卷六
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《詩》曰：采采苤，薄言采之。
苤，車前也。
朱子曰：采之未詳何用，其子治産難。
昆得其說，凡遇妊娠臨月，于宜用湯液内加之每食。
婦人門第七十 催生諸藥考 生，不必催也，催之則宋人之揠苗耳，非惟無益，而又害之矣。
古方有用兔腦者，有用豬脂者，有用油蜜、蔥白者，有用葵子者，有用牛乳、榆皮、滑石者，有用金風子者，有用柞枝者，取其滑澤之義耳，猶近理也。
又有用弩牙灰者，有用蛇蛻灰者，有用筆頭灰者，有用百草霜者，有用伏龍肝者，有用鑿頭灰者，有用蓖麻子貼于足心者，有握石燕者，雖曰各有深意，但燒灰而服者，徒劫燥其津液，手握足貼者，用之弗驗耳。
噫！平時失于将理，至于臨産艱難，頻以雜藥催之，皆惑也。
婦人門第七十 十全大補湯 人參黃白術白芍藥茯苓當歸川芎甘草熟地黃（等分）肉桂（少許） 正産之後，氣血虛耗者，此方主之。
小産者，亦此方主之。
氣虛宜補氣，故用人參、黃、白術、茯苓、甘草。
血虛宜補血，故用當歸、川芎、芍藥、地黃、肉桂。
丹溪曰：産後宜大補氣血。
此之謂也。
婦人門第七十 桃仁紅花蘇木玄胡索肉桂山楂蒲黃考 産後有瘀血留于子戶作痛者，宜四物湯加上件。
婦人門第七十 黑神散 熟地黃炒蒲黃炒黑幹姜當歸白芍藥桂心（各二兩）炙甘草（三錢）黑豆（炒去皮，二合半） 上件共為末，此方主之。
胎死者，産難經日而胎死也，法以妊娠舌頭青黑為用之方也。
蒲黃能逐敗血，熟地、芍藥、當歸、能養新血，幹姜、肉桂能引新血而逐敗血，甘草、黑豆能調正氣而逐敗氣。
師雲：此故并治之。
婦人門第七十 《千金》神造湯 蟹爪（一升）阿膠（三兩）甘草（二兩） 婦人脈陰陽俱盛，名曰雙軀，若少陰微緊者，血即凝濁，經養不周，胎卻偏夭，其一獨死，其一獨生，不去其死，害母失胎，宜此方主之。
蟹爪能破胞而堕胎，以其禀鋒利之質故耳，非妊娠所宜也。
是方也，蓋用蟹爪攻其死，阿膠安其生，甘草平其毒也。
或問蟹爪之毒手，保其不傷彼生者乎？餘曰：無死者則傷生，有死者則毒以類從，惟攻其死，不犯其生。
此《大易》方以類聚，物以群分，水流濕，火就燥之義也。
婦人門第七十 獨參湯 人參（二兩） 水一升，煎半升溫服。
産後血暈，不省人事者，此方主之。
血暈者，下血過多而眩暈也。
不省人事者，氣血大脫而神不用也。
故用人參甘溫益元之品以主之。
此藥可以固氣，可以生血，可以益元。
身熱氣急者，加童便一爵。
身寒氣弱者，加附子三錢。
婦人門第七十 醋灰熏鼻法 凡血暈不省人事者，急治炭火以酽醋沃之，使醋氣熏蒸入鼻，則能收斂神氣，自然精爽。
婦人門第七十 紅花酒 紅花（一兩，炒） 清酒五爵，沃之溫服。
胞衣不下，此方主之。
胞衣不下者，氣弱而瘀血盈于胞也。
故用清酒壯其氣，紅花敗其瘀。
婦人門第七十 豬腎湯 豬腎（一具）白糯米（三合）淡豉（五合）蔥白（一升）人參當歸（各二兩） 産後蓐勞者，此方主之。
蓐，産中之名也。
産中虛羸喘乏，乍寒乍熱，病如瘧狀，名曰蓐勞。
此是虛乏氣血不相順接，虛故乍寒，壅故乍熱，寒熱無時休息，症狀似瘧，實非瘧也。
治宜大補氣血，使其氣血順接，則病愈矣。
故用人參補氣，當歸補血，糯米益胃，蔥、豉醒脾。
而豬腎者，取其以類相從，能補系胞之區也。
婦人門第七十 升陽舉經湯 羌活本（去土）防風（各二錢）肉桂（去皮，夏勿用，秋冬用）白術當歸黃柴胡（各三錢）人參熟地黃川芎（各一錢）細辛（六分）獨活（炙甘草）附子（炮，去皮臍，各一錢五分）桃仁（十枚，去皮尖）白芍藥紅花（各五分） 婦人經血崩下者，此方主之。
陽主升，陰主降，陽根乎陰，陰根乎陽，一動一靜，互為其根，則一升一降，循經而行，無崩陷也。
若陽有餘，則升者勝，血從上竅而出。
陽不足，則降者勝，血從下竅而出。
是方也，附子、肉桂、人參、黃、白術、甘草，壯陽益氣之品也。
羌活、獨活、柴胡、本、防風、細辛、川芎，升陽，舉經之品也。
芍藥、地黃、紅花、當歸、桃仁，滋陰入血之品也。
壯陽則氣不虛，舉經則血不陷，滋陰則血不燥。
誠如是，則血為氣之守，氣為血之衛，血營于中，氣衛于外，升降上下，一循其經矣，胡然而崩也？ 婦人門第七十 獨活湯 獨活生姜（各五兩）防風秦艽桂心白術甘草當歸附子（各二兩）葛根（三兩）防己（一兩） 時人分作十服。
産後中風，口噤背反者，此方主之。
産後血氣俱虛，易受風寒，風傷乎筋則痙，寒傷乎筋則疼，故令口噤背反。
是方也，獨活、防風、秦艽、葛根、防己，疏風藥也。
桂心、附子，驅寒藥也。
風去則筋不痙，寒去則筋不疼。
乃當歸者，所以養血于驅風之後。
生姜、白術、甘草者，所以調氣于散寒之餘。
必欲養血調氣者，産後不忘其虛也。
婦人門第七十 莨菪酒硝石飲 《史記》川王美人，懷子而不乳，召淳于意往視，與莨菪藥一撮，以酒飲之，旋乳。
意乳，産也。
懷子而不乳者，氣血凝澀，宜産而不産也。
莨菪能行痹氣，酒性能行滞血，故主之而旋乳。
複診其脈燥，燥屬有力，故為有餘，有餘之疾宜攻矣，故用硝石以下其積血。
婦人門第七十 當歸補血湯加蔥白方 當歸（二錢）黃（一兩）蔥白（十枚） 産後無乳者，宜此方主之。
乳者，氣血之所成也。
故氣血充盛之婦，未嘗無乳，凡見無乳者，皆氣體怯弱之婦也。
是方也，用當歸、黃大補其氣血，此養乳汁之源也。
蔥白辛溫，直走陽明，陽明達于乳房，故 婦人門第七十 免懷湯 當歸尾赤芍藥酒紅花酒牛膝（各五錢） 欲摘乳者，此方主之。
婦人之血，下則為月，上則為乳。
欲摘乳者，通其月事，則乳汁下行，免乳脹之苦矣。
是方也，歸尾、赤芍、紅花、牛膝，皆下行導血之品也，以故用之。
名曰免懷者，子生三年，然 廣嗣門第七十一 叙曰：嗣以衍宗，微嗣，匪孝也，君子恒重之。
故效之祀，尼丘之禱，古人胥急焉。
然有祈之、藥之，終身不一嗣者，此何以故哉？嗟夫！天地有不毛之處，故亦有無子之人，《靈樞》所以洩其微也，茲考方藥五條，道其能嗣者爾。
廣嗣門第七十一 長春廣嗣丹 人參（去蘆）天門冬（去心）當歸（酒洗）澤瀉（去毛）山茱萸（去核）石菖蒲（炒）赤石脂五味子（去梗）覆盆子（去萼）白茯苓車前子廣木香柏子仁（各一兩）山藥（姜汁炒）川巴戟（去心）川椒（去目與梗及閉口者，炒出汗）川牛膝（去蘆，酒洗）生地黃熟地黃地骨皮（去木與土）杜仲（各二兩）遠志（去蘆，甘草湯泡，去心）肉苁蓉（酒洗，去心膜，曬幹）枸杞子（各三兩）菟絲子（酒洗，去土，仍用酒蒸，搗餅曬幹，四兩） 上藥廿五味，煉蜜作丸，梧子大。
每服三十丸，日三。
男婦艱嗣者，此方主之。
二五之精，妙合而凝，然後成形孕育，故求嗣者，宜實其精。
世人益精，專于補腎，此求其末也。
經曰：腎者主水，受五髒六腑之精而藏之，故五髒盛乃能寫。
如斯言之，則腎主藏精耳，而生精之原，固本于五髒六腑也。
是方也，人參、天門冬、五味子，用之補肺。
石菖蒲，柏子仁、當歸、遠志，用之養心；白茯苓、懷山藥，用之養脾。
山茱萸、熟地黃、覆盆、杜仲、牛膝、巴戟、苁蓉、枸杞、菟絲，用之補肝腎，所以然者，肝腎同一治也。
乃車前、澤瀉，利其灼陰之邪。
生地、骨皮，平其五髒之火。
石脂之澀，所以固精。
木香之竄，所以利六腑。
川椒之辛，所以散濕痹也。
此則兼五髒六腑而調之，五髒之精實，六腑之氣和，夫然後可以媾精而宜子矣！非得《内經》之旨者，不能識此。
廣嗣門第七十一 延齡育子方 天門冬（去心）麥門冬（去心）川巴戟（去心）人參白術白茯苓川牛膝生地黃熟地黃肉苁蓉（去心）枸杞子菟絲子（去心）蓮須白茯神山藥（姜汁炒） 山茱萸（去核）沙苑疾藜（炒）柏子仁鹿角膠鹿角霜（各五兩）酸棗仁遠志五味子石斛（各二兩） 上藥共為末，蜜丸梧子大。
早晨鹽湯吞下百丸。
此亦廣嗣之方也。
男女媾精，乃能有孕。
然精得五髒之所生，而藏之腎者也，故欲藏精于腎者，必調五髒，五髒盛而精生矣。
是方也，人參、五味、天麥門冬，補肺藥也。
茯神、遠志、柏仁、棗仁、生地，補心藥也。
白術、茯苓、山藥、石斛，補脾胃也。
熟地、枸杞、菟絲、巴戟、牛膝、茱萸、苁蓉、沙苑蒺藜，補肝腎也。
鹿角膠，氣血之屬，用之所以生精，角霜、蓮須，收澀之品，用之所以固脫。
如是則五髒皆有養而精日生，乃能交媾而宜子矣。
廣嗣門第七十一 韭子小茴香蛇床子川椒天雄附子總考 此六物者，濕熱之品也，取之者何？凡人艱嗣者，多有下虛，而胃中之濕襲之，内生胞痹、腎痹、白滞之疾，故令精寒而不嗣也。
能于此數物酌而用之，則痹去而宜子矣。
廣嗣門第七十一 黃芩黃連黃柏栀子考 世人謂精寒者不宜嗣，辛以溫暖之劑主之，此不可執也。
蓋天地沖和而萬物發育，朔方寒勝，固令不毛。
南服蒸炎，亦令焦土。
明于精寒不嗣，昧于血燥不胎，非良手也。
故述芩、連 廣嗣門第七十一 人胞鹿茸麋茸鹿蛤蚧龜闆豬脊髓總考 凡年高精弱，難于生育，草木無情，不能補之，故宜上件酌而入藥。
蓋取其為血氣之不屬，補之易易爾。
延年門第七十二 叙曰：服食引年，術之末也，能寡欲以至無欲，斯長生矣。
故欲不滅，則苦亦不滅，苦不滅，宜生滅，雖令太乙處方，神皇品藥，軒轅切問，廣成烹調，亦夭殃道耳。
胡年之延哉？茲 延年門第七十二 九蒸地黃 地黃味濃，為陰中之陰，故能滋養陰血。
必欲九蒸者，欲其氣味純和雲爾。
延年門第七十二 九蒸黃精 黃精氣味與地黃等，故可以生長陰精。
真人雲：久服能脫舊膚，美顔色，烏須黑發，長生引年。
延年門第七十二 百煉松脂 （不見風日者良） 松亘千年不謝，傲霜雪不凋，以其脂實也。
服食家用之，亦欲其松其身而千其年爾。
延年門第七十二 去母水方 上白雲母二十斤，薄擘，以露水八鬥作湯，分半洮洗雲母二次。
又取二鬥作湯，内芒硝十斤，以雲母水器中漬二十日，陰幹，于木石臼中揉極細，得好粉五鬥，餘者棄之。
每好粉一鬥，用崖蜜二斤，攪令如粥，入生竹筒中，削去竹青，漆固其口，埋入地中，入土六尺覆之。
春夏四十日，秋冬三十日出之，當如澤為成。
若洞洞不消者，更埋三十日出之。
服時服水一合，納藥一合，攪和服之，日三。
孫真人雲：此藥服十日，小便變黃，是先療勞氣風疹也。
二十日腹中寒癖消，三十日齲齒更新生，四十日不畏風寒，五十日諸病皆除，顔色日少，長生延年。
延年門第七十二 自溺 老人夜卧口幹亡洩，取自己溲溺，時進一杯，能長生引年。
此以吾身之坎，交吾身之離，諺 延年門第七十二 玄黃丹 硫黃（制，一斤）青黛（飛，一兩六錢） 用硫黃為丸，青黛為衣。
老人寒痰内盛者，此方服之，去疾延年。
硫黃，火之精也，人非此火不能以有生，故用之以益火。
以青黛為衣者，制其燥咽雲爾。
硫 延年門第七十二 鹿鹿血鹿角膠鹿茸麋茸豬脊髓總考 老弱之軀，木石不能榮養氣血，故用上件血氣之屬，入藥調和，以配服食。
取其以類相從，榮養易易耳。
七十非肉不飽，亦是此意。
苤，車前也。
朱子曰：采之未詳何用，其子治産難。
昆得其說，凡遇妊娠臨月，于宜用湯液内加之每食。
婦人門第七十 催生諸藥考 生，不必催也，催之則宋人之揠苗耳，非惟無益，而又害之矣。
古方有用兔腦者，有用豬脂者，有用油蜜、蔥白者，有用葵子者，有用牛乳、榆皮、滑石者，有用金風子者，有用柞枝者，取其滑澤之義耳，猶近理也。
又有用弩牙灰者，有用蛇蛻灰者，有用筆頭灰者，有用百草霜者，有用伏龍肝者，有用鑿頭灰者，有用蓖麻子貼于足心者，有握石燕者，雖曰各有深意，但燒灰而服者，徒劫燥其津液，手握足貼者，用之弗驗耳。
噫！平時失于将理，至于臨産艱難，頻以雜藥催之，皆惑也。
婦人門第七十 十全大補湯 人參黃白術白芍藥茯苓當歸川芎甘草熟地黃（等分）肉桂（少許） 正産之後，氣血虛耗者，此方主之。
小産者，亦此方主之。
氣虛宜補氣，故用人參、黃、白術、茯苓、甘草。
血虛宜補血，故用當歸、川芎、芍藥、地黃、肉桂。
丹溪曰：産後宜大補氣血。
此之謂也。
婦人門第七十 桃仁紅花蘇木玄胡索肉桂山楂蒲黃考 産後有瘀血留于子戶作痛者，宜四物湯加上件。
婦人門第七十 黑神散 熟地黃炒蒲黃炒黑幹姜當歸白芍藥桂心（各二兩）炙甘草（三錢）黑豆（炒去皮，二合半） 上件共為末，此方主之。
胎死者，産難經日而胎死也，法以妊娠舌頭青黑為用之方也。
蒲黃能逐敗血，熟地、芍藥、當歸、能養新血，幹姜、肉桂能引新血而逐敗血，甘草、黑豆能調正氣而逐敗氣。
師雲：此故并治之。
婦人門第七十 《千金》神造湯 蟹爪（一升）阿膠（三兩）甘草（二兩） 婦人脈陰陽俱盛，名曰雙軀，若少陰微緊者，血即凝濁，經養不周，胎卻偏夭，其一獨死，其一獨生，不去其死，害母失胎，宜此方主之。
蟹爪能破胞而堕胎，以其禀鋒利之質故耳，非妊娠所宜也。
是方也，蓋用蟹爪攻其死，阿膠安其生，甘草平其毒也。
或問蟹爪之毒手，保其不傷彼生者乎？餘曰：無死者則傷生，有死者則毒以類從，惟攻其死，不犯其生。
此《大易》方以類聚，物以群分，水流濕，火就燥之義也。
婦人門第七十 獨參湯 人參（二兩） 水一升，煎半升溫服。
産後血暈，不省人事者，此方主之。
血暈者，下血過多而眩暈也。
不省人事者，氣血大脫而神不用也。
故用人參甘溫益元之品以主之。
此藥可以固氣，可以生血，可以益元。
身熱氣急者，加童便一爵。
身寒氣弱者，加附子三錢。
婦人門第七十 醋灰熏鼻法 凡血暈不省人事者，急治炭火以酽醋沃之，使醋氣熏蒸入鼻，則能收斂神氣，自然精爽。
婦人門第七十 紅花酒 紅花（一兩，炒） 清酒五爵，沃之溫服。
胞衣不下，此方主之。
胞衣不下者，氣弱而瘀血盈于胞也。
故用清酒壯其氣，紅花敗其瘀。
婦人門第七十 豬腎湯 豬腎（一具）白糯米（三合）淡豉（五合）蔥白（一升）人參當歸（各二兩） 産後蓐勞者，此方主之。
蓐，産中之名也。
産中虛羸喘乏，乍寒乍熱，病如瘧狀，名曰蓐勞。
此是虛乏氣血不相順接，虛故乍寒，壅故乍熱，寒熱無時休息，症狀似瘧，實非瘧也。
治宜大補氣血，使其氣血順接，則病愈矣。
故用人參補氣，當歸補血，糯米益胃，蔥、豉醒脾。
而豬腎者，取其以類相從，能補系胞之區也。
婦人門第七十 升陽舉經湯 羌活本（去土）防風（各二錢）肉桂（去皮，夏勿用，秋冬用）白術當歸黃柴胡（各三錢）人參熟地黃川芎（各一錢）細辛（六分）獨活（炙甘草）附子（炮，去皮臍，各一錢五分）桃仁（十枚，去皮尖）白芍藥紅花（各五分） 婦人經血崩下者，此方主之。
陽主升，陰主降，陽根乎陰，陰根乎陽，一動一靜，互為其根，則一升一降，循經而行，無崩陷也。
若陽有餘，則升者勝，血從上竅而出。
陽不足，則降者勝，血從下竅而出。
是方也，附子、肉桂、人參、黃、白術、甘草，壯陽益氣之品也。
羌活、獨活、柴胡、本、防風、細辛、川芎，升陽，舉經之品也。
芍藥、地黃、紅花、當歸、桃仁，滋陰入血之品也。
壯陽則氣不虛，舉經則血不陷，滋陰則血不燥。
誠如是，則血為氣之守，氣為血之衛，血營于中，氣衛于外，升降上下，一循其經矣，胡然而崩也？ 婦人門第七十 獨活湯 獨活生姜（各五兩）防風秦艽桂心白術甘草當歸附子（各二兩）葛根（三兩）防己（一兩） 時人分作十服。
産後中風，口噤背反者，此方主之。
産後血氣俱虛，易受風寒，風傷乎筋則痙，寒傷乎筋則疼，故令口噤背反。
是方也，獨活、防風、秦艽、葛根、防己，疏風藥也。
桂心、附子，驅寒藥也。
風去則筋不痙，寒去則筋不疼。
乃當歸者，所以養血于驅風之後。
生姜、白術、甘草者，所以調氣于散寒之餘。
必欲養血調氣者，産後不忘其虛也。
婦人門第七十 莨菪酒硝石飲 《史記》川王美人，懷子而不乳，召淳于意往視，與莨菪藥一撮，以酒飲之，旋乳。
意乳，産也。
懷子而不乳者，氣血凝澀，宜産而不産也。
莨菪能行痹氣，酒性能行滞血，故主之而旋乳。
複診其脈燥，燥屬有力，故為有餘，有餘之疾宜攻矣，故用硝石以下其積血。
婦人門第七十 當歸補血湯加蔥白方 當歸（二錢）黃（一兩）蔥白（十枚） 産後無乳者，宜此方主之。
乳者，氣血之所成也。
故氣血充盛之婦，未嘗無乳，凡見無乳者，皆氣體怯弱之婦也。
是方也，用當歸、黃大補其氣血，此養乳汁之源也。
蔥白辛溫，直走陽明，陽明達于乳房，故 婦人門第七十 免懷湯 當歸尾赤芍藥酒紅花酒牛膝（各五錢） 欲摘乳者，此方主之。
婦人之血，下則為月，上則為乳。
欲摘乳者，通其月事，則乳汁下行，免乳脹之苦矣。
是方也，歸尾、赤芍、紅花、牛膝，皆下行導血之品也，以故用之。
名曰免懷者，子生三年，然 廣嗣門第七十一 叙曰：嗣以衍宗，微嗣，匪孝也，君子恒重之。
故效之祀，尼丘之禱，古人胥急焉。
然有祈之、藥之，終身不一嗣者，此何以故哉？嗟夫！天地有不毛之處，故亦有無子之人，《靈樞》所以洩其微也，茲考方藥五條，道其能嗣者爾。
廣嗣門第七十一 長春廣嗣丹 人參（去蘆）天門冬（去心）當歸（酒洗）澤瀉（去毛）山茱萸（去核）石菖蒲（炒）赤石脂五味子（去梗）覆盆子（去萼）白茯苓車前子廣木香柏子仁（各一兩）山藥（姜汁炒）川巴戟（去心）川椒（去目與梗及閉口者，炒出汗）川牛膝（去蘆，酒洗）生地黃熟地黃地骨皮（去木與土）杜仲（各二兩）遠志（去蘆，甘草湯泡，去心）肉苁蓉（酒洗，去心膜，曬幹）枸杞子（各三兩）菟絲子（酒洗，去土，仍用酒蒸，搗餅曬幹，四兩） 上藥廿五味，煉蜜作丸，梧子大。
每服三十丸，日三。
男婦艱嗣者，此方主之。
二五之精，妙合而凝，然後成形孕育，故求嗣者，宜實其精。
世人益精，專于補腎，此求其末也。
經曰：腎者主水，受五髒六腑之精而藏之，故五髒盛乃能寫。
如斯言之，則腎主藏精耳，而生精之原，固本于五髒六腑也。
是方也，人參、天門冬、五味子，用之補肺。
石菖蒲，柏子仁、當歸、遠志，用之養心；白茯苓、懷山藥，用之養脾。
山茱萸、熟地黃、覆盆、杜仲、牛膝、巴戟、苁蓉、枸杞、菟絲，用之補肝腎，所以然者，肝腎同一治也。
乃車前、澤瀉，利其灼陰之邪。
生地、骨皮，平其五髒之火。
石脂之澀，所以固精。
木香之竄，所以利六腑。
川椒之辛，所以散濕痹也。
此則兼五髒六腑而調之，五髒之精實，六腑之氣和，夫然後可以媾精而宜子矣！非得《内經》之旨者，不能識此。
廣嗣門第七十一 延齡育子方 天門冬（去心）麥門冬（去心）川巴戟（去心）人參白術白茯苓川牛膝生地黃熟地黃肉苁蓉（去心）枸杞子菟絲子（去心）蓮須白茯神山藥（姜汁炒） 山茱萸（去核）沙苑疾藜（炒）柏子仁鹿角膠鹿角霜（各五兩）酸棗仁遠志五味子石斛（各二兩） 上藥共為末，蜜丸梧子大。
早晨鹽湯吞下百丸。
此亦廣嗣之方也。
男女媾精，乃能有孕。
然精得五髒之所生，而藏之腎者也，故欲藏精于腎者，必調五髒，五髒盛而精生矣。
是方也，人參、五味、天麥門冬，補肺藥也。
茯神、遠志、柏仁、棗仁、生地，補心藥也。
白術、茯苓、山藥、石斛，補脾胃也。
熟地、枸杞、菟絲、巴戟、牛膝、茱萸、苁蓉、沙苑蒺藜，補肝腎也。
鹿角膠，氣血之屬，用之所以生精，角霜、蓮須，收澀之品，用之所以固脫。
如是則五髒皆有養而精日生，乃能交媾而宜子矣。
廣嗣門第七十一 韭子小茴香蛇床子川椒天雄附子總考 此六物者，濕熱之品也，取之者何？凡人艱嗣者，多有下虛，而胃中之濕襲之，内生胞痹、腎痹、白滞之疾，故令精寒而不嗣也。
能于此數物酌而用之，則痹去而宜子矣。
廣嗣門第七十一 黃芩黃連黃柏栀子考 世人謂精寒者不宜嗣，辛以溫暖之劑主之，此不可執也。
蓋天地沖和而萬物發育，朔方寒勝，固令不毛。
南服蒸炎，亦令焦土。
明于精寒不嗣，昧于血燥不胎，非良手也。
故述芩、連 廣嗣門第七十一 人胞鹿茸麋茸鹿蛤蚧龜闆豬脊髓總考 凡年高精弱，難于生育，草木無情，不能補之，故宜上件酌而入藥。
蓋取其為血氣之不屬，補之易易爾。
延年門第七十二 叙曰：服食引年，術之末也，能寡欲以至無欲，斯長生矣。
故欲不滅，則苦亦不滅，苦不滅，宜生滅，雖令太乙處方，神皇品藥，軒轅切問，廣成烹調，亦夭殃道耳。
胡年之延哉？茲 延年門第七十二 九蒸地黃 地黃味濃，為陰中之陰，故能滋養陰血。
必欲九蒸者，欲其氣味純和雲爾。
延年門第七十二 九蒸黃精 黃精氣味與地黃等，故可以生長陰精。
真人雲：久服能脫舊膚，美顔色，烏須黑發，長生引年。
延年門第七十二 百煉松脂 （不見風日者良） 松亘千年不謝，傲霜雪不凋，以其脂實也。
服食家用之，亦欲其松其身而千其年爾。
延年門第七十二 去母水方 上白雲母二十斤，薄擘，以露水八鬥作湯，分半洮洗雲母二次。
又取二鬥作湯，内芒硝十斤，以雲母水器中漬二十日，陰幹，于木石臼中揉極細，得好粉五鬥，餘者棄之。
每好粉一鬥，用崖蜜二斤，攪令如粥，入生竹筒中，削去竹青，漆固其口，埋入地中，入土六尺覆之。
春夏四十日，秋冬三十日出之，當如澤為成。
若洞洞不消者，更埋三十日出之。
服時服水一合，納藥一合，攪和服之，日三。
孫真人雲：此藥服十日，小便變黃，是先療勞氣風疹也。
二十日腹中寒癖消，三十日齲齒更新生，四十日不畏風寒，五十日諸病皆除，顔色日少，長生延年。
延年門第七十二 自溺 老人夜卧口幹亡洩，取自己溲溺，時進一杯，能長生引年。
此以吾身之坎，交吾身之離，諺 延年門第七十二 玄黃丹 硫黃（制，一斤）青黛（飛，一兩六錢） 用硫黃為丸，青黛為衣。
老人寒痰内盛者，此方服之，去疾延年。
硫黃，火之精也，人非此火不能以有生，故用之以益火。
以青黛為衣者，制其燥咽雲爾。
硫 延年門第七十二 鹿鹿血鹿角膠鹿茸麋茸豬脊髓總考 老弱之軀，木石不能榮養氣血，故用上件血氣之屬，入藥調和，以配服食。
取其以類相從，榮養易易耳。
七十非肉不飽，亦是此意。
