蔔筮全書卷之十 黃金策 三
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九、疾病：
人孰（1）無常，疾病無常；事孰為大，死生為大。
占病以官爻為惡殺。
凡病：症候輕重，得病根由，皆系此爻。
獨發之爻，亦可以此推之。
火屬心經，發熱咽幹口燥；水歸腎部，惡寒盜汗遺精。
金肺木肝，土乃病侵脾胃；衰輕旺重，動則煎迫身軀。
鬼爻屬火，心經受病；其病必發熱，咽幹口燥類。
屬水，腎經受病；其病必惡寒，或盜汗，或遺精白濁類。
屬金，肺經受病；其症必咳嗽虛怯，或氣喘類。
屬木，肝經受病；其症必感冒風寒，四肢不和類。
屬土，脾經受病；必虛黃浮腫，瘟疫時氣類。
若鬼爻衰弱，病必輕；旺必重。
安靜則穩然安卧，發動則煎逼急躁。
若在坎宮，中滿血虛兼濕毒；如當離卦，内虛眼赤及尿黃。
坎象中滿，故主中滿；離象中虛，故主内虛。
然坎宮屬水，火鬼主血虛，水鬼主濕毒。
離宮屬火，或火官主眼赤，水鬼主尿黃。
坤腹乾頭，兌必喉風咳嗽；艮足震手，巽須癱瘓腸風。
鬼在坤宮，腹中有病。
火鬼：必患腹癰。
水鬼：腹中疼痛。
動化财爻，或财化水鬼，必患瀉痢。
土鬼：則是癖塊，食積，或沙脹蠱症。
木鬼：絞腸痧痛，或大腸有病。
金鬼：脅肋痛。
在上，胸隔痛；在下，腰痛。
此鬼在坤宮斷法，其諸卦仿此推之。
螣蛇心驚，青龍則酒色過度；勾陳腫脹，朱雀則言語颠狂。
虎有損傷，女子則血崩血暈；玄武憂郁，男人則陰症陰虛。
螣蛇鬼：則坐卧不安，心神不定。
青龍鬼：則酒色過度，瘦弱無力。
勾陳鬼：飽滿腫脹，脾胃不和。
朱雀鬼：狂言亂語，身熱面赤。
白虎鬼：跌撲打鬥，傷筋損骨；女人則血崩血暈，産後諸症；白虎血神，故也。
玄武鬼：色欲太過，憂悶在心；在本宮主陰虛；化子孫，男子必陽痿；蓋玄武又暗昧之神，故也。
宜通變。
鬼伏卦中，病來莫覺； 占病遇本宮鬼出現發動，得病初即曉根源。
若本宮官鬼不出現，而他宮官鬼出現者，有病必然久伏在身，今因七情四氣感冒而發也。
若本宮他宮皆無官鬼，必隐然得病，初莫知何由也。
明夷、觀、贲、需、臨，切忌世身入墓；大畜、豐、同人、蠱、夬，莫逢财鬼俱興。
官藏世下，病起如前。
本宮鬼官伏在世下，必是舊病重發。
若伏鬼不傷用爻，而用爻反被世克者，前日病輕，今日反沉重。
如伏鬼刑傷用爻，而用爻反得世爻生扶者，前日病重，今日輕。
用爻：妻病看财爻類。
若伏妻财，必是傷饑失飽；如藏福德，必然酒醉耽淫。
父乃勞傷所緻，兄為氣食相侵。
鬼伏财下，必是飲食不節，傷饑失飽；或因财物起因，或因婦人得病。
鬼伏子下，必是飲酒過度；或恣（2）行房事。
夏或露卧，過取風涼；冬或傷暖，過穿裘帛；或過修煉養精等藥所緻。
鬼伏父下，必是勞心勞力，憂慮傷神。
或因動土修造，或因尊長得病。
鬼伏兄下，必是口舌争競，停食感氣；或有咒咀，或因賭博争财得病。
官化官，新舊兩病；鬼化鬼，遷變百端。
本宮官鬼，仍伏他宮官鬼之下，必是舊病；或因舊病不謹，變生他症；或新舊兩般病。
若遇鬼化鬼，其病進退。
或有變症，或藥石駁雜，或寒熱不定。
化出文書在五爻，則途中遇雨；變成兄弟居三位，則房内傷風。
鬼化父母，必在修造之處得病。
若在五爻屬水，則在途冒雨而得也。
如化兄弟，必因口舌嘔氣，或是傷食。
若在三爻屬木，必房中脫衣露體，感冒風寒所緻。
若化子孫，則在僧道寺院，或漁獵遊戲所緻。
若化财爻，多因傷食，或因妻奴，或因買賣交易得病。
以上六親化出鬼爻，亦依此斷。
本宮為在家得病，下必内傷；他卦為别處染災，上須外感。
鬼在本宮，家中得病。
在下三爻，必是内傷症候；不然病亦在内。
官在外宮，外方得病。
更在上三爻，必是外感風邪；不然，亦是外科症候。
上下有鬼，内傷兼外感，症候不一。
上實下空，夜輕日重； 鬼在内宮，病必夜重；鬼在外卦，病必日重；内外有鬼，晝夜不輕。
若卦雖有二鬼，一旺一空，或一動一靜，必日輕夜重，或日重夜輕。
分上下斷之。
動生變克，暮熱朝涼。
凡占，動爻為始，變爻為終。
若卦中動爻生扶用爻，而變爻刑克用爻者，其病必朝涼暮熱，或日輕夜重也；動克變生，反此斷。
凡鬼爻化出所喜爻，所喜爻化出鬼爻，亦然。
水化火，火化水，往來寒熱； 卦爻水動化火，火動化水；不拘鬼爻，但有幹犯世爻或主象者，皆是寒熱往來之症。
卦有水火二爻俱動，亦然。
水旺火衰，寒多熱少；水受傷，火得助，則常熱乍寒也。
坎宮火動，内寒外熱；離宮水動，皮寒骨熱。
若帶日辰，必是瘧疾。
上沖下，下沖上，内外感傷。
上下有鬼，病必内外兩感。
俱動俱靜，一同受病。
二鬼自相沖者，适感而遂傷也。
如内鬼動，沖外鬼，先傷後感；外鬼動，沖内鬼，先感後傷。
要分輕重，以刑合斷之，可也。
火鬼沖财，上臨則嘔逆多吐； 火性炎上，财為飲食。
故占病，遇火鬼動克外财，必是嘔吐，重則反胃不食。
若财帶螣蛇，吐上兼蟲；财在間爻，則是消渴易饑之症。
水官化土，下值則小便不通。
水官化出回頭土克，在本宮内卦，是小便不通。
屬陰，是大便不通。
陽宮陰象，陰宮陽象，二便俱不通。
若内卦水克，動加白虎，陽爻是尿血，陰爻是瀉（3）血。
白虎血神，故也。
帶刑是痔漏。
若患牙疔（4），兌鬼金連火殺； 鬼在兌宮，口中病。
若金鬼化火，或火化金鬼，必患牙疔。
不化火爻，則是齒痛。
金鬼逢沖，齒必動搖。
如生腳氣，震宮土化木星。
鬼在震宮，病在足。
加勾陳，足必腫；加白虎，必折傷破損。
土鬼化木，則患腳氣。
木鬼，酸疼麻木；水鬼，必是濕氣；火鬼，必主瘡毒；金鬼，是腳骱（5）膝疼骨痛，或刀刃所傷。
鬼在離宮化水，痰火何疑；官來乾象變木，頭風有準。
震遇螣蛇仍發動，驚悸（6）颠狂；艮逢巳午又交重，癰疽（7）瘡毒。
離宮鬼化水爻，痰火症候；水動化鬼，亦然。
乾宮鬼化木爻，頭風眩暈；木動變鬼，亦然。
震在外卦，勿依此斷，可言其病坐卧不安，心神恍惚。
蓋震主動，故也。
更加螣蛇發動，必是颠狂驚痫（8）之症，小兒乃驚風也。
逢沖，則有踰牆上屋之患。
艮象為山，山高故也。
更逢火鬼，必患癰疽。
若遇變出土鬼，可言浮腫蠱脹等症。
餘可類推。
卦内無财，飲食不納； 财主飲食。
動化官鬼，其病必因酒飲食而得。
若遇空亡，飲食不納。
若不上卦，不思飲食。
财臨身世，或化财爻，雖病重亦能食。
間中有鬼，胸膈不寬。
世應中間，即病人胸膈處也。
官鬼臨之，必然痞塞不通。
金鬼胸肋骨痛，土鬼飽悶不寬，木鬼心癢嘈雜，水鬼痰飲填塞，火鬼多是心痛。
若化财爻，或财爻化鬼,必是宿食未消，以緻胸膈不利。
鬼絕逢生，病體安而複作； 鬼在死絕爻，其病必輕。
遇日辰動爻生扶，謂絕處逢生，其病必既輕複重，将安複作也。
若财生鬼，必因飲食加重，或因婦人重合。
故耳。
世衰入墓，神思困而不清。
世爻入墓，病必昏沉。
旺相有氣,無非懶于行動；衰則不言不語。
是怕明喜暗，不思食；愛眠,怕起，懶開目。
更坐陰宮，必是陰症。
用爻入墓亦然。
世鬼入墓，鬼墓臨用，皆依此斷。
應鬼合身，纏染他人之症； 應臨官鬼，刑克合世爻，而世爻在交重之位者，必因探訪親友病而纏染也。
鬼爻屬土，是時疫。
用爻臨應，必病卧他家。
世官傷用，重發舊日之災。
大抵鬼爻持世，必然原有舊根。
更傷用爻，必是舊病再發。
否則必難脫體，須用保禳則吉。
卦身持鬼，亦是舊病。
用受金傷，肢體必然酸痛；主遭木克，皮骨定見傷殘。
火為仇，則喘咳之災；水來害，則恍惚之症。
卦中無鬼，以刑沖克害用爻者斷。
如金動來克，則木爻受傷，肢節酸痛；木動來克，則土爻受制，皮肉傷損。
餘可類推。
空及第三，此病須知腰軟； 第三爻無故自空，為腰軟；有故而空，或旺相而空，為腰痛；不空，而遇動爻日辰官鬼克沖者，乃閃腰痛也；動空亦然。
鬼在此爻者，亦主腰痛。
官傷上六，斯人當主頭疼。
上六。
大抵不惟鬼爻臨處受病，被傷之處亦有病痛。
如克上六，當主頭痛；克間爻，則胸隔不利。
餘可類推。
财動卦中，不吐則瀉； 财在上卦動，主吐；在下卦動，主瀉。
若逢合住，則欲吐不吐，欲瀉不瀉；如嘔逆惡心，裡急後重之例。
木興世上，非癢即疼。
寅卯二爻屬木，寅木主痛，卯木主癢，若在本宮内卦，又是氣不順也。
生僻字注釋：（1）【孰】讀音：shu，二聲。
意為：誰，什麼。
（2）【恣】讀音：zi，四聲。
意為：放縱，任意。
（3）【瀉】讀音：xie，四聲。
意為：腹瀉，很快的流。
（5）【疔】讀音：ding，一聲。
意為：中醫指病理變化急驟，并有全身症狀的小瘡，堅硬而根深，形狀像釘。
（5）【骱】讀音：jie，四聲。
意為：骨節與骨節銜接的地方。
（6）【悸】讀音：ji，四聲。
意為：因害怕而心跳的厲害。
（7）【癰疽】讀音：yong，一聲。
ju，一聲。
意為：毒瘡。
（8）【痫】讀音：xian，二聲。
意為：颠痫。
十、病體： 既明症候，當決安危，再把爻神搜索；個中玄妙，重加參考，方窮就裡之精微。
先看子孫，最喜生扶拱合； 子孫能克制官殺，古人謂解神，又名福德，占病又為醫藥。
卦中無此，則鬼無制伏。
主服藥不效，禱神不靈。
所以先宜看此。
要生旺有氣，不要休囚死絕。
日辰動爻生扶則吉，沖壞則兇。
次觀主象，怕逢克害刑沖。
主象即病人。
如占夫，以官為主；占妻，以财為主之類。
又自占，以世為主；代占，以應為主；亦是主象。
刑沖克害，即病人受症候折磨，故怕見之。
若得世爻生合，旁爻扶持，必不至死。
世持鬼爻，病縱輕而難療； 占病，怕鬼持世，必難脫體。
大象縱輕，亦不易愈。
若用爻有氣，子孫當權，目下雖可醫愈，日後必不斷根也。
身臨福德，勢雖險而堪醫。
用爻為身，乃一卦之體。
若得子孫臨之，決然無虞。
縱然病勢兇險，自可有救，以藥治之，必定痊愈。
用壯有扶，切恐太剛則折； 凡占皆喜旺相，惟占病則不喜。
蓋人在病中，必衰弱；縱或素日強健者，至此必瘦，何旺之有？ 故凡得時有氣，又遇動爻日辰生扶者，乃太剛則折之兆，至生旺日必兇。
若動爻日辰刑克，則不嫌其旺相。
主空無救，須防中道而殂（1）。
主象若空，占病大忌。
必得動爻日辰沖克，謂之有救。
蓋沖空則實，克空為用，故也。
否則必死。
祿系妻财，空則不思飲食；壽屬父母，動則反促天年。
占病，以妻财為食祿，父母為壽命。
卦中不可無，宜靜不宜動。
若主象遇絕，或化絕地，财遇之為祿絕，父母遇之為壽絕。
大象若兇，此為死兆。
卦若無财或落空亡，乃是不思飲食。
父母爻動，占病大忌。
以其克制福神，官殺能肆其虐，故也。
主服藥不效，禱神不靈。
故雲反促天年。
主象伏藏，定主遷延乎日月； 用爻不上卦，其病必難安。
蓋凡出現之爻，日辰動爻能生能合；若不上卦，雖有生扶，着于何地？ 故其占如此，病亦是恍惚朦胧，不爽快之症。
子孫空絕，必乏調理之肥甘。
子孫固為醫，又為酒肉。
若在空亡，或臨死絕，或不上卦，其病必乏肥甘調理，亦纏綿難愈。
若日辰應爻上帶子孫，生合世爻用爻者，必有饋送禮物資養。
世上鬼臨，不可随官入墓； 世持官鬼，固非吉兆。
若遇日辰帶墓爻，謂随官入墓；本命爻随官入墓，亦兇。
若世爻用爻，化入鬼墓；及世爻命爻帶鬼動，化入墓者；與用爻命爻世爻，持鬼墓發動者，皆主大兇。
身臨福德，豈宜父動來傷。
占病，以子孫為解神。
身若臨之，大吉之兆。
如父母動來克傷，仍為不美。
鬼化長生，日下正當沉重； 鬼爻
占病以官爻為惡殺。
凡病：症候輕重，得病根由，皆系此爻。
獨發之爻，亦可以此推之。
火屬心經，發熱咽幹口燥；水歸腎部，惡寒盜汗遺精。
金肺木肝，土乃病侵脾胃；衰輕旺重，動則煎迫身軀。
鬼爻屬火，心經受病；其病必發熱，咽幹口燥類。
屬水，腎經受病；其病必惡寒，或盜汗，或遺精白濁類。
屬金，肺經受病；其症必咳嗽虛怯，或氣喘類。
屬木，肝經受病；其症必感冒風寒，四肢不和類。
屬土，脾經受病；必虛黃浮腫，瘟疫時氣類。
若鬼爻衰弱，病必輕；旺必重。
安靜則穩然安卧，發動則煎逼急躁。
若在坎宮，中滿血虛兼濕毒；如當離卦，内虛眼赤及尿黃。
坎象中滿，故主中滿；離象中虛，故主内虛。
然坎宮屬水，火鬼主血虛，水鬼主濕毒。
離宮屬火，或火官主眼赤，水鬼主尿黃。
坤腹乾頭，兌必喉風咳嗽；艮足震手，巽須癱瘓腸風。
鬼在坤宮，腹中有病。
火鬼：必患腹癰。
水鬼：腹中疼痛。
動化财爻，或财化水鬼，必患瀉痢。
土鬼：則是癖塊，食積，或沙脹蠱症。
木鬼：絞腸痧痛，或大腸有病。
金鬼：脅肋痛。
在上，胸隔痛；在下，腰痛。
此鬼在坤宮斷法，其諸卦仿此推之。
螣蛇心驚，青龍則酒色過度；勾陳腫脹，朱雀則言語颠狂。
虎有損傷，女子則血崩血暈；玄武憂郁，男人則陰症陰虛。
螣蛇鬼：則坐卧不安，心神不定。
青龍鬼：則酒色過度，瘦弱無力。
勾陳鬼：飽滿腫脹，脾胃不和。
朱雀鬼：狂言亂語，身熱面赤。
白虎鬼：跌撲打鬥，傷筋損骨；女人則血崩血暈，産後諸症；白虎血神，故也。
玄武鬼：色欲太過，憂悶在心；在本宮主陰虛；化子孫，男子必陽痿；蓋玄武又暗昧之神，故也。
宜通變。
鬼伏卦中，病來莫覺； 占病遇本宮鬼出現發動，得病初即曉根源。
若本宮官鬼不出現，而他宮官鬼出現者，有病必然久伏在身，今因七情四氣感冒而發也。
若本宮他宮皆無官鬼，必隐然得病，初莫知何由也。
明夷、觀、贲、需、臨，切忌世身入墓；大畜、豐、同人、蠱、夬，莫逢财鬼俱興。
官藏世下，病起如前。
本宮鬼官伏在世下，必是舊病重發。
若伏鬼不傷用爻，而用爻反被世克者，前日病輕，今日反沉重。
如伏鬼刑傷用爻，而用爻反得世爻生扶者，前日病重，今日輕。
用爻：妻病看财爻類。
若伏妻财，必是傷饑失飽；如藏福德，必然酒醉耽淫。
父乃勞傷所緻，兄為氣食相侵。
鬼伏财下，必是飲食不節，傷饑失飽；或因财物起因，或因婦人得病。
鬼伏子下，必是飲酒過度；或恣（2）行房事。
夏或露卧，過取風涼；冬或傷暖，過穿裘帛；或過修煉養精等藥所緻。
鬼伏父下，必是勞心勞力，憂慮傷神。
或因動土修造，或因尊長得病。
鬼伏兄下，必是口舌争競，停食感氣；或有咒咀，或因賭博争财得病。
官化官，新舊兩病；鬼化鬼，遷變百端。
本宮官鬼，仍伏他宮官鬼之下，必是舊病；或因舊病不謹，變生他症；或新舊兩般病。
若遇鬼化鬼，其病進退。
或有變症，或藥石駁雜，或寒熱不定。
化出文書在五爻，則途中遇雨；變成兄弟居三位，則房内傷風。
鬼化父母，必在修造之處得病。
若在五爻屬水，則在途冒雨而得也。
如化兄弟，必因口舌嘔氣，或是傷食。
若在三爻屬木，必房中脫衣露體，感冒風寒所緻。
若化子孫，則在僧道寺院，或漁獵遊戲所緻。
若化财爻，多因傷食，或因妻奴，或因買賣交易得病。
以上六親化出鬼爻，亦依此斷。
本宮為在家得病，下必内傷；他卦為别處染災，上須外感。
鬼在本宮，家中得病。
在下三爻，必是内傷症候；不然病亦在内。
官在外宮，外方得病。
更在上三爻，必是外感風邪；不然，亦是外科症候。
上下有鬼，内傷兼外感，症候不一。
上實下空，夜輕日重； 鬼在内宮，病必夜重；鬼在外卦，病必日重；内外有鬼，晝夜不輕。
若卦雖有二鬼，一旺一空，或一動一靜，必日輕夜重，或日重夜輕。
分上下斷之。
動生變克，暮熱朝涼。
凡占，動爻為始，變爻為終。
若卦中動爻生扶用爻，而變爻刑克用爻者，其病必朝涼暮熱，或日輕夜重也；動克變生，反此斷。
凡鬼爻化出所喜爻，所喜爻化出鬼爻，亦然。
水化火，火化水，往來寒熱； 卦爻水動化火，火動化水；不拘鬼爻，但有幹犯世爻或主象者，皆是寒熱往來之症。
卦有水火二爻俱動，亦然。
水旺火衰，寒多熱少；水受傷，火得助，則常熱乍寒也。
坎宮火動，内寒外熱；離宮水動，皮寒骨熱。
若帶日辰，必是瘧疾。
上沖下，下沖上，内外感傷。
上下有鬼，病必内外兩感。
俱動俱靜，一同受病。
二鬼自相沖者，适感而遂傷也。
如内鬼動，沖外鬼，先傷後感；外鬼動，沖内鬼，先感後傷。
要分輕重，以刑合斷之，可也。
火鬼沖财，上臨則嘔逆多吐； 火性炎上，财為飲食。
故占病，遇火鬼動克外财，必是嘔吐，重則反胃不食。
若财帶螣蛇，吐上兼蟲；财在間爻，則是消渴易饑之症。
水官化土，下值則小便不通。
水官化出回頭土克，在本宮内卦，是小便不通。
屬陰，是大便不通。
陽宮陰象，陰宮陽象，二便俱不通。
若内卦水克，動加白虎，陽爻是尿血，陰爻是瀉（3）血。
白虎血神，故也。
帶刑是痔漏。
若患牙疔（4），兌鬼金連火殺； 鬼在兌宮，口中病。
若金鬼化火，或火化金鬼，必患牙疔。
不化火爻，則是齒痛。
金鬼逢沖，齒必動搖。
如生腳氣，震宮土化木星。
鬼在震宮，病在足。
加勾陳，足必腫；加白虎，必折傷破損。
土鬼化木，則患腳氣。
木鬼，酸疼麻木；水鬼，必是濕氣；火鬼，必主瘡毒；金鬼，是腳骱（5）膝疼骨痛，或刀刃所傷。
鬼在離宮化水，痰火何疑；官來乾象變木，頭風有準。
震遇螣蛇仍發動，驚悸（6）颠狂；艮逢巳午又交重，癰疽（7）瘡毒。
離宮鬼化水爻，痰火症候；水動化鬼，亦然。
乾宮鬼化木爻，頭風眩暈；木動變鬼，亦然。
震在外卦，勿依此斷，可言其病坐卧不安，心神恍惚。
蓋震主動，故也。
更加螣蛇發動，必是颠狂驚痫（8）之症，小兒乃驚風也。
逢沖，則有踰牆上屋之患。
艮象為山，山高故也。
更逢火鬼，必患癰疽。
若遇變出土鬼，可言浮腫蠱脹等症。
餘可類推。
卦内無财，飲食不納； 财主飲食。
動化官鬼，其病必因酒飲食而得。
若遇空亡，飲食不納。
若不上卦，不思飲食。
财臨身世，或化财爻，雖病重亦能食。
間中有鬼，胸膈不寬。
世應中間，即病人胸膈處也。
官鬼臨之，必然痞塞不通。
金鬼胸肋骨痛，土鬼飽悶不寬，木鬼心癢嘈雜，水鬼痰飲填塞，火鬼多是心痛。
若化财爻，或财爻化鬼,必是宿食未消，以緻胸膈不利。
鬼絕逢生，病體安而複作； 鬼在死絕爻，其病必輕。
遇日辰動爻生扶，謂絕處逢生，其病必既輕複重，将安複作也。
若财生鬼，必因飲食加重，或因婦人重合。
故耳。
世衰入墓，神思困而不清。
世爻入墓，病必昏沉。
旺相有氣,無非懶于行動；衰則不言不語。
是怕明喜暗，不思食；愛眠,怕起，懶開目。
更坐陰宮，必是陰症。
用爻入墓亦然。
世鬼入墓，鬼墓臨用，皆依此斷。
應鬼合身，纏染他人之症； 應臨官鬼，刑克合世爻，而世爻在交重之位者，必因探訪親友病而纏染也。
鬼爻屬土，是時疫。
用爻臨應，必病卧他家。
世官傷用，重發舊日之災。
大抵鬼爻持世，必然原有舊根。
更傷用爻，必是舊病再發。
否則必難脫體，須用保禳則吉。
卦身持鬼，亦是舊病。
用受金傷，肢體必然酸痛；主遭木克，皮骨定見傷殘。
火為仇，則喘咳之災；水來害，則恍惚之症。
卦中無鬼，以刑沖克害用爻者斷。
如金動來克，則木爻受傷，肢節酸痛；木動來克，則土爻受制，皮肉傷損。
餘可類推。
空及第三，此病須知腰軟； 第三爻無故自空，為腰軟；有故而空，或旺相而空，為腰痛；不空，而遇動爻日辰官鬼克沖者，乃閃腰痛也；動空亦然。
鬼在此爻者，亦主腰痛。
官傷上六，斯人當主頭疼。
上六。
大抵不惟鬼爻臨處受病，被傷之處亦有病痛。
如克上六，當主頭痛；克間爻，則胸隔不利。
餘可類推。
财動卦中，不吐則瀉； 财在上卦動，主吐；在下卦動，主瀉。
若逢合住，則欲吐不吐，欲瀉不瀉；如嘔逆惡心，裡急後重之例。
木興世上，非癢即疼。
寅卯二爻屬木，寅木主痛，卯木主癢，若在本宮内卦，又是氣不順也。
生僻字注釋：（1）【孰】讀音：shu，二聲。
意為：誰，什麼。
（2）【恣】讀音：zi，四聲。
意為：放縱，任意。
（3）【瀉】讀音：xie，四聲。
意為：腹瀉，很快的流。
（5）【疔】讀音：ding，一聲。
意為：中醫指病理變化急驟，并有全身症狀的小瘡，堅硬而根深，形狀像釘。
（5）【骱】讀音：jie，四聲。
意為：骨節與骨節銜接的地方。
（6）【悸】讀音：ji，四聲。
意為：因害怕而心跳的厲害。
（7）【癰疽】讀音：yong，一聲。
ju，一聲。
意為：毒瘡。
（8）【痫】讀音：xian，二聲。
意為：颠痫。
十、病體： 既明症候，當決安危，再把爻神搜索；個中玄妙，重加參考，方窮就裡之精微。
先看子孫，最喜生扶拱合； 子孫能克制官殺，古人謂解神，又名福德，占病又為醫藥。
卦中無此，則鬼無制伏。
主服藥不效，禱神不靈。
所以先宜看此。
要生旺有氣，不要休囚死絕。
日辰動爻生扶則吉，沖壞則兇。
次觀主象，怕逢克害刑沖。
主象即病人。
如占夫，以官為主；占妻，以财為主之類。
又自占，以世為主；代占，以應為主；亦是主象。
刑沖克害，即病人受症候折磨，故怕見之。
若得世爻生合，旁爻扶持，必不至死。
世持鬼爻，病縱輕而難療； 占病，怕鬼持世，必難脫體。
大象縱輕，亦不易愈。
若用爻有氣，子孫當權，目下雖可醫愈，日後必不斷根也。
身臨福德，勢雖險而堪醫。
用爻為身，乃一卦之體。
若得子孫臨之，決然無虞。
縱然病勢兇險，自可有救，以藥治之，必定痊愈。
用壯有扶，切恐太剛則折； 凡占皆喜旺相，惟占病則不喜。
蓋人在病中，必衰弱；縱或素日強健者，至此必瘦，何旺之有？ 故凡得時有氣，又遇動爻日辰生扶者，乃太剛則折之兆，至生旺日必兇。
若動爻日辰刑克，則不嫌其旺相。
主空無救，須防中道而殂（1）。
主象若空，占病大忌。
必得動爻日辰沖克，謂之有救。
蓋沖空則實，克空為用，故也。
否則必死。
祿系妻财，空則不思飲食；壽屬父母，動則反促天年。
占病，以妻财為食祿，父母為壽命。
卦中不可無，宜靜不宜動。
若主象遇絕，或化絕地，财遇之為祿絕，父母遇之為壽絕。
大象若兇，此為死兆。
卦若無财或落空亡，乃是不思飲食。
父母爻動，占病大忌。
以其克制福神，官殺能肆其虐，故也。
主服藥不效，禱神不靈。
故雲反促天年。
主象伏藏，定主遷延乎日月； 用爻不上卦，其病必難安。
蓋凡出現之爻，日辰動爻能生能合；若不上卦，雖有生扶，着于何地？ 故其占如此，病亦是恍惚朦胧，不爽快之症。
子孫空絕，必乏調理之肥甘。
子孫固為醫，又為酒肉。
若在空亡，或臨死絕，或不上卦，其病必乏肥甘調理，亦纏綿難愈。
若日辰應爻上帶子孫，生合世爻用爻者，必有饋送禮物資養。
世上鬼臨，不可随官入墓； 世持官鬼，固非吉兆。
若遇日辰帶墓爻，謂随官入墓；本命爻随官入墓，亦兇。
若世爻用爻，化入鬼墓；及世爻命爻帶鬼動，化入墓者；與用爻命爻世爻，持鬼墓發動者，皆主大兇。
身臨福德，豈宜父動來傷。
占病，以子孫為解神。
身若臨之，大吉之兆。
如父母動來克傷，仍為不美。
鬼化長生，日下正當沉重； 鬼爻