中和集卷之六
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鬥柄，倒斡璇玑。
為中會取無為。
個不有、中間有最奇。
到恍惚之間，窈冥之際，守之即妄，縱又成非。
不守不忘，不收不縱，勘這存存存底誰。
隻恁麼，待六陽數足，抱個蟾兒。
又 贈王提點 慧海深澄，德山高聳，主人不凡。
況锉銳解紛，黜聰屏智，掀翻物我，不露機緘。
立志虛無，潛心混沌，象帝之先密意參。
玄玄處，老先生元姓，一貫乎三。
曾和至士玄談。
故默默、昏昏契老聃。
矧靈地虛閑，禅天湛寂，忘知忘識，無北無南。
收拾身心，圓融造化，覆哉中間總作龛。
神丹就，看圓陀陀地，照耀嵩庵。
又 勉中庵執中妙用 中是儒宗，中為道本，中是禅機。
這三教家風，中為捷徑，五常百行，中立根基。
動止得中，執中不易，更向中中認細微。
其中趣，向詞中剖露，慎勿狐疑。
個中造化還知。
卻不在、當中及四維。
這日用平常，由中運用，興居服食，中裹施為。
透得此中，便明中體，中字元來物莫違。
全中了，把中來劈破，方是男兒。
又 贈圓庵蔣大師 人心惟危，道心惟微，中藏化機。
那些兒妙處，都無做造，靈明不昧，慧月光輝。
曰氣曰神，惟精惟一，玉瑩無瑕天地歸。
通玄處，把坎中一畫，移入南離。
赤龍纏定烏龜。
六月裹嚴霜果太奇。
那白頭老子，來婚素女，胎仙舞罷，共入黃帏。
布雨行雲，陽和陰暢，一載工夫養個兒。
常溫養，待玉宸頒韶，足蹑雲歸。
又 勉諸門人 道在常人，日用之間，人自不知。
奈叢識紛紛，紅塵衮衮，靈源不定，心月無輝。
人我山高，是非海闊，一切掀翻便造微。
諸賢眷，聽清庵設喻，切勿狐疑。
先将清淨為基。
用靜定、為庵自住持。
以中為門戶，正為林榻，誠為徑路，敬作藩籬。
卑順和人，謙恭接物，服食興居弗可違。
常行此，若工夫不閑，直入無為。
滿江紅贈虛庵 日用工夫，隻一味、存虛抱素。
會殊途同歸，一緻百慮。
紫極宮中元氣息，懸胎鼎内三花聚。
問安爐、立鼎事如何，乾金鑄。
縛金烏，搏玉兔。
捉将來，封土釜。
這火候抽添，更須防護。
玉寶圓成明出入，法身形兆無來去。
便潛身、直谒太清宮，神常住。
又 贊誰庵殷管轄 誰是庵兒，阿誰在、庵中撐拄。
看饑來吃飯，誰知甘苦。
角征宮商誰解聽，青黃皂白誰能睹。
向平常、日用應酬人，誰區處。
是誰行，是誰舉。
是誰嘿，是誰語？這些兒透得，便知賓主。
外面形軀誰做造，裹頭門戶誰來去。
造無為、畢竟住誰庵，朱陵府。
又 授覺庵 道本自然，但有為、頭頭是錯。
若一味談空，如何摸索。
無有雙忘終不了，兩邊兼用遭纏縛。
都不如、嘿嘿守其中，神逸樂。
過去事，須忘卻。
未來事，休詳度。
這見在工夫，更休泥着。
六欲不生三毒滅，一陽來複群陰剝。
悟真空、抱本返元虛，為真覺。
又 贈丁縣尹三教一理 三教正傳，這蹊徑、元來蓦直。
問老子機緘，至虛靜極。
釋氏性從空裹悟，仲尼理自誠中入。
算始初、立教派分三，其源一。
道玄關，常應物。
易幽微，須嘿識。
那禅宗奧旨，真空至寂。
刻刻兼持無間斷，生生受用無休息。
便歸根、複命體元虛，藏至密。
又 贈睡着李道判 好睡家風，别有個、睡眠三昧。
但睡裹心誠，睡中澄意。
睡法既能知止趣，便於睡裹調神氣。
這睡功、消息睡安禅，少人會。
身雖眠，性不昧。
目雖垂，内不閉。
向熟睡中間，穩帖帖地。
一枕清風涼徹骨，夢於物外閑遊戲。
覺來時、身在廣寒宮，抱蟾睡。
又 贊圓庵傅居士 這個○兒，自曆劫、以來無象。
況端端正正，亭亭當當。
細入微塵無影迹，大周天界難安放。
更通天、徹地任縱橫，無遮障。
沒根宗，沒形狀。
爍爍明，團團亮。
隻這個便是，本來模樣。
放出直超無色界，收來隐在光明藏。
待頂門、裂破現圓通，金色相。
又 贈止庵張宰公 惟正惟中，隻這是、修仙秘訣。
若稍有偏頗，動生差别。
試向動中持得定，自然靜裹機通徹。
會三元、五氣入黃庭，金花結。
運火功，有時節。
海潮生，天上月。
那一升一降，複圓複缺。
十月工夫無間斷，一靈妙有超生滅。
更問予、向上事如何，無言說。
又 贈密庵述三教 教有三門，緻極處、元來隻一。
這一字法門，深不可測。
老子谷神恒不死，仲尼心易初無畫。
問瞿昙、教外涅盤心，密密密。
學神仙，須定息。
學聖人，忘智識。
論做佛機緘，隻憑慧力。
道釋儒流都勘破，圓明覺照工夫畢。
看頂門、進破見真如，光赫赫。
又 贈唯庵宗道人 觀複工夫，要默默、存存固守。
靜極中一動，便通玄牡。
惚恍中間情合性，虛無谷裹奇投偶。
我今将、向上祖師機，為君剖。
說話底，非幹口。
把物底，非幹手。
那沒腳童兒，會翻筋鬥。
解得個些奇特處，自然勘破無中有。
問西來、的的意雲何，擘鼻杻。
又 贈密庵 一粒金丹，這出處、孰知年劫。
若不識根源，怎生調燮。
況是自家元有底，何須着相胡施設。
我分明、舉似學仙人，天機洩。
軟如綿，硬似鐵。
利如金，圓似月。
又不方不圓，無虧無缺。
放則進開天地－竅，收來隐在虛無穴。
問不收、不放作麼生，應難說。
又 贈一庵 三五真機，應用處、頭頭總是。
況日用平常，密#1巍巍地。
向有無中忘二見，便於罔象通三昧。
卻如何、成少不成多，因滞泥。
水鄉鉛，隻一味。
個便是，先天氣。
會蟾烏合璧，身心合意。
西四歸來投北了，東三便去交南二。
把五
為中會取無為。
個不有、中間有最奇。
到恍惚之間，窈冥之際，守之即妄，縱又成非。
不守不忘，不收不縱，勘這存存存底誰。
隻恁麼，待六陽數足，抱個蟾兒。
又 贈王提點 慧海深澄，德山高聳，主人不凡。
況锉銳解紛，黜聰屏智，掀翻物我，不露機緘。
立志虛無，潛心混沌，象帝之先密意參。
玄玄處，老先生元姓，一貫乎三。
曾和至士玄談。
故默默、昏昏契老聃。
矧靈地虛閑，禅天湛寂，忘知忘識，無北無南。
收拾身心，圓融造化，覆哉中間總作龛。
神丹就，看圓陀陀地，照耀嵩庵。
又 勉中庵執中妙用 中是儒宗，中為道本，中是禅機。
這三教家風，中為捷徑，五常百行，中立根基。
動止得中，執中不易，更向中中認細微。
其中趣，向詞中剖露，慎勿狐疑。
個中造化還知。
卻不在、當中及四維。
這日用平常，由中運用，興居服食，中裹施為。
透得此中，便明中體，中字元來物莫違。
全中了，把中來劈破，方是男兒。
又 贈圓庵蔣大師 人心惟危，道心惟微，中藏化機。
那些兒妙處，都無做造，靈明不昧，慧月光輝。
曰氣曰神，惟精惟一，玉瑩無瑕天地歸。
通玄處，把坎中一畫，移入南離。
赤龍纏定烏龜。
六月裹嚴霜果太奇。
那白頭老子，來婚素女，胎仙舞罷，共入黃帏。
布雨行雲，陽和陰暢，一載工夫養個兒。
常溫養，待玉宸頒韶，足蹑雲歸。
又 勉諸門人 道在常人，日用之間，人自不知。
奈叢識紛紛，紅塵衮衮，靈源不定，心月無輝。
人我山高，是非海闊，一切掀翻便造微。
諸賢眷，聽清庵設喻，切勿狐疑。
先将清淨為基。
用靜定、為庵自住持。
以中為門戶，正為林榻，誠為徑路，敬作藩籬。
卑順和人，謙恭接物，服食興居弗可違。
常行此，若工夫不閑，直入無為。
滿江紅贈虛庵 日用工夫，隻一味、存虛抱素。
會殊途同歸，一緻百慮。
紫極宮中元氣息，懸胎鼎内三花聚。
問安爐、立鼎事如何，乾金鑄。
縛金烏，搏玉兔。
捉将來，封土釜。
這火候抽添，更須防護。
玉寶圓成明出入，法身形兆無來去。
便潛身、直谒太清宮，神常住。
又 贊誰庵殷管轄 誰是庵兒，阿誰在、庵中撐拄。
看饑來吃飯，誰知甘苦。
角征宮商誰解聽，青黃皂白誰能睹。
向平常、日用應酬人，誰區處。
是誰行，是誰舉。
是誰嘿，是誰語？這些兒透得，便知賓主。
外面形軀誰做造，裹頭門戶誰來去。
造無為、畢竟住誰庵，朱陵府。
又 授覺庵 道本自然，但有為、頭頭是錯。
若一味談空，如何摸索。
無有雙忘終不了，兩邊兼用遭纏縛。
都不如、嘿嘿守其中，神逸樂。
過去事，須忘卻。
未來事，休詳度。
這見在工夫，更休泥着。
六欲不生三毒滅，一陽來複群陰剝。
悟真空、抱本返元虛，為真覺。
又 贈丁縣尹三教一理 三教正傳，這蹊徑、元來蓦直。
問老子機緘，至虛靜極。
釋氏性從空裹悟，仲尼理自誠中入。
算始初、立教派分三，其源一。
道玄關，常應物。
易幽微，須嘿識。
那禅宗奧旨，真空至寂。
刻刻兼持無間斷，生生受用無休息。
便歸根、複命體元虛，藏至密。
又 贈睡着李道判 好睡家風，别有個、睡眠三昧。
但睡裹心誠，睡中澄意。
睡法既能知止趣，便於睡裹調神氣。
這睡功、消息睡安禅，少人會。
身雖眠，性不昧。
目雖垂，内不閉。
向熟睡中間，穩帖帖地。
一枕清風涼徹骨，夢於物外閑遊戲。
覺來時、身在廣寒宮，抱蟾睡。
又 贊圓庵傅居士 這個○兒，自曆劫、以來無象。
況端端正正，亭亭當當。
細入微塵無影迹，大周天界難安放。
更通天、徹地任縱橫，無遮障。
沒根宗，沒形狀。
爍爍明，團團亮。
隻這個便是，本來模樣。
放出直超無色界，收來隐在光明藏。
待頂門、裂破現圓通，金色相。
又 贈止庵張宰公 惟正惟中，隻這是、修仙秘訣。
若稍有偏頗，動生差别。
試向動中持得定，自然靜裹機通徹。
會三元、五氣入黃庭，金花結。
運火功，有時節。
海潮生，天上月。
那一升一降，複圓複缺。
十月工夫無間斷，一靈妙有超生滅。
更問予、向上事如何，無言說。
又 贈密庵述三教 教有三門，緻極處、元來隻一。
這一字法門，深不可測。
老子谷神恒不死，仲尼心易初無畫。
問瞿昙、教外涅盤心，密密密。
學神仙，須定息。
學聖人，忘智識。
論做佛機緘，隻憑慧力。
道釋儒流都勘破，圓明覺照工夫畢。
看頂門、進破見真如，光赫赫。
又 贈唯庵宗道人 觀複工夫，要默默、存存固守。
靜極中一動，便通玄牡。
惚恍中間情合性，虛無谷裹奇投偶。
我今将、向上祖師機，為君剖。
說話底，非幹口。
把物底，非幹手。
那沒腳童兒，會翻筋鬥。
解得個些奇特處，自然勘破無中有。
問西來、的的意雲何，擘鼻杻。
又 贈密庵 一粒金丹，這出處、孰知年劫。
若不識根源，怎生調燮。
況是自家元有底，何須着相胡施設。
我分明、舉似學仙人，天機洩。
軟如綿，硬似鐵。
利如金，圓似月。
又不方不圓，無虧無缺。
放則進開天地－竅，收來隐在虛無穴。
問不收、不放作麼生，應難說。
又 贈一庵 三五真機，應用處、頭頭總是。
況日用平常，密#1巍巍地。
向有無中忘二見，便於罔象通三昧。
卻如何、成少不成多，因滞泥。
水鄉鉛，隻一味。
個便是，先天氣。
會蟾烏合璧，身心合意。
西四歸來投北了，東三便去交南二。
把五