卷一
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不離其所。
）主男子亡血失精，婦人胎妊不成，月候凝澀，或崩傷不止，五帶，敗血在腹，或血瘕成形，筋急寒痹。
浮澀為肺病，咯血咳嗽，虛勞。
澀中時弦，為金木相克，脅下痛，不得卧者死。
在左寸，為心痹寒栗，病積溲血結脈之狀，大小不定，往來不拘，數至時一止。
主氣不流行，腹中症癖，氣塊成形。
或因大病後亡津液，亡血，或驚恐神散而精不收，或夢漏亡精，又多慮而心氣耗也。
若無是因，則其人壽不過一二年。
代脈之狀，其來如斷絕，而相待其息以至時，搏而動。
主血氣虧損，或驚憂積甚，形氣不相得也。
滑脈之狀，指下如水之流，或如轉珠而滞礙。
（《太素脈訣》雲：不緩、不洪、不實，如珠之形。
）主嘔吐，主飲。
滑而弦細者為支飲，咳逆倚息，面浮腫。
滑而緊，停寒積飲吞酸，腸間漉漉有聲。
滑而弦，留飲在胃，頭痛而眩。
滑而數，為中，甚則為，手足螈搐搦盛肺緊脈之狀，如按繩繳指，三部通度，與弦相似而有力，舉按皆有餘。
主中寒腹痛切急。
在寸口，則中寒口噤，頭痛惡寒，欲得覆被火炙。
在關上，則胃冷吞酸，中脘臍腹痛，下利筋寒，或轉筋霍亂，咳嘔膽汁。
緊數為冷熱痢，下膿血，或身熱飲食如故，有痛處則結癰疽在尺為寒疝痛。
促脈之狀，自尺上寸口促急，有來無去。
（《太素脈訣》作有來時止複來。
）此榮衛無度數，陰氣促陽也。
又腎氣離經，升而不降，又為無陰而陽無以系也。
若時氣促數，上出寸口，動脈之狀，鼓動而暴于指下不常。
氣血相乘，搏擊而動也。
或鼓于陽，則一陽為鈎，如夏脈之盛。
或鼓于陰，一陰為毛，如秋氣之急切勁烈。
鼓陽勝而急曰弦，陰緩而陽急也。
鼓陽至而絕曰石，陽辟而陰孤也。
陰陽相過曰溜，氣相鼓作而動也。
弦脈之狀，如張弓弩弦，應指有力，重按則軟弱。
（《太素脈訣》雲：狀如琴弦。
）主春氣，主肝髒，主虛，主痰，主瘧，主勞。
弦而微，氣不足，筋緩不榮。
弦急似數非數，綿綿之狀，勞傷氣促急，四肢煎厥。
無首尾而促疾，虛勞不足。
弦弱而疾，夜多盜汗。
弦短而大，榮衛勞傷，内急外緩。
兼數則熱，目視，血不足也。
兼遲則寒，筋脈急攣。
弦澀因失血女子則月閉血瘕。
弦緊為虛寒裡急，寒疝少腹痛，面青下利。
弦遲而澀，出入無首尾，為寒閉血少，筋幹急，（《太素脈訣》作弦而急。
）或偏枯血脈痹，得之風冷濕也。
（《十便良方》短脈之狀，往來極短，不待息盡而回，或無首尾，但見于指面，亦不待氣來而至。
其人短氣息，或不能長息，又為大下脫氣，又主久病。
長脈之狀，往來指下，息随而盡，其有餘，如操帶物之長。
（《太素脈訣》雲：長脈之狀往來至長。
）禀賦氣強，勝血而氣擁，其人壽。
若加大而數，為病陽盛内熱，當利三焦。
）主男子亡血失精，婦人胎妊不成，月候凝澀，或崩傷不止，五帶，敗血在腹，或血瘕成形，筋急寒痹。
浮澀為肺病，咯血咳嗽，虛勞。
澀中時弦，為金木相克，脅下痛，不得卧者死。
在左寸，為心痹寒栗，病積溲血結脈之狀，大小不定，往來不拘，數至時一止。
主氣不流行，腹中症癖，氣塊成形。
或因大病後亡津液，亡血，或驚恐神散而精不收，或夢漏亡精，又多慮而心氣耗也。
若無是因，則其人壽不過一二年。
代脈之狀，其來如斷絕，而相待其息以至時，搏而動。
主血氣虧損，或驚憂積甚，形氣不相得也。
滑脈之狀，指下如水之流，或如轉珠而滞礙。
（《太素脈訣》雲：不緩、不洪、不實，如珠之形。
）主嘔吐，主飲。
滑而弦細者為支飲，咳逆倚息，面浮腫。
滑而緊，停寒積飲吞酸，腸間漉漉有聲。
滑而弦，留飲在胃，頭痛而眩。
滑而數，為中，甚則為，手足螈搐搦盛肺緊脈之狀，如按繩繳指，三部通度，與弦相似而有力，舉按皆有餘。
主中寒腹痛切急。
在寸口，則中寒口噤，頭痛惡寒，欲得覆被火炙。
在關上，則胃冷吞酸，中脘臍腹痛，下利筋寒，或轉筋霍亂，咳嘔膽汁。
緊數為冷熱痢，下膿血，或身熱飲食如故，有痛處則結癰疽在尺為寒疝痛。
促脈之狀，自尺上寸口促急，有來無去。
（《太素脈訣》作有來時止複來。
）此榮衛無度數，陰氣促陽也。
又腎氣離經，升而不降，又為無陰而陽無以系也。
若時氣促數，上出寸口，動脈之狀，鼓動而暴于指下不常。
氣血相乘，搏擊而動也。
或鼓于陽，則一陽為鈎，如夏脈之盛。
或鼓于陰，一陰為毛，如秋氣之急切勁烈。
鼓陽勝而急曰弦，陰緩而陽急也。
鼓陽至而絕曰石，陽辟而陰孤也。
陰陽相過曰溜，氣相鼓作而動也。
弦脈之狀，如張弓弩弦，應指有力，重按則軟弱。
（《太素脈訣》雲：狀如琴弦。
）主春氣，主肝髒，主虛，主痰，主瘧，主勞。
弦而微，氣不足，筋緩不榮。
弦急似數非數，綿綿之狀，勞傷氣促急，四肢煎厥。
無首尾而促疾，虛勞不足。
弦弱而疾，夜多盜汗。
弦短而大，榮衛勞傷，内急外緩。
兼數則熱，目視，血不足也。
兼遲則寒，筋脈急攣。
弦澀因失血女子則月閉血瘕。
弦緊為虛寒裡急，寒疝少腹痛，面青下利。
弦遲而澀，出入無首尾，為寒閉血少，筋幹急，（《太素脈訣》作弦而急。
）或偏枯血脈痹，得之風冷濕也。
（《十便良方》短脈之狀，往來極短，不待息盡而回，或無首尾，但見于指面，亦不待氣來而至。
其人短氣息，或不能長息，又為大下脫氣，又主久病。
長脈之狀，往來指下，息随而盡，其有餘，如操帶物之長。
（《太素脈訣》雲：長脈之狀往來至長。
）禀賦氣強，勝血而氣擁，其人壽。
若加大而數，為病陽盛内熱，當利三焦。
