奇門遁甲統宗卷之二
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兇事，上官利武職。
徐州分野。
天輔：為草，為民，其音角，春夏婚姻、移徙大吉，秋冬諸事不吉。
荊州分野。
天禽：為工，為師巫，為法士，其音為宮，宜祭祀神祗，商賈、埋葬、移徙皆吉，秋冬大利，春夏小兇。
寄于坤宮，依門債戶，其神不正吉，亦非全。
豫州分野。
天心：為金，為高道，為名醫，其音為商，宜書符合藥，春夏不利修造，宜移徙、嫁娶，不可商賈，此日時晴明大吉。
冀州分野。
天柱：為金，為隐士，為修煉，其音為商，宜固守隐迹，或為陰謀，不可移徙、商賈、嫁娶，皆不吉。
雍州分野。
天任：為上始富室，其音為宮，嫁娶、生子大貴，上官谒貴全吉，惟修其不利商賈、遠行。
春夏大吉。
青州分野。
天英：為火，為爐冶人，為殘患，其音為徵，宜遠行獻書，不宜商賈，主失财物，修造失火，上官有災，止宜嫁娶。
揚州分野。
八神類神 值符：禀中央之土，為貴人之位，能育萬物，大将利居其下。
為人性清高而厚重，為仙佛，為尊貴，失令則為牙保媒。
于物為印绶文章、金銀首飾、絲麻布帛、珍寶、谷、鼈、獬牛之類。
變異則為水木之精、鱗魚之怪。
其于事也，旺相則為元慶、诏書、筵會、酒食，休囚則為哭泣、愁悶。
其色黃白，其形端方，其數八。
騰蛇：禀南方之火，為虛耗之神。
為人性虛僞而巧詐，為公吏、為婦女，失令為市井人、為奴婢、牙婆。
于物為光亮，為醜陋，為歪斜破損，為花梨，為繩索，為蛇。
其于事也，為胎産、婚姻、文契、錢貨，得奇得門無妨；變異則為光怪、火燭、驚疑，為淹纏，為惡夢，為血光、脫賺、罵詈，為污穢、臭氣之類。
其色紅白，其形虛幻、勾曲，其數三。
太陰：禀西方之金，為陰佑之神，能為祯祥、護持，為人正直無私，性氣難馴。
為台垣、谏府，為文人，失令為婢妾宵小。
于物為雕琢、金銀、羽毛、精潔、陰霖、露雨、霜雪、冰凍、佛寺、字迹。
其于事也，旺相則為喜慶、恩赦、澤宥、婚姻胎産，休囚則為淫濫、憂疑、欺詐、隐私、口舌、詛咒、哭泣、暗謀、密約、私通、走失。
其色白，其體柔，其數九。
六合：禀東方之木，為雷部雨師護衛之神，能飛騰變化。
為人性好賢樂善，為貴族、高隐，失令則為工巧、技藝、僧道、術士、醫生、書客。
于物為果品、鹽粟、羽毛、布帛、衣裳、轎傘、彩仗、印玺、書契、樹枝、舟車、錢财，變異則為草木之精，水族之怪。
其于事也，旺相則為爵祿、榮慶、婚姻、和合、胎産，休囚則為*女、口舌、争财緻疾、囚系、膽怯、讪謗、通謀、求降、勾引。
其色黃赤，其形光彩，其數六與七。
勾陳（下有白虎）：禀西方之金，為剛勇之神，主兵戈戰鬥。
為人性猛烈威雄，為權官、使者、侍衛、虎贲，失令則為軍卒、醜婦、工匠、農夫、牧童、捕役、屠宰、兇人、孝服、病人。
于物為金銀、刀劍、财帛、木實、魚鼈、蛟龍，失令則朽鐵、瓦石、網羅，變異則為冰雹、狂風、迅雷、害物。
于事為争訟、疾病、死喪、道路、跌傷、留連、遺失。
其色青白，其形銳利，其數七與五。
朱雀（下有玄武）：禀北方之水，為刑戮*讒之神。
為人性聰明而躁急，巧辯而反複，為文士、醉客、孕婦，失令則為牙伶、書吏、盜賊、*婦、賣魚鹽人。
于物為文章、印信、敕令、服物、魚蛇、蛋、鹽鹵、油酒、傘炭之類，變異則為妖魔鬼魅。
于事則為谒官、求望，失令則為口舌、啼哭、夢想、離别、驚恐、遺失、逃人、*佞。
其色赤黑，其形缺，其數四與九。
九地：坤上之象，萬物之母，為陰晦之神。
為人性柔順吝啬，為人像，為大腹，為醫蔔人，為老婦、道姑、鄉農、獄卒。
于物為子母牛，為五谷、布帛、金、沙、石、雲、物，符錄、藥餌、舊物。
于事為模糊、憂思、病患、牢獄、暗昧、哭泣、死喪。
其色黑，其形厚有柄，其數八與二。
九天：乾金之象，萬物之父，為顯揚之神。
為人性剛健而不測，為君父，為官長，為僧道、老人，為首腦、股肋。
于物為馬，為金玉、寶石、劍戟、刀砧、錘鈴、錢鏡、寒冰、銅鐵、水果、絲竹、光亮、玲珑、旋轉、活動，有聲有足之物。
于事為謀望、博弈、遠行之類。
其色赤白，其形圓而質堅，其數一與六。
徐州分野。
天輔：為草，為民，其音角，春夏婚姻、移徙大吉，秋冬諸事不吉。
荊州分野。
天禽：為工，為師巫，為法士，其音為宮，宜祭祀神祗，商賈、埋葬、移徙皆吉，秋冬大利，春夏小兇。
寄于坤宮，依門債戶，其神不正吉，亦非全。
豫州分野。
天心：為金，為高道，為名醫，其音為商，宜書符合藥，春夏不利修造，宜移徙、嫁娶，不可商賈，此日時晴明大吉。
冀州分野。
天柱：為金，為隐士，為修煉，其音為商，宜固守隐迹，或為陰謀，不可移徙、商賈、嫁娶，皆不吉。
雍州分野。
天任：為上始富室，其音為宮，嫁娶、生子大貴，上官谒貴全吉，惟修其不利商賈、遠行。
春夏大吉。
青州分野。
天英：為火，為爐冶人，為殘患，其音為徵，宜遠行獻書，不宜商賈，主失财物，修造失火，上官有災，止宜嫁娶。
揚州分野。
八神類神 值符：禀中央之土，為貴人之位，能育萬物，大将利居其下。
為人性清高而厚重，為仙佛，為尊貴，失令則為牙保媒。
于物為印绶文章、金銀首飾、絲麻布帛、珍寶、谷、鼈、獬牛之類。
變異則為水木之精、鱗魚之怪。
其于事也，旺相則為元慶、诏書、筵會、酒食，休囚則為哭泣、愁悶。
其色黃白，其形端方，其數八。
騰蛇：禀南方之火，為虛耗之神。
為人性虛僞而巧詐，為公吏、為婦女，失令為市井人、為奴婢、牙婆。
于物為光亮，為醜陋，為歪斜破損，為花梨，為繩索，為蛇。
其于事也，為胎産、婚姻、文契、錢貨，得奇得門無妨；變異則為光怪、火燭、驚疑，為淹纏，為惡夢，為血光、脫賺、罵詈，為污穢、臭氣之類。
其色紅白，其形虛幻、勾曲，其數三。
太陰：禀西方之金，為陰佑之神，能為祯祥、護持，為人正直無私，性氣難馴。
為台垣、谏府，為文人，失令為婢妾宵小。
于物為雕琢、金銀、羽毛、精潔、陰霖、露雨、霜雪、冰凍、佛寺、字迹。
其于事也，旺相則為喜慶、恩赦、澤宥、婚姻胎産，休囚則為淫濫、憂疑、欺詐、隐私、口舌、詛咒、哭泣、暗謀、密約、私通、走失。
其色白，其體柔，其數九。
六合：禀東方之木，為雷部雨師護衛之神，能飛騰變化。
為人性好賢樂善，為貴族、高隐，失令則為工巧、技藝、僧道、術士、醫生、書客。
于物為果品、鹽粟、羽毛、布帛、衣裳、轎傘、彩仗、印玺、書契、樹枝、舟車、錢财，變異則為草木之精，水族之怪。
其于事也，旺相則為爵祿、榮慶、婚姻、和合、胎産，休囚則為*女、口舌、争财緻疾、囚系、膽怯、讪謗、通謀、求降、勾引。
其色黃赤，其形光彩，其數六與七。
勾陳（下有白虎）：禀西方之金，為剛勇之神，主兵戈戰鬥。
為人性猛烈威雄，為權官、使者、侍衛、虎贲，失令則為軍卒、醜婦、工匠、農夫、牧童、捕役、屠宰、兇人、孝服、病人。
于物為金銀、刀劍、财帛、木實、魚鼈、蛟龍，失令則朽鐵、瓦石、網羅，變異則為冰雹、狂風、迅雷、害物。
于事為争訟、疾病、死喪、道路、跌傷、留連、遺失。
其色青白，其形銳利，其數七與五。
朱雀（下有玄武）：禀北方之水，為刑戮*讒之神。
為人性聰明而躁急，巧辯而反複，為文士、醉客、孕婦，失令則為牙伶、書吏、盜賊、*婦、賣魚鹽人。
于物為文章、印信、敕令、服物、魚蛇、蛋、鹽鹵、油酒、傘炭之類，變異則為妖魔鬼魅。
于事則為谒官、求望，失令則為口舌、啼哭、夢想、離别、驚恐、遺失、逃人、*佞。
其色赤黑，其形缺，其數四與九。
九地：坤上之象，萬物之母，為陰晦之神。
為人性柔順吝啬，為人像，為大腹，為醫蔔人，為老婦、道姑、鄉農、獄卒。
于物為子母牛，為五谷、布帛、金、沙、石、雲、物，符錄、藥餌、舊物。
于事為模糊、憂思、病患、牢獄、暗昧、哭泣、死喪。
其色黑，其形厚有柄，其數八與二。
九天：乾金之象，萬物之父，為顯揚之神。
為人性剛健而不測，為君父，為官長，為僧道、老人，為首腦、股肋。
于物為馬，為金玉、寶石、劍戟、刀砧、錘鈴、錢鏡、寒冰、銅鐵、水果、絲竹、光亮、玲珑、旋轉、活動，有聲有足之物。
于事為謀望、博弈、遠行之類。
其色赤白，其形圓而質堅，其數一與六。