或入浴暈倒，口眼斜，手足曳，皆濕溫類也。
附子(炮去皮臍)茯苓白術幹姜(炮)澤瀉桂心（等分） 上為锉散。
每服四錢，水盞半，煎至七分，去滓，食前服。
腎中之，多使攣急疼痛，昏不知人，挾風則眩暈，兼濕則腫疼。
治之唯宜溫劑，不可吐下，皆逆也。
然寒性雖喜歸腎，五髒皆能中之，若中于經絡之表則易散，入裡則不消，與傷寒脈證無異，但輕重不同。
其有本髒即中寒者，經論既載，不可不辨明也。
詳論在傷寒門。
五髒中寒證 肝中寒者，人迎與左關上脈緊而弦。
肝虛中寒，乃母子相因，弦多則吉；但緊不弦，舌卷囊縮，為不利，故使本部脈，緊如切繩。
肝中寒之狀，其人灑灑惡寒，翕翕發熱，熏然面赤，如有汗，胸中煩熱，脅下攣急，足不得伸。
心中寒者，人迎與左寸口脈緊而洪。
心虛中寒，賊邪相克，脈應本部，洪滑則吉；但緊，舌幹焦，為不利。
心中寒之狀，其人如啖韭齑狀；劇則心痛掣背，背痛掣心，猶如蠱疰，惡寒，四肢厥，自吐，少間頃時複發，休作不已，昏塞不知人。
脾中寒者，人迎與右關上脈緊而沉細。
脾虛中寒，寒邪乘克，脈應本部，長則吉；沉緊，唇揭，為不利。
脾中寒之狀，心腹脹，四肢攣急，嗳噫不通，髒氣不傳，或秘或洩。
肺中寒者，人迎與右寸口脈緊而澀。
肺虛中寒，母子相感，脈應本部，浮者為吉；但緊而澀，鼻幹燥，為不利。
肺中寒之狀，喜吐濁涎，氣短不能報息，灑灑而寒，吸吸而咳。
腎中寒者，人迎與左尺中脈沉緊而滑，腎虛中寒，寒喜中腎，以類相從，脈應本部，沉滑者吉；緊澀，耳葉黑，目睛，為不利。
腎中寒之狀，色黑氣弱，吸吸少氣，耳聾腰痛，膝下清，拘攣而疼，昏不知人。
餘例見傷寒門。
中寒治法 附子理中湯 治五髒中寒，口噤，四肢強直，失音不語。
昔有武士守邊，大雪，出帳外觀瞻，忽然暈倒，時林繼作随行醫官，灌以此藥兩劑遂醒。
大附子(炮去皮臍)人參幹姜(炮)甘草(炙)白術（各等分） 上為锉散。
每服四大錢，水一盞半，煎七分，去滓，不以時服；口噤，則斡開灌之。
中寒治法 幹姜附子湯 治中寒，卒然暈倒，或吐逆涎沫，狀如暗風，手腳攣搐，口噤，四肢厥冷，或複燥熱。
幹姜(炮)附子(炮去皮臍，等分)上為锉散。
每服四錢，水盞半，煎七分，去滓，食前服。
入肝，加木瓜；入肺，加桑白皮；入脾，加術；入心，加茯苓。
随證加之。
叙中暑論 中暑，其脈陽弱而陰虛，微遲似芤。
夫暑，在天為熱，在地為火，在人髒為心，故暑喜歸心。
中之，使人噎悶，昏不知人。
入肝，則眩暈頑痹；入脾，則昏睡不覺；入肺，則喘滿痿；入腎，則消渴利小便。
凡中死，治之切不得用冷，惟宜溫養，得冷則死。
道塗無湯，即以熱土熨臍中，仍使更溺，概可見矣；若發其汗，則惡寒甚；加溫針，則發熱甚；下之，則淋甚，治之不可不謹也。
然傷暑中，其實一病，但輕重不同。
新校正《要略》者乃雲傷寒家别有病，非也。
詳論治法，見傷暑門。
中暑治法 大黃龍丸 治中暑眩暈，昏不知人；或身熱，惡寒頭痛，狀如傷寒；或往來寒熱，煩躁渴甚，嘔吐洩瀉。
常服去暑毒，分利陰陽。
硫黃硝石（各一兩）雄黃(通明者)滑石白礬（各半兩）寒食面（四兩） 上為末，滴水為丸，如梧子大。
每服五丸至七丸，漸加至二十丸，新汲水下；昏塞不知人，則以水化開灌之。
中暑忌得冷，此藥卻以冷水下之，乃熱因寒用，疑者釋之。
中暑凡例 中暑悶倒，急扶在陰涼處，切不可與冷，當以布巾衣物等蘸熱湯熨臍中及氣海，續以湯淋布上，令徹臍腹，暖即漸惺；如倉卒無湯處，掬道上熱土于臍，以多為佳，冷即易。
古法，道塗無湯，即掬熱土于臍上，仍撥開作窩子，令人更溺于其中以代湯，續與解暑毒藥，如白虎、竹葉石膏湯。
凡覺中暑，急嚼生姜一大塊，冷水送下；如已迷亂悶，嚼大蒜一大瓣，冷水送下；如不能嚼，即用水研灌之立醒；路中倉卒無水，渴甚，急嚼生蔥二寸許，津同咽，可抵飲水二升。
叙中濕論 中濕者，脈沉而細，微緩，以濕溢人肌，肌浮，脈則沉細。
夫濕者，在天為雨，在地為土，在人髒為脾，故濕喜歸脾，脾虛喜中濕，故曰濕流關節。
中之，多使人脹，四肢關節疼痛而煩，久則浮腫喘滿，昏不知人。
挾風，則眩暈嘔哕；兼寒，則攣拳掣痛。
治之不得猛發汗及灼艾，洩瀉惟利小便為佳。
故論雲：治濕不利小便，非其治也。
大汗大下皆死，詳論治法，見傷暑門。
中濕治法 白術酒 治中濕，口噤，不知人。
白術（半兩） 上酒三盞，煎一盞，頓服；不能飲酒，以水代之，日三夜一。
四氣兼中證論 風寒暑濕，本乎一氣，性中相同，用中相背，風寒既能中五髒，暑濕其可不論。
方論有肝着，其人常欲蹈其胸上，未苦時，但欲飲熱；脾着，四肢浮腫，身重如石，不能自反身；腎着，身重，腰中冷，如坐水中，形如水狀，反不渴，小便自利，食飲如故，心肺不見明文，恐文簡脫，難以臆補。
或雲：濕惟中足三陰，故不及心肺。
然五髒有本病，并乘克勝克，相感相因而得之，假如風中肝為本病，中脾為勝克，中肺為乘克，中心為相因，中腎為相感，則無所不通。
謂濕不及心肺，未為确論，故缺以俟明哲。
暑病亦然。
況六淫均被，四氣皆能中人。
中風則有汗，脈必浮弦，惡風走注；中寒則無汗，脈必緊數，惡寒疼痛；中暑則昏愦面垢，脈必虛緩，倦怠；中濕則重着，脈必輕緩，四肢節疼痛，皆能交絡互織，所謂風寒、風濕、風溫、寒濕、濕溫等，當以人迎脈證别之，令無差誤。
更有七情内忤，亦能涎潮昏塞，手足曳，一如中風，不可例作六淫氣治，其至夭枉。
及素蓄痰涎，随氣上厥，使人眩暈，昏不知人，半身不遂，口眼斜，手足曳者。
故有中氣中痰之别，猶當詳辨，毋使混濫。
除外所因方見于此後，内所因各見本門。
四氣兼中治法 附子湯 治五髒中風寒，手足不仁，口面斜，昏暈失音，眼目動，牙車緊急，不得轉動。
附子(炮去皮臍)桂心（各半兩）細辛(去苗)防風(去叉)人參幹姜(炮，各六錢)上為锉散。
每服四錢，水一盞半，姜五片，棗一枚，煎七分，去滓，食前服；或為末，酒調二錢服。
四氣兼中治法 防風湯 治中風挾暑，卒然暈倒，面青黑，四肢緩弱，喜呻欠，口斜，四肢不仁，好笑。
防風(去叉)澤瀉桂心杏仁(麸炒，去皮尖)幹姜(炮)甘草(炙，各等分)上為锉散。
每服四錢，水一盞半，煎七分，去滓，食前服。
四氣兼中治法 生附白術湯 治中風濕，昏悶恍惚，脹滿身重，手足緩縱，自汗，失音不語，便利不禁。
附子(生去皮臍)幹姜（各半兩）白術（一兩）甘草（一分，炙)上為锉散。
每服四錢，水盞半，煎七分，去滓，食前服。
四氣兼中治法 附子麻黃湯 治寒濕所中，昏暈緩弱，或腰背強急，口，語聲混濁，心腹脹，氣上喘，不能轉動。
附子(炮去皮臍)麻黃(去節湯)白術幹姜甘草(炙)人參（等分） 上為锉散。
每服四錢，水盞半，煎七分，去滓，食前服。
四氣兼中治法 苓術湯 治冒暑遭雨，暑濕郁發，四肢不仁，半身不遂，骨節離解，緩弱不收，或入浴暈倒，口眼斜，手足曳，皆濕溫類也。
附子(炮去皮臍)茯苓白術幹姜(炮)澤瀉桂心（等分） 上為锉散。
每服四錢，水盞半，煎至七分，去滓，食前服。
