蔔筮全書卷之八 黃金策 一
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a，二聲。
【旱魃】意為：古代傳說能引起旱災的怪物，也稱旱神，旱鬼。
二、年時： 陰暗晴暑，天道之常；水旱兵災，年時之變。
欲決禍福于一年，須審吉兇于八卦。
所謂年時，一年中，四時事也。
遠則國家，近則官府；大則天道，小則人物；皆在六爻内。
凡推及此，必須仔細。
不比人事一端之易，學者宜用心焉。
初觀萬物，莫居死絕之鄉； 萬物屬初爻。
臨财福吉，臨鬼殺兇。
生旺有氣，五谷豐登，六畜興旺。
空亡墓絕，則六畜多災，五谷亦欠收也。
受克亦然。
次察群黎，喜在旺生之地。
二爻為人民之位。
遇子孫，四時安樂。
逢官鬼，太歲多災；發動克世，民多為盜。
自空化空，民多暴死。
空動，生合應爻，民多遷徙外郡。
火鬼化父，小兒多出痘疹。
三言府縣官僚，兄弟則征科必迫； 三爻屬陽，以府官斷；屬陰，以縣官斷。
屬陰土，以府州縣僚佐官斷。
三爻臨世，或是本宮，以本縣官斷。
無故自空，縣必缺任。
逢空而遇應上鬼沖，必有外郡官攝政。
發動逢空，将已辭印。
化進神，有升擢之喜；化退神，有降谪之憂。
生合世爻，或初二爻者，有仁民愛物之心；刑克，則克制小民。
非良吏也。
若臨子孫，清廉正直；臨官鬼，酷毒好刑；臨兄弟，貪暴無恥。
兄動克世而生合五爻，或歲君者，必主其年官府征科急迫也。
四論朝廷宰相，沖身則巡警無私。
三公九卿，上司官，皆在四爻。
若能生合世爻、二爻，必有憂民官在朝。
生合五爻，刑克二爻，朝廷皆阿谀之臣。
發動，以出巡官斷之。
臨子孫，正直無私。
生合持世，必能為民除害。
兄動化财，與世刑克，其年當有征索舊欠官來也。
若臨應上，或化空亡，必不入我境界。
若與其身相沖，遍巡四境。
如遇鬼化鬼，一年官，兩度來；或有兩員官來也。
五為君上之爻， 五爻為天子之位，最不宜動來刑克世爻，其年必受朝廷克剝。
若臨财福，生合世爻，必有君恩。
化出父母，當有赦宥（1）。
空動，有名無實。
或雖生合世爻，卻被三四爻克制、合住者，縱有君恩，官府隐瞞，不能下及百姓。
制爻衰死，亦主半被侵捺（2）。
五爻自空，其年天子有崩傷之憂。
化出子孫回頭克制，必主太子攝位。
五爻空動，沖身沖歲，有巡狩出外事。
四爻制克五爻，當有奸臣專國。
四爻旺，五爻衰，恐謀不軌。
六為昊（3）天之位。
六爻為天。
若空，其年必多怪異事。
蓋天無空脫之理。
所以，主有變異也。
如子孫為日食星隕類。
若遇兄動，亦主有驚怪不常之變。
此于空亡之異，為尤甚也。
應亦為天，克世，則天心不順；世還為地，逢空，則人物多災。
應爻又作外郡，世爻又作本境看。
太歲逢兄乘旺，有溫州之大飓； 太歲，乃一年主星。
惟遇子孫為吉，其他皆非所利。
如臨兄，出現變動，其年必多惡風；乘旺克世，有飓風之災。
若屬金水，或化父母，或與父爻同發，風水之禍，必不能免。
化兄一年雨作。
流年值鬼帶刑，成漢寝之轟雷。
流年，即太歲。
若臨官鬼發，其年必多惡雷。
帶刑克世，必傷人物。
六親中至兇，莫若官。
六爻遇之，皆遭其禍。
如初爻遇之，物不利；二爻遇之，人不安。
六爻無官，年月不帶，方為大吉。
縱有旱潦年災，必不至于大害。
出現逢空，或衰絕不動，亦不妨。
發動妻财，旱若成湯之日；交重父母，潦如堯帝之時。
财臨太歲，其年雨水必不周遍。
更臨火爻，或火化其生扶，而父爻衰弱者，定主亢旱。
若父持太歲，其年雨水必多，更化水爻，又臨生旺之地，而财爻空伏無氣者，必主大水。
世克如不傷世，則五谷不損。
若隻占年時水旱，不必拘定太歲，但看财父可也。
有動，以動為勝；不動，以旺為勝。
克世則可畏。
猛烈火官回祿，興災于熙（4）應； 鬼在乾宮，或在六爻上動，當以雷斷，其餘不可亂言。
如卦中火鬼動，其年有火災。
若與世無幹，而與應爻克沖者，乃是外郡被災，與本境無涉也。
汪洋水鬼玄冥，作禍于江淮。
水鬼發動，其年必有水災。
在外卦，或化父母，或沖動父母，是雨水淹沒。
在内卦，是河決海翻。
若不克世，雖溢無事。
如戊午年正月辛亥日，蔔年時，得蒙之中孚卦。
水鬼與應上父爻俱動，傷克世爻，妻财又伏；其年果應風雨連月，水溢田中，五谷淹腐殆盡也。
尤怕屬金，四海幹戈如鼎沸； 金鬼發動，其年必不甯靜。
蓋金乃兵象，故也。
在四五爻上，是大臣謀叛；沖克應爻，生合五爻，是朝廷征讨。
在外卦，又屬他宮，是夷狄（5）侵犯中華。
鬼化鬼，或兩鬼俱動，必非一處作亂。
卦身逢之，四海皆然。
太歲逢之，一年不得安靜。
空動是虛，或化空絕，化敗病，或化回頭克，或被月建日辰動爻克制，雖或反亂，終必敗亡。
休囚發動，不過強梁盜賊。
甲寅正月庚申日，蔔倭（6）亂，得困之大過卦。
六三午火鬼動，化出酉金兄弟，帶刑克害，其年果應倭賊大亂。
火主燒，金主殺，兄又劫财，所以，其年劫燒殺傷，不可勝計。
更嫌值土，千門疫疠（7）若符同。
土鬼發動，其年多瘟疫。
生旺為甚，休囚稍可。
在艮宮動，瘴氣亦重。
克世，人多疫死，世克不妨。
鬼帶白虎，亦是瘟疫兆也。
逢朱雀而化福爻，财動則旱蝗相繼； 鬼帶朱雀動，化子孫，刑克身世，主有蝗蟲之災。
蓋朱雀能飛，子孫又禽蟲之屬，故也。
财臨太歲，雖非朱雀，若化子，在生氣爻上亦然。
更遇财爻亦動而無制伏者，必主旱蝗相繼之歲。
遇勾陳而加世位，兄興則饑馑（8）相仍。
勾陳，職專田土。
官鬼逢之，必非大有年。
持世克世，必然歉收。
财化兄，或與鬼俱動，則是饑馑之年也。
若财空福絕，或福空财絕，皆是饑歲。
莽（9）興盜起，由玄武之當官； 鬼加玄武，動克世爻，其年必多盜賊。
屬陰，是穿窬小人，梁上君子；屬陽，是強梁夥盜。
若臨土，或化土克世，必主盜賊蜂起。
化出金，沖克歲君，或五爻者，今雖為盜賊，終必謀動幹戈，擾亂四海，以犯上也。
宋殄（10）異多，因螣蛇之禦世。
鰧蛇，乃妖怪之神。
在六爻上動，雖非鬼，必主有大變異。
鬼在六爻上動，雖非鰧蛇，亦主大變。
在乾宮，或化入乾卦者，亦然。
不在六爻，不落乾宮，而鬼帶鰧蛇發動，則是世間有變異奇怪。
如下文所雲也。
若在乾宮，天鼓兩鳴于元末； 鰧蛇動臨官鬼，若在乾宮，主有天鼓鳴之異。
若化金爻子孫，或化入兌卦者，有星月之異。
如星入月類。
若化火财，與父作合者，有虹霓之異。
如吸酒飲釜類。
若化火爻子孫，或化入離宮者，有日月之異。
如今丙辰秋，數日并出類。
鬼爻或屬金者，以雷斷。
如擊台失匙類。
鬼爻屬木，或化父母爻者，以雨斷。
如雨血雨毛類。
鬼爻屬木，或化兄弟者，以風斷。
如紅風黑風類。
木鬼與世應相沖，有異風之變。
如宋季有白氣溺貫百裡類。
如當震卦，雷霆獨異于國初。
鰧蛇鬼，在震宮動者，有雷霆之異。
如秋間夏月，無雲而雷霆震類。
震卦，又為龍。
若臨辰巳爻上，或化辰爻，主有龍現。
如龍挂為橋之異。
震卦又為木，或臨木爻，或化木爻者，有樹木之異。
如戴若實家，柳如牛鳴；趙如初家，柏如鶴鳴之類也。
艮主山崩，臨應則宋都有五石之隕； 鰧蛇鬼，在艮宮動者，其年有山崩之異。
如元統間山崩陷為地類。
屬金化金，則是石，如山鶴變為石，叱石為羊類。
若臨應爻，或在六爻，或化乾卦，是天變也。
如星化為石類。
坤為地震，帶刑則懷仁有二所之崩。
鰧蛇鬼，在坤宮動者，其年必主地震。
逢金，則有聲；帶刑，則崩裂。
坤卦又為牛，若鬼臨醜，必有牛異。
如戴人變牛類。
乾坤二卦中，鰧蛇鬼，臨世動，乃是人有異事，非物也。
如婦生須，男孕子類。
坤乃純陰卦，鰧蛇鬼動，與玄武相合住者，必主晝晦。
元末每多此異。
坎化父爻，雨血雨毛兼雨土； 坎卦，在天為雨，在地為水。
鰧蛇鬼在此宮動，臨應爻六爻，或化父爻者，皆以雨斷。
不然，則是河涸（11）海溢之異。
若金鬼化父，當有雷雪同作之異。
雨血雨毛雨土，皆元末之異也。
巽連兄弟，風紅風黑及風施。
鰧蛇鬼，在巽宮動化兄，主有異風。
如宋英宗時有赤風，元順帝時有黑風類。
若不化兄，不臨應爻六爻，勿作風斷，是草木之異。
如武後時，九月梨花開類。
震巽二卦，又為禽鳥。
若鰧蛇鬼在生氣爻上動者，有諸禽之異。
如春秋時，六鹢（12）退飛；唐庫中，金錢化蝶類。
日生黑子，宋恭帝驚離象之反常； 鰧蛇鬼，在離宮動者，有日異。
如宋恭帝時，日中有黑子類。
若非應爻六爻，則有火異也。
如大德間，火從空中降下，延燒禾稼數十畝類。
迩（13）年蒲州火從平地迸（14）出，居民被燒者，不可勝計。
沼起白龍，唐玄宗遭兌金之變異。
兌為澤，為井，為池沼。
若鰧蛇鬼，在此宮動者，當有唐玄宗時，沼中白龍，乘空而起。
元順帝太子寝殿後新甃（15）一井，井中亦有龍出，火焰爍火，變幻不測，宮人見之，莫不震攝類。
發動空亡，乃驗天書之詐； 以上鰧蛇鬼動，臨空化空，其怪異事是虛傳，詐說，非真有也。
如宋真宗時，天書下降之類。
居臨内卦，定成黑眚（16）之妖。
鰧蛇鬼，在本宮内卦，妖怪見于家庭。
如宋徽、欽時，有黑眚見掖（17）庭類。
欲知天變于何方，須究地支而分野。
凡遇變異之象，須看見于何方，直以所傷之方定之。
如子為齊域，醜為吳域，寅為燕域類。
此十二支分野也。
當先以克爻定之，無克，以刑爻定之，又無刑，則以本爻斷。
刑克爻空，亦以本爻斷。
身持福德，其年必獲休祥； 子孫為褔德之神，以其生财克鬼，故也。
若得旺動，其年必有好處。
在初爻，萬物吉利；二爻，百姓安甯；三四爻，官吏清明；五爻，君明國正；六爻必有景星慶雲之瑞也。
若臨太歲，生合世身；或臨世身，有氣不空，是皆太平之象。
世受刑傷，世歲多遭驚怪。
世乃年時之主爻。
凡三農百姓，五谷六畜，皆系于此。
得時旺相，不臨兄鬼，其年必然稱意。
如受太歲、月建、日辰、動爻傷克，其年必多驚險。
無故自空，人多暴死。
年豐歲稔，财福生旺而無傷； 卦中子孫得地，财爻有氣不空，兄鬼兇神衰靜者，必是豐年樂歲。
冬暖夏涼，水火休囚而莫助。
凡占年時，以财父二爻看水旱，水火二爻看寒暑。
若水在死絕，或居空地，其年冬月必暖；火居死絕，或居空地，其年夏月必涼。
若加刑害克世，而又居生旺之地者，暑必酷暑，寒必嚴寒。
不克世爻，則傷物。
此衰旺，不可以節氣論。
他宮傷克，夷狄侵淩； 他宮為夷狄。
無他宮，則看外卦。
若來傷克本宮，其年夷狄必來侵犯。
外生内卦，必多進貢。
本卦休囚，國家衰替。
本宮為國家。
無本宮，則看内卦。
旺相，國家強盛；無氣，則國家衰替。
陰陽相合，定然雨順風調； 凡遇一陰一陽卦，必然世應相生。
六爻相合，一卦中，各有配偶。
其年必主雨順風調也。
更得六爻安靜，财福不空，必是豐登之歲。
兄鬼皆亡，必主民安國泰。
兄弟乃克剝破敗之神，官鬼又禍患災殃之主。
二者空亡，或不上卦，必主其年國家無事，兆民安樂，六畜得宜，萬物暢茂，雍熙之世也。
唯明天道，能知萬象之森羅；識透玄機，奚啻（18）一年之休咎。
生僻字注釋：（1）【宥】讀音：you，四聲。
意為：寬恕，原諒。
（2）【捺】讀音：na，四聲。
意為：按。
（3）【昊】讀音：hao，四聲。
意為：廣大無邊，也指天。
（4）【熙】讀音：xi，一聲。
意為：光明。
（5）【夷狄】讀音：yi，二聲。
di,二聲。
意為：古代指北方的少數民族，後泛指外國。
（6）【倭】讀音：wo，一聲。
意為：我國古代稱日本。
（7）【疠】讀音：li，四聲。
意為：瘟疫。
（8）【馑】讀音：jin，三聲。
【饑馑】意為：饑荒。
（9）【莽】讀音：mang，三聲。
此處指西漢後期篡權的王莽。
（10）【殄】讀音：tian，三聲。
意為：滅絕。
（11）【涸】讀音：he，二聲。
意為：幹涸。
（12）【鹢】讀音：yi，四聲。
意為：古書上說的一種水鳥。
（13）【迩】讀音：er，三聲。
意為：近。
（14）【迸】讀音：beng，四聲。
意為：向外濺出或噴射。
（15）【甃】讀音：zhou，四聲。
意為：用磚砌井。
（16）【眚】讀音：sheng，三聲。
意為：災異。
（17）【掖】讀音：ye，一聲。
意為：塞進夾縫。
（18）【啻】讀音：chi，四聲。
意為：但，隻，僅。
【旱魃】意為：古代傳說能引起旱災的怪物，也稱旱神，旱鬼。
二、年時： 陰暗晴暑，天道之常；水旱兵災，年時之變。
欲決禍福于一年，須審吉兇于八卦。
所謂年時，一年中，四時事也。
遠則國家，近則官府；大則天道，小則人物；皆在六爻内。
凡推及此，必須仔細。
不比人事一端之易，學者宜用心焉。
初觀萬物，莫居死絕之鄉； 萬物屬初爻。
臨财福吉，臨鬼殺兇。
生旺有氣，五谷豐登，六畜興旺。
空亡墓絕，則六畜多災，五谷亦欠收也。
受克亦然。
次察群黎，喜在旺生之地。
二爻為人民之位。
遇子孫，四時安樂。
逢官鬼，太歲多災；發動克世，民多為盜。
自空化空，民多暴死。
空動，生合應爻，民多遷徙外郡。
火鬼化父，小兒多出痘疹。
三言府縣官僚，兄弟則征科必迫； 三爻屬陽，以府官斷；屬陰，以縣官斷。
屬陰土，以府州縣僚佐官斷。
三爻臨世，或是本宮，以本縣官斷。
無故自空，縣必缺任。
逢空而遇應上鬼沖，必有外郡官攝政。
發動逢空，将已辭印。
化進神，有升擢之喜；化退神，有降谪之憂。
生合世爻，或初二爻者，有仁民愛物之心；刑克，則克制小民。
非良吏也。
若臨子孫，清廉正直；臨官鬼，酷毒好刑；臨兄弟，貪暴無恥。
兄動克世而生合五爻，或歲君者，必主其年官府征科急迫也。
四論朝廷宰相，沖身則巡警無私。
三公九卿，上司官，皆在四爻。
若能生合世爻、二爻，必有憂民官在朝。
生合五爻，刑克二爻，朝廷皆阿谀之臣。
發動，以出巡官斷之。
臨子孫，正直無私。
生合持世，必能為民除害。
兄動化财，與世刑克，其年當有征索舊欠官來也。
若臨應上，或化空亡，必不入我境界。
若與其身相沖，遍巡四境。
如遇鬼化鬼，一年官，兩度來；或有兩員官來也。
五為君上之爻， 五爻為天子之位，最不宜動來刑克世爻，其年必受朝廷克剝。
若臨财福，生合世爻，必有君恩。
化出父母，當有赦宥（1）。
空動，有名無實。
或雖生合世爻，卻被三四爻克制、合住者，縱有君恩，官府隐瞞，不能下及百姓。
制爻衰死，亦主半被侵捺（2）。
五爻自空，其年天子有崩傷之憂。
化出子孫回頭克制，必主太子攝位。
五爻空動，沖身沖歲，有巡狩出外事。
四爻制克五爻，當有奸臣專國。
四爻旺，五爻衰，恐謀不軌。
六為昊（3）天之位。
六爻為天。
若空，其年必多怪異事。
蓋天無空脫之理。
所以，主有變異也。
如子孫為日食星隕類。
若遇兄動，亦主有驚怪不常之變。
此于空亡之異，為尤甚也。
應亦為天，克世，則天心不順；世還為地，逢空，則人物多災。
應爻又作外郡，世爻又作本境看。
太歲逢兄乘旺，有溫州之大飓； 太歲，乃一年主星。
惟遇子孫為吉，其他皆非所利。
如臨兄，出現變動，其年必多惡風；乘旺克世，有飓風之災。
若屬金水，或化父母，或與父爻同發，風水之禍，必不能免。
化兄一年雨作。
流年值鬼帶刑，成漢寝之轟雷。
流年，即太歲。
若臨官鬼發，其年必多惡雷。
帶刑克世，必傷人物。
六親中至兇，莫若官。
六爻遇之，皆遭其禍。
如初爻遇之，物不利；二爻遇之，人不安。
六爻無官，年月不帶，方為大吉。
縱有旱潦年災，必不至于大害。
出現逢空，或衰絕不動，亦不妨。
發動妻财，旱若成湯之日；交重父母，潦如堯帝之時。
财臨太歲，其年雨水必不周遍。
更臨火爻，或火化其生扶，而父爻衰弱者，定主亢旱。
若父持太歲，其年雨水必多，更化水爻，又臨生旺之地，而财爻空伏無氣者，必主大水。
世克如不傷世，則五谷不損。
若隻占年時水旱，不必拘定太歲，但看财父可也。
有動，以動為勝；不動，以旺為勝。
克世則可畏。
猛烈火官回祿，興災于熙（4）應； 鬼在乾宮，或在六爻上動，當以雷斷，其餘不可亂言。
如卦中火鬼動，其年有火災。
若與世無幹，而與應爻克沖者，乃是外郡被災，與本境無涉也。
汪洋水鬼玄冥，作禍于江淮。
水鬼發動，其年必有水災。
在外卦，或化父母，或沖動父母，是雨水淹沒。
在内卦，是河決海翻。
若不克世，雖溢無事。
如戊午年正月辛亥日，蔔年時，得蒙之中孚卦。
水鬼與應上父爻俱動，傷克世爻，妻财又伏；其年果應風雨連月，水溢田中，五谷淹腐殆盡也。
尤怕屬金，四海幹戈如鼎沸； 金鬼發動，其年必不甯靜。
蓋金乃兵象，故也。
在四五爻上，是大臣謀叛；沖克應爻，生合五爻，是朝廷征讨。
在外卦，又屬他宮，是夷狄（5）侵犯中華。
鬼化鬼，或兩鬼俱動，必非一處作亂。
卦身逢之，四海皆然。
太歲逢之，一年不得安靜。
空動是虛，或化空絕，化敗病，或化回頭克，或被月建日辰動爻克制，雖或反亂，終必敗亡。
休囚發動，不過強梁盜賊。
甲寅正月庚申日，蔔倭（6）亂，得困之大過卦。
六三午火鬼動，化出酉金兄弟，帶刑克害，其年果應倭賊大亂。
火主燒，金主殺，兄又劫财，所以，其年劫燒殺傷，不可勝計。
更嫌值土，千門疫疠（7）若符同。
土鬼發動，其年多瘟疫。
生旺為甚，休囚稍可。
在艮宮動，瘴氣亦重。
克世，人多疫死，世克不妨。
鬼帶白虎，亦是瘟疫兆也。
逢朱雀而化福爻，财動則旱蝗相繼； 鬼帶朱雀動，化子孫，刑克身世，主有蝗蟲之災。
蓋朱雀能飛，子孫又禽蟲之屬，故也。
财臨太歲，雖非朱雀，若化子，在生氣爻上亦然。
更遇财爻亦動而無制伏者，必主旱蝗相繼之歲。
遇勾陳而加世位，兄興則饑馑（8）相仍。
勾陳，職專田土。
官鬼逢之，必非大有年。
持世克世，必然歉收。
财化兄，或與鬼俱動，則是饑馑之年也。
若财空福絕，或福空财絕，皆是饑歲。
莽（9）興盜起，由玄武之當官； 鬼加玄武，動克世爻，其年必多盜賊。
屬陰，是穿窬小人，梁上君子；屬陽，是強梁夥盜。
若臨土，或化土克世，必主盜賊蜂起。
化出金，沖克歲君，或五爻者，今雖為盜賊，終必謀動幹戈，擾亂四海，以犯上也。
宋殄（10）異多，因螣蛇之禦世。
鰧蛇，乃妖怪之神。
在六爻上動，雖非鬼，必主有大變異。
鬼在六爻上動，雖非鰧蛇，亦主大變。
在乾宮，或化入乾卦者，亦然。
不在六爻，不落乾宮，而鬼帶鰧蛇發動，則是世間有變異奇怪。
如下文所雲也。
若在乾宮，天鼓兩鳴于元末； 鰧蛇動臨官鬼，若在乾宮，主有天鼓鳴之異。
若化金爻子孫，或化入兌卦者，有星月之異。
如星入月類。
若化火财，與父作合者，有虹霓之異。
如吸酒飲釜類。
若化火爻子孫，或化入離宮者，有日月之異。
如今丙辰秋，數日并出類。
鬼爻或屬金者，以雷斷。
如擊台失匙類。
鬼爻屬木，或化父母爻者，以雨斷。
如雨血雨毛類。
鬼爻屬木，或化兄弟者，以風斷。
如紅風黑風類。
木鬼與世應相沖，有異風之變。
如宋季有白氣溺貫百裡類。
如當震卦，雷霆獨異于國初。
鰧蛇鬼，在震宮動者，有雷霆之異。
如秋間夏月，無雲而雷霆震類。
震卦，又為龍。
若臨辰巳爻上，或化辰爻，主有龍現。
如龍挂為橋之異。
震卦又為木，或臨木爻，或化木爻者，有樹木之異。
如戴若實家，柳如牛鳴；趙如初家，柏如鶴鳴之類也。
艮主山崩，臨應則宋都有五石之隕； 鰧蛇鬼，在艮宮動者，其年有山崩之異。
如元統間山崩陷為地類。
屬金化金，則是石，如山鶴變為石，叱石為羊類。
若臨應爻，或在六爻，或化乾卦，是天變也。
如星化為石類。
坤為地震，帶刑則懷仁有二所之崩。
鰧蛇鬼，在坤宮動者，其年必主地震。
逢金，則有聲；帶刑，則崩裂。
坤卦又為牛，若鬼臨醜，必有牛異。
如戴人變牛類。
乾坤二卦中，鰧蛇鬼，臨世動，乃是人有異事，非物也。
如婦生須，男孕子類。
坤乃純陰卦，鰧蛇鬼動，與玄武相合住者，必主晝晦。
元末每多此異。
坎化父爻，雨血雨毛兼雨土； 坎卦，在天為雨，在地為水。
鰧蛇鬼在此宮動，臨應爻六爻，或化父爻者，皆以雨斷。
不然，則是河涸（11）海溢之異。
若金鬼化父，當有雷雪同作之異。
雨血雨毛雨土，皆元末之異也。
巽連兄弟，風紅風黑及風施。
鰧蛇鬼，在巽宮動化兄，主有異風。
如宋英宗時有赤風，元順帝時有黑風類。
若不化兄，不臨應爻六爻，勿作風斷，是草木之異。
如武後時，九月梨花開類。
震巽二卦，又為禽鳥。
若鰧蛇鬼在生氣爻上動者，有諸禽之異。
如春秋時，六鹢（12）退飛；唐庫中，金錢化蝶類。
日生黑子，宋恭帝驚離象之反常； 鰧蛇鬼，在離宮動者，有日異。
如宋恭帝時，日中有黑子類。
若非應爻六爻，則有火異也。
如大德間，火從空中降下，延燒禾稼數十畝類。
迩（13）年蒲州火從平地迸（14）出，居民被燒者，不可勝計。
沼起白龍，唐玄宗遭兌金之變異。
兌為澤，為井，為池沼。
若鰧蛇鬼，在此宮動者，當有唐玄宗時，沼中白龍，乘空而起。
元順帝太子寝殿後新甃（15）一井，井中亦有龍出，火焰爍火，變幻不測，宮人見之，莫不震攝類。
發動空亡，乃驗天書之詐； 以上鰧蛇鬼動，臨空化空，其怪異事是虛傳，詐說，非真有也。
如宋真宗時，天書下降之類。
居臨内卦，定成黑眚（16）之妖。
鰧蛇鬼，在本宮内卦，妖怪見于家庭。
如宋徽、欽時，有黑眚見掖（17）庭類。
欲知天變于何方，須究地支而分野。
凡遇變異之象，須看見于何方，直以所傷之方定之。
如子為齊域，醜為吳域，寅為燕域類。
此十二支分野也。
當先以克爻定之，無克，以刑爻定之，又無刑，則以本爻斷。
刑克爻空，亦以本爻斷。
身持福德，其年必獲休祥； 子孫為褔德之神，以其生财克鬼，故也。
若得旺動，其年必有好處。
在初爻，萬物吉利；二爻，百姓安甯；三四爻，官吏清明；五爻，君明國正；六爻必有景星慶雲之瑞也。
若臨太歲，生合世身；或臨世身，有氣不空，是皆太平之象。
世受刑傷，世歲多遭驚怪。
世乃年時之主爻。
凡三農百姓，五谷六畜，皆系于此。
得時旺相，不臨兄鬼，其年必然稱意。
如受太歲、月建、日辰、動爻傷克，其年必多驚險。
無故自空，人多暴死。
年豐歲稔，财福生旺而無傷； 卦中子孫得地，财爻有氣不空，兄鬼兇神衰靜者，必是豐年樂歲。
冬暖夏涼，水火休囚而莫助。
凡占年時，以财父二爻看水旱，水火二爻看寒暑。
若水在死絕，或居空地，其年冬月必暖；火居死絕，或居空地，其年夏月必涼。
若加刑害克世，而又居生旺之地者，暑必酷暑，寒必嚴寒。
不克世爻，則傷物。
此衰旺，不可以節氣論。
他宮傷克，夷狄侵淩； 他宮為夷狄。
無他宮，則看外卦。
若來傷克本宮，其年夷狄必來侵犯。
外生内卦，必多進貢。
本卦休囚，國家衰替。
本宮為國家。
無本宮，則看内卦。
旺相，國家強盛；無氣，則國家衰替。
陰陽相合，定然雨順風調； 凡遇一陰一陽卦，必然世應相生。
六爻相合，一卦中，各有配偶。
其年必主雨順風調也。
更得六爻安靜，财福不空，必是豐登之歲。
兄鬼皆亡，必主民安國泰。
兄弟乃克剝破敗之神，官鬼又禍患災殃之主。
二者空亡，或不上卦，必主其年國家無事，兆民安樂，六畜得宜，萬物暢茂，雍熙之世也。
唯明天道，能知萬象之森羅；識透玄機，奚啻（18）一年之休咎。
生僻字注釋：（1）【宥】讀音：you，四聲。
意為：寬恕，原諒。
（2）【捺】讀音：na，四聲。
意為：按。
（3）【昊】讀音：hao，四聲。
意為：廣大無邊，也指天。
（4）【熙】讀音：xi，一聲。
意為：光明。
（5）【夷狄】讀音：yi，二聲。
di,二聲。
意為：古代指北方的少數民族，後泛指外國。
（6）【倭】讀音：wo，一聲。
意為：我國古代稱日本。
（7）【疠】讀音：li，四聲。
意為：瘟疫。
（8）【馑】讀音：jin，三聲。
【饑馑】意為：饑荒。
（9）【莽】讀音：mang，三聲。
此處指西漢後期篡權的王莽。
（10）【殄】讀音：tian，三聲。
意為：滅絕。
（11）【涸】讀音：he，二聲。
意為：幹涸。
（12）【鹢】讀音：yi，四聲。
意為：古書上說的一種水鳥。
（13）【迩】讀音：er，三聲。
意為：近。
（14）【迸】讀音：beng，四聲。
意為：向外濺出或噴射。
（15）【甃】讀音：zhou，四聲。
意為：用磚砌井。
（16）【眚】讀音：sheng，三聲。
意為：災異。
（17）【掖】讀音：ye，一聲。
意為：塞進夾縫。
（18）【啻】讀音：chi，四聲。
意為：但，隻，僅。