邵彥和大六壬案例集（貞集）
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yle="white-space:pre"> 子 癸父庚申 玄末
龍空
邵先生曰：欲進六畜，而豬牛欄皆不得其所。
戌加亥作白虎，大豬入欄反小，隻如犬大，兼且多病死傷。
牛臨寅地，自是畏鄉，豈能長久？要好移欄到長生西南之地，牛羊豬皆可養之。
宅基皆不利畜，牛羊豬雞皆無位，至于犬反要咬豬，貓亦不能捕鼠。
蓋緣天目在宅，宅中有伏屍，所以不榮。
五年之内，伏屍必傷人矣。
吳宅自造屋十三四年來，諸畜皆養不得，故占之。
當先宅前一半是田，一半是山，其山有古冢骸骨，不知姓名，吳盡撤去造屋，是以不利。
後至甲寅三月，宅中屢現火光，怪異并作。
吳記先生斷課之語，遂遷别宅居住。
大凡占宅，天目加支，多主伏屍。
秋以戌為天目，戌數五，故主五年必現影響也。
183）王寺丞占出兵往饒州取馬何故未回，丁亥日戌将卯時。
（午未空亡，辰巳落空），重審，四絕。
朱六
蛇子醜寅卯陳
貴亥辰龍朱 虎 陰 六兄空午 虎初（空亡）
後戌巳空醜 午 酉 寅子己醜 朱中
陰酉申未午虎午 亥 寅 丁财甲申 玄末
玄常
邵先生曰：其馬必被虎傷死矣。
五日後兵士報曰：放馬山上吃草，被虎所食。
蓋午為馬，乘虎加亥為用，自刑加自刑，上午被亥克，故然。
184）遂安官人占失馬，十一月壬午日醜将卯時。
（申酉空亡。
午未落空），元首，間傳。
蛇貴
朱卯辰巳午後
六寅未陰六 蛇 陰 常子戊寅 六初（暗鬼）
陳醜申玄寅 辰 未 酉兄丙子 龍中
龍子亥戌酉常辰 午 酉 壬官甲戌 虎末
空虎
邵先生曰：此馬不見矣。
午為馬加申道路之上，正行也。
被人騎去矣。
果然。
185）某占失馬丁醜日亥将申時。
（申酉空亡，亥子落空），昂星，掩目，虎視。
朱蛇
六申酉戌亥貴
陳未子後陳 虎 陰 蛇兄壬午 龍初（暗鬼）
龍午醜陰未 辰 醜 戌子甲戌 蛇中
空巳辰卯寅玄辰 醜 戌 丁子庚辰 虎末
虎常
邵先生曰：馬在東方寺院圍牆内不能出，須從一破門入去，尋見在己卯日也。
果于二十五日，于東方寺院從輪藏前破門入牆内尋見。
蓋馬屬午，作龍為用，類神在傳也。
破門者，午破卯，卯為門也。
牆垣者，四土周圍也。
186）某占失羊，戊子日酉将寅時。
（午未空亡，醜寅落空），重審，循環，贅婿，不備。
貴後
蛇子醜寅卯陰
朱亥辰玄後 空 空 蛇财戊子 蛇初
六戌巳常寅 未 未 子兄空未 空中
陳酉申未午虎未 子 子 戊鬼庚寅 後末
龍空
邵先生曰：子作蛇臨日為用，主非橫事。
中末加子作天空，未羊也，加子為六害，羊非水物，不宜臨子，況上又作天空是戊戌土，戌刑未，戌為犬，犬傷羊，子水也。
此羊被犬趕入水中，為人宰了，以甕器盛之，藏在廁中，天空無氣為器物，又為污穢。
寅加未，虎又啖食之獸，所以傷羊。
不出今日須敗，果當日捉獲。
187)某占失羊，丁未日未将未時。
（寅卯空亡，寅卯落空），伏吟，稼穑。
虎常
空巳午未申玄
龍辰酉陰常 常 常 常子丁未 常初（丁神）
勾卯戌後未 未 未 未子癸醜 朱中（暗鬼）
六寅醜子亥貴未 未 未 丁子庚戌 後末
朱蛇
邵先生曰：伏吟課，其羊定在西南兄弟姐妹親眷家尋之，今日申時可見。
果申時在西南方妻姐家尋見。
蓋未為羊，上作太陽月将，丁未日又未發用，故在西南。
親眷者，未為眷屬者也。
伏吟在本位不旺，未乃月将，五月當相氣，故不失。
188)某占失羊，己卯日亥将未時。
（申酉空亡，子醜落空），渉害，比用，曲直，亂首，不備。
朱蛇
六酉戌亥子貴
陳申醜後蛇 龍 玄 蛇兄癸未 龍初
龍未寅陰亥 未 卯 亥财乙亥 蛇中（暗鬼）
空午巳辰卯玄未 卯 亥 己鬼己卯 玄末
虎常
邵先生曰：春占曲直課，未加卯作龍為用，其羊不失。
乃走入他人羊群中，信東方尋之必見。
果于東方園内羊群中尋見。
先生析曰；蓋初傳是類神，作龍入傳，加日辰，故不失。
189）某占失狗，甲辰日戌将寅時。
（寅卯空亡，戌亥落空），渉害，炎上，狡童，斬關。
虎常
空醜寅卯辰玄
龍子巳陰蛇 龍 後 六财庚戌 六初（落空）（暗鬼）
陳亥午後申 子 午 戌子丙午 後中
六戌酉申未貴子 辰 戌 甲兄空寅 虎末（空亡）
朱蛇
邵先生曰：白狗尋不見矣。
蓋戌為類神，加日雖主自歸，奈何戌與寅雖作三合，又作六合，而寅反作虎在未傳克戌，故尋不得，定被殺了。
後知被木排上人殺了。
寅作虎克戌，寅木也。
遂應木排上人，奇妙至此。
蓋卯為排，夾克戌土故也。
190）某占失雞，辛亥日子将醜時。
（寅卯空亡，醜寅落空），元首，退茹，不備，斬關。
六陳
朱辰巳午未龍
蛇卯申空虎 常 空 虎父庚戌 常初
貴寅酉虎酉 戌 申 酉兄己酉 虎中
後醜子亥戌常戌 亥 酉 辛兄戊申 空末
陰玄
邵先生曰：雞尋不見矣。
被犬沖入鄰家，一奴便捉去，殺而食之矣。
先生析曰；蓋戌為用，奴偷也。
鄰近人家者，酉為刃作虎，申亦是虎加酉，酉與戌鄰故也。
酉為雞，雖類神入傳，加日主自歸，奈何加戌，陽刃殺上作虎，如何得活。
亡盜 191）某占捕逃有罪人，己酉年十月癸卯日寅将辰時。
（辰巳空亡，寅卯落空），渉害，極陰。
蛇貴
朱卯辰巳午後
六寅未陰空 陳 常 空鬼辛醜 陳初
陳醜申玄亥 醜 酉 亥兄己亥 空中（暗鬼）
龍子亥戌酉常醜 卯 亥 癸父丁酉 常末（丁神）
空虎
邵先生曰：此課幹來加支，即發用，退歸西北，其人逃往買賣人汪家後空豬圈内藏匿，亥四醜八，去此三十二裡，有婢在宅前着孝衣洗酒器，不在可問之，在崩敗東廁内，可往擒之。
水日見亥，亥内有壬，壬加水，汪姓也。
酉加亥為酒器，酉又為婢，作破碎，乘太常為喪服。
192）李四官占失盜，十月辛卯日寅将巳時。
（午未空亡，卯辰落空）,昂星，勵德，龍戰。
六朱
陳寅卯辰巳蛇
龍醜午貴玄 空 朱 後子戊子 空初
空子未後酉 子 辰 未父空未 後中（空亡）
虎亥戌酉申陰子 卯 未 辛子戊子 空末
常玄
邵先生曰：辛卯日，三傳不行，單隻在支幹上，初傳是支上之子，中傳是幹上之未，末傳又歸支上子。
子未相害，雖喜未能制子，無奈未乃旬空，不能克制，徒作幹上空亡，自合失脫也。
未空不能生辛金，而辛金反能生支上子水，為之脫氣，故捉賊不得，但初傳自宅發用，末傳又歸宅上，是賊不出門也。
當主本家眷屬為腳耳。
後卻知是大兄二兄之子，偷回房中，三日後方攜出使用。
李四官失錢谷二物。
先生析曰；大凡占賊，日傳歸日，辰傳歸辰，皆不是外人，況辛卯日，三傳皆在幹支上耶。
若末傳出去，庶可向外尋耳。
占人行年又在卯上，乃家賊無疑耳。
（仔細研讀） 193）官人寓寺中失婢而占，甲寅日卯将醜時。
（子醜空亡，寅卯落空），重審，間傳，斬關，登三天。
後陰
貴未申酉戌玄
蛇午亥常蛇 六 蛇 六财丙辰 六初
朱巳子虎午 辰 午 辰子戊午 蛇中
六辰卯寅醜空辰 寅 辰 甲鬼庚申 後末（暗鬼）
陳龍
邵先生曰：此婢走不遠，被一兇徒藏在西南閣子上，隻在今日敗矣。
辰加寅作六合，甲寅日納音屬水，水墓辰，人皆言斬關課。
辰上見魁罡，必主動。
近者遠去。
殊不知甲寅水墓辰，辰初為傳午為陰婦人，在辰上曰阻關，所以不進。
末申作後，是女鬼，加午道路路上，被鬼阻不行。
天後主厭翳藏匿。
又勾在卯，午乘戌。
戌為樓閣，故藏高處閣上，主敗者，内戰也。
果次日于寺西南人家閣上擒之。
194）某占失婢，己酉日酉将未時。
（寅卯空亡，辰巳落空），元首，不備，閉口，出戶。
陳六
龍未申酉戌朱
空午亥蛇後 蛇 蛇 六兄癸醜 後初
虎巳子貴醜 亥 亥 酉鬼空卯 玄中（空亡）
常辰卯寅醜後亥 酉 酉 己父乙巳 虎末（落空）（暗鬼）
玄陰
邵先生曰：此婢不失，但往來處尋之，六裡内必見也。
日辰三傳俱在陰位，陰主伏匿，巳作虎臨門戶上，其人入門去便止也。
蓋己日為尊，酉辰為婢，今加日上，是婢來就尊，日辰相加，所以不走。
酉六故不出六裡必見。
果往東方六裡内尋見，乃失路不能歸也。
195）某占婢走失，己未日子将戌時。
（子醜空亡，巳午落空），八專，獨足。
貴後
蛇未申酉戌陰
朱午亥玄玄 後 玄 後子辛酉 後初
六巳子常
戌加亥作白虎，大豬入欄反小，隻如犬大，兼且多病死傷。
牛臨寅地，自是畏鄉，豈能長久？要好移欄到長生西南之地，牛羊豬皆可養之。
宅基皆不利畜，牛羊豬雞皆無位，至于犬反要咬豬，貓亦不能捕鼠。
蓋緣天目在宅，宅中有伏屍，所以不榮。
五年之内，伏屍必傷人矣。
吳宅自造屋十三四年來，諸畜皆養不得，故占之。
當先宅前一半是田，一半是山，其山有古冢骸骨，不知姓名，吳盡撤去造屋，是以不利。
後至甲寅三月，宅中屢現火光，怪異并作。
吳記先生斷課之語，遂遷别宅居住。
大凡占宅，天目加支，多主伏屍。
秋以戌為天目，戌數五，故主五年必現影響也。
183）王寺丞占出兵往饒州取馬何故未回，丁亥日戌将卯時。
（午未空亡，辰巳落空），重審，四絕。
五日後兵士報曰：放馬山上吃草，被虎所食。
蓋午為馬，乘虎加亥為用，自刑加自刑，上午被亥克，故然。
184）遂安官人占失馬，十一月壬午日醜将卯時。
（申酉空亡。
午未落空），元首，間傳。
午為馬加申道路之上，正行也。
被人騎去矣。
果然。
185）某占失馬丁醜日亥将申時。
（申酉空亡，亥子落空），昂星，掩目，虎視。
果于二十五日，于東方寺院從輪藏前破門入牆内尋見。
蓋馬屬午，作龍為用，類神在傳也。
破門者，午破卯，卯為門也。
牆垣者，四土周圍也。
186）某占失羊，戊子日酉将寅時。
（午未空亡，醜寅落空），重審，循環，贅婿，不備。
中末加子作天空，未羊也，加子為六害，羊非水物，不宜臨子，況上又作天空是戊戌土，戌刑未，戌為犬，犬傷羊，子水也。
此羊被犬趕入水中，為人宰了，以甕器盛之，藏在廁中，天空無氣為器物，又為污穢。
寅加未，虎又啖食之獸，所以傷羊。
不出今日須敗，果當日捉獲。
187)某占失羊，丁未日未将未時。
（寅卯空亡，寅卯落空），伏吟，稼穑。
果申時在西南方妻姐家尋見。
蓋未為羊，上作太陽月将，丁未日又未發用，故在西南。
親眷者，未為眷屬者也。
伏吟在本位不旺，未乃月将，五月當相氣，故不失。
188)某占失羊，己卯日亥将未時。
（申酉空亡，子醜落空），渉害，比用，曲直，亂首，不備。
乃走入他人羊群中，信東方尋之必見。
果于東方園内羊群中尋見。
先生析曰；蓋初傳是類神，作龍入傳，加日辰，故不失。
189）某占失狗，甲辰日戌将寅時。
（寅卯空亡，戌亥落空），渉害，炎上，狡童，斬關。
蓋戌為類神，加日雖主自歸，奈何戌與寅雖作三合，又作六合，而寅反作虎在未傳克戌，故尋不得，定被殺了。
後知被木排上人殺了。
寅作虎克戌，寅木也。
遂應木排上人，奇妙至此。
蓋卯為排，夾克戌土故也。
190）某占失雞，辛亥日子将醜時。
（寅卯空亡，醜寅落空），元首，退茹，不備，斬關。
被犬沖入鄰家，一奴便捉去，殺而食之矣。
先生析曰；蓋戌為用，奴偷也。
鄰近人家者，酉為刃作虎，申亦是虎加酉，酉與戌鄰故也。
酉為雞，雖類神入傳，加日主自歸，奈何加戌，陽刃殺上作虎，如何得活。
亡盜 191）某占捕逃有罪人，己酉年十月癸卯日寅将辰時。
（辰巳空亡，寅卯落空），渉害，極陰。
水日見亥，亥内有壬，壬加水，汪姓也。
酉加亥為酒器，酉又為婢，作破碎，乘太常為喪服。
192）李四官占失盜，十月辛卯日寅将巳時。
（午未空亡，卯辰落空）,昂星，勵德，龍戰。
子未相害，雖喜未能制子，無奈未乃旬空，不能克制，徒作幹上空亡，自合失脫也。
未空不能生辛金，而辛金反能生支上子水，為之脫氣，故捉賊不得，但初傳自宅發用，末傳又歸宅上，是賊不出門也。
當主本家眷屬為腳耳。
後卻知是大兄二兄之子，偷回房中，三日後方攜出使用。
李四官失錢谷二物。
先生析曰；大凡占賊，日傳歸日，辰傳歸辰，皆不是外人，況辛卯日，三傳皆在幹支上耶。
若末傳出去，庶可向外尋耳。
占人行年又在卯上，乃家賊無疑耳。
（仔細研讀） 193）官人寓寺中失婢而占，甲寅日卯将醜時。
（子醜空亡，寅卯落空），重審，間傳，斬關，登三天。
辰加寅作六合，甲寅日納音屬水，水墓辰，人皆言斬關課。
辰上見魁罡，必主動。
近者遠去。
殊不知甲寅水墓辰，辰初為傳午為陰婦人，在辰上曰阻關，所以不進。
末申作後，是女鬼，加午道路路上，被鬼阻不行。
天後主厭翳藏匿。
又勾在卯，午乘戌。
戌為樓閣，故藏高處閣上，主敗者，内戰也。
果次日于寺西南人家閣上擒之。
194）某占失婢，己酉日酉将未時。
（寅卯空亡，辰巳落空），元首，不備，閉口，出戶。
日辰三傳俱在陰位，陰主伏匿，巳作虎臨門戶上，其人入門去便止也。
蓋己日為尊，酉辰為婢，今加日上，是婢來就尊，日辰相加，所以不走。
酉六故不出六裡必見。
果往東方六裡内尋見，乃失路不能歸也。
195）某占婢走失，己未日子将戌時。
（子醜空亡，巳午落空），八專，獨足。