奇門遁甲統宗卷之十二
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玄機賦（下）
天地定位，風雨無差。
吉兇自呈，何用易經。
天地能變，風雨無算。
六甲無主，門氣難處。
疆場之氣最為靈，須自知之即有神。
若是占之宜謹慎，何如生克化其真。
進退吉兇從此斷，門儀神将細搜尋。
九星八卦加八門，決此天機真骨髓。
天高地下乾坤定位，則風雨應期無有差忒。
而奇門之天地兩盤，亦如天地之安靜定位，則風雨自有常期，吉兇自有定準。
不必揲蓍求卦，搜尋爻象也。
若天地兩盤各有生克，八門休旺各随時候，俱難定準，必于盤中參考之。
至于疆場争戰之事，查看局中勝敗存亡，友為足驗。
但須占者知之，自以運用神妙之術，要謹慎隐秘，視其生克變化之真機與夫進退吉兇之玄奧。
皆從八門、三奇六儀、陽将陰神餘氣搜尋占斷以知之，不可徒事口耳，洩漏玄機也。
法在天兮用在人，占物之應莫搜奇。
壬先射覆奇克應，恍惚之中用使時。
忽然午未難分别，或言辰巳是和非。
此乃軒轅定時法，靜中察物辨其宜。
奇門之法玄妙難知，如天之高而不窮。
天地間事事物物，悉在其中。
吉可趨兇可避，造化可以挽回。
随問随答，不假思索，順乎天而不雜以人，自然吉兇之驗，如響應聲無不靈。
切勿以私心搜索玄奇，以涉于僞妄。
六壬以射覆為先鋒，奇門以克應為微妙。
觸機即發，物來順應。
凡有所遇，恍惚之中或用當下正時，或随便撮取一時布局推占。
雲翳雨蒙，皆用此法，不必搜求時刻，隻要靜心理會，無有不驗。
甲乙自然體象木，丙丁火性定無移。
戊己中央必是土，庚辛壬癸金水儀。
直木方土金主圓，水形彎曲火形尖。
木藍土黃金色白，火為紫赤水為玄。
長勝他兮即木體，偏斜炎削火形占。
形兼方正土為主，金末砂塵也是圓。
多紋多曲皆為水，五行分屬并無偏。
此以三奇六儀推占克應之法。
甲乙屬木，體長色青藍；丙丁屬火，體偏斜炎削色紫赤；戊己屬土，體方正色黃；庚辛屬金，體圓砂碎色白；壬癸屬水，體多紋彎曲色蒼黑。
蓬星為白芮星黑，沖是碧兮輔是綠。
中央禽将色為黃，心星色白柱星赤。
任星白兮亦兼黃，英星紫兮尤兼赤。
追體之時有生克，總然消長搜其實。
此以九星推占克應之法。
天蓬水星其色為白，天芮土星其色為黑，天沖木星其色為碧，天輔木星其色為綠，天禽土星其色為黃，天心金星其色為白，天柱金星其色為赤，天任土星其色為白，天英火星其色為紫。
而其物之方圓曲直，亦如奇門之法推之。
其物之多少、新舊、全缺、生死，皆以生克衰旺推之。
值符貴物及錢财，體是青龍木屬排。
騰蛇非醜多形怪，假作空虛異處裁。
太陰雕琢文書事，又兼飛物并羽毛。
六合原來是布帛，果實相連上下交。
白虎物烈多傷損，鐵石相兼破及危。
玄武通靈不測物，水族胎形字迹随。
九地之司光不佳，深藏舊物及神祗。
九天利器及盤旋，更得有聲與有足。
此以八将推占克應之法。
值符屬六甲，為青龍，是貴神，主尊貴之物及金錢财帛；騰蛇主醜陋、怪異、空虛、花假之物；太陰主雕琢、刻镂及文書字迹或羽毛飛動之物；六合是布帛、果實、二體交連之物；白虎是燥裂損傷之物或鐵石之類，其體或有破壞兼有鋒芒；玄武是水中魚蛇蛹蛋、字迹、屈曲、多紋之物；九地是故舊、神像、糊塗、暗昧不明之物；九天是刀恤旋、活動、有聲、有足、光亮玲珑之物。
甲乙之氣是青龍，木體蒼然直瘦同。
更有絲麻兼布帛，總然花果屬相從。
丙丁之物朱雀是，彩體華形狀如尖。
更有文書兼字迹，羽毛飛舞屬相連。
戊己之屬是騰蛇，形若盤旋有口斜。
物屬土形方且厚，沙與磁器真不謬。
庚辛白虎屬是金，體潔身堅若有聲。
陽氣在時真鐵石，陰強必定是金銀。
壬癸之屬玄武是，兩體相成形假如。
鱗甲水中一切物，更兼水曲及珍珠。
此以時幹推占克應之法。
甲乙屬木，故其物花卉、直瘦或絲麻、布帛、花果之類；丙丁屬火，故其物華彩、偏斜、尖角、文字、飛動、羽毛之類；戊己屬土，故其物盤旋有口、方厚、瓷器、磚瓦之類；庚辛屬金，故其物堅實、潔淨、有聲之物，在陽宮是鐵石，在陰宮是金銀；壬癸屬水，故其物多紋、彎曲、鱗甲、珍珠、水族之物，或其形狀皆兩體合成一物
吉兇自呈，何用易經。
天地能變，風雨無算。
六甲無主，門氣難處。
疆場之氣最為靈，須自知之即有神。
若是占之宜謹慎，何如生克化其真。
進退吉兇從此斷，門儀神将細搜尋。
九星八卦加八門，決此天機真骨髓。
天高地下乾坤定位，則風雨應期無有差忒。
而奇門之天地兩盤，亦如天地之安靜定位，則風雨自有常期，吉兇自有定準。
不必揲蓍求卦，搜尋爻象也。
若天地兩盤各有生克，八門休旺各随時候，俱難定準，必于盤中參考之。
至于疆場争戰之事，查看局中勝敗存亡，友為足驗。
但須占者知之，自以運用神妙之術，要謹慎隐秘，視其生克變化之真機與夫進退吉兇之玄奧。
皆從八門、三奇六儀、陽将陰神餘氣搜尋占斷以知之，不可徒事口耳，洩漏玄機也。
法在天兮用在人，占物之應莫搜奇。
壬先射覆奇克應，恍惚之中用使時。
忽然午未難分别，或言辰巳是和非。
此乃軒轅定時法，靜中察物辨其宜。
奇門之法玄妙難知，如天之高而不窮。
天地間事事物物，悉在其中。
吉可趨兇可避，造化可以挽回。
随問随答，不假思索，順乎天而不雜以人，自然吉兇之驗，如響應聲無不靈。
切勿以私心搜索玄奇，以涉于僞妄。
六壬以射覆為先鋒，奇門以克應為微妙。
觸機即發，物來順應。
凡有所遇，恍惚之中或用當下正時，或随便撮取一時布局推占。
雲翳雨蒙，皆用此法，不必搜求時刻，隻要靜心理會，無有不驗。
甲乙自然體象木，丙丁火性定無移。
戊己中央必是土，庚辛壬癸金水儀。
直木方土金主圓，水形彎曲火形尖。
木藍土黃金色白，火為紫赤水為玄。
長勝他兮即木體，偏斜炎削火形占。
形兼方正土為主，金末砂塵也是圓。
多紋多曲皆為水，五行分屬并無偏。
此以三奇六儀推占克應之法。
甲乙屬木，體長色青藍；丙丁屬火，體偏斜炎削色紫赤；戊己屬土，體方正色黃；庚辛屬金，體圓砂碎色白；壬癸屬水，體多紋彎曲色蒼黑。
蓬星為白芮星黑，沖是碧兮輔是綠。
中央禽将色為黃，心星色白柱星赤。
任星白兮亦兼黃，英星紫兮尤兼赤。
追體之時有生克，總然消長搜其實。
此以九星推占克應之法。
天蓬水星其色為白，天芮土星其色為黑，天沖木星其色為碧，天輔木星其色為綠，天禽土星其色為黃，天心金星其色為白，天柱金星其色為赤，天任土星其色為白，天英火星其色為紫。
而其物之方圓曲直，亦如奇門之法推之。
其物之多少、新舊、全缺、生死，皆以生克衰旺推之。
值符貴物及錢财，體是青龍木屬排。
騰蛇非醜多形怪，假作空虛異處裁。
太陰雕琢文書事，又兼飛物并羽毛。
六合原來是布帛，果實相連上下交。
白虎物烈多傷損，鐵石相兼破及危。
玄武通靈不測物，水族胎形字迹随。
九地之司光不佳，深藏舊物及神祗。
九天利器及盤旋，更得有聲與有足。
此以八将推占克應之法。
值符屬六甲，為青龍，是貴神，主尊貴之物及金錢财帛；騰蛇主醜陋、怪異、空虛、花假之物；太陰主雕琢、刻镂及文書字迹或羽毛飛動之物；六合是布帛、果實、二體交連之物；白虎是燥裂損傷之物或鐵石之類，其體或有破壞兼有鋒芒；玄武是水中魚蛇蛹蛋、字迹、屈曲、多紋之物；九地是故舊、神像、糊塗、暗昧不明之物；九天是刀恤旋、活動、有聲、有足、光亮玲珑之物。
甲乙之氣是青龍，木體蒼然直瘦同。
更有絲麻兼布帛，總然花果屬相從。
丙丁之物朱雀是，彩體華形狀如尖。
更有文書兼字迹，羽毛飛舞屬相連。
戊己之屬是騰蛇，形若盤旋有口斜。
物屬土形方且厚，沙與磁器真不謬。
庚辛白虎屬是金，體潔身堅若有聲。
陽氣在時真鐵石，陰強必定是金銀。
壬癸之屬玄武是，兩體相成形假如。
鱗甲水中一切物，更兼水曲及珍珠。
此以時幹推占克應之法。
甲乙屬木，故其物花卉、直瘦或絲麻、布帛、花果之類；丙丁屬火，故其物華彩、偏斜、尖角、文字、飛動、羽毛之類；戊己屬土，故其物盤旋有口、方厚、瓷器、磚瓦之類；庚辛屬金，故其物堅實、潔淨、有聲之物，在陽宮是鐵石，在陰宮是金銀；壬癸屬水，故其物多紋、彎曲、鱗甲、珍珠、水族之物，或其形狀皆兩體合成一物