邵彥和大六壬案例集（利集）
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e:pre"> 辰鬼癸未 朱中
貴巳辰卯寅玄戌 未 辰 癸官甲戌 龍末
後陰
邵先生曰：此人不長久，目下如雲霧中行耳。
明年五十四歲，行年在未，上見戌為閉口，戌為九月，其人九月間患積塊疼痛，氣塞脹蠱而終。
或問：此人與劉判官同月将日時，同得此課，何故前言治生，此言就死？ 邵先生曰：前是己未生，中傳得本命，自墓引生來，末傳見旬首，周而複始，三傳全鬼，卻化為财，所以治生發旺也。
此是丙辰生，他的本命自來墓身，既來添墓，如何去得？ 旬首甲克未，戌克癸，所以化财。
147）何秀才丁亥生二十二歲占膠程，戊申年五月丁酉日申将辰時。
（辰巳空亡，申酉落空），元首，曲直。
蛇貴
朱酉戌亥子後
六申醜陰空 陰 常 貴鬼己亥 貴初
陳未寅玄巳 醜 卯 亥父癸卯 常中（暗鬼）
龍午巳辰卯常醜 酉 亥 丁子乙未 陳末
空虎
邵先生曰：本命在日上作初傳，既是官星，上見貴人，貴人帶官來，三十歲定主及第，及第後須見大病，病後卻吉。
迤逦至守土官。
宅上醜作太陰，終身居于舊宅，一生不能建造，但有守土之名，無守土之實。
殘病在身，不能卦美任矣。
何二十九中舉，三十及第。
第六任授台州太守，為風癱不能赴任。
先生析曰；蓋亥水克丁為官，本命又是官，是自家官星相催也。
三十乃丙辰年分，辰上見申，申金生亥水，官星有氣，故及第。
及第後大病四十餘日方安者，先論官，次論克也。
病得不死者，亥卯未木局，木能生火故了。
卯乃生丁之神，卯數六，故六任。
末傳未是本身，加日祿卯上，為勾陳所拘，本能生風，死敗之氣，乃虛風也。
勾陳留滞之神，故終為之纏也。
未即今日之丁，未死于卯，丁敗于卯，未為守土之任，既死敗不能赴也。
148）何學錄庚申生四十九歲占身位及家宅同得此課。
（辰巳空亡，申酉落空），元首，曲直。
蛇貴
朱酉戌亥子後
六申醜陰空 陰 常 貴鬼己亥 貴初
陳未寅玄巳 醜 卯 亥父癸卯 常中（暗鬼）
龍午巳辰卯常醜 酉 亥 丁子乙未 陳末
空虎
邵先生曰：前課二十二歲，官星未過，是取官之年，今乃四十九，官星已過，乃是絕神克身，末又受克，不能制水，是數不永。
辛亥必死矣。
況卯乃截路空亡，未加于上，亦以空言。
所以不得力。
更宅前左手，不合被人遷墳，掘斷龍脈葬老陰人，因此生事，家計悉破也。
何三十二上中舉，已滿官星之數，四十外已無力，故不及第，為學錄。
至辛亥年死。
先生析曰；蓋亥克丁為官，亥四未八，四八三十二，故四十外即不得力，既不為官，即是鬼，鬼來克身，又是丁之絕神，至亥年鬼旺，身不可逃，故死。
又酉日醜加酉為墓神，醜在前，西方看北方，是左手也。
太陰老陰人也。
五十二死者，命上子水，變殺破祿也。
夫同此一課，而命添一水，便乃迥異如此。
交易謀為 149）周氏占與羅氏交易，建火五年正月乙巳日亥将巳時。
（寅卯空亡，申酉落空），反吟，無依，元胎。
貴後
蛇亥子醜寅陰
朱戌卯玄虎 蛇 常 朱子乙巳 虎初
六酉辰常巳 亥 辰 戌父辛亥 蛇中（暗鬼）
陳申未午巳虎亥 巳 戌 乙子乙巳 虎末
龍空
邵先生曰：反吟體見兇将，必難成。
又日上見财乘雀，必見争鬧而後成。
隻是兩家俱有孝服，後來周姓果喪母，羅姓亦喪妻。
又至後有三人來作鬧，丁醜日事成。
其鬧者乃過房子也。
蓋乙以巳為兒，巳中丙戌，二姓主過房子來争也。
150）曹将仕丙午生六十四歲占謀幹，己酉年癸卯日寅将辰時。
（辰巳空亡，寅卯落空）。
渉害，極陰，間傳，循環。
蛇貴
朱卯辰巳午後
六寅未陰空 陳 常 空官辛醜 陳初
陳醜申玄亥 醜 酉 亥兄己亥 空中（暗鬼）
龍子亥戌酉常醜 卯 亥 癸父丁酉 常末（丁神）
空虎
邵先生曰：支上醜作勾陳，自宜用舊，未利謀新。
況三傳四課皆陰，豈宜進幹？若陽則宜進幹，豈不聞《心鏡》曰：大吉臨幹為死舊，天罡加日是生新。
《心鏡》全以陰陽二字，分别陽宜動，為生、為新、為德；陰宜靜，為殺、為舊、為刑也。
出行訪謁 151應秀才三十四歲占出行，己酉年九月癸亥日卯将酉時。
（子醜空亡，午未落空），反吟，元胎，勵德。
六朱
陳亥子醜寅蛇
龍戌卯貴陳 陰 朱 常财丁巳 陰初（丁神）
空酉辰後亥 巳 醜 未兄癸亥 陳中
虎申未午巳陰巳 亥 未 癸财丁巳 陰末（丁神）
常玄
邵先生曰：此課出行，當主半路歸家。
何也？蓋自支發出，少間複回，末又歸支，當主一骨肉有喪，遂遣人邀歸。
應曰：何故？先生曰：初以巳發用，中傳複回，末傳又見巳，如何去得？應恐家中有事，先生曰：非也。
應遂行，欲往袁州嶽丈任中，次至撫州，卻有一親戚，乃伊親姐，在信州玉山縣，赴任病重，遂遣人趕應回，親姐死，應遂不得袁州。
先生析曰；蓋宅上見巳，初末皆巳，巳乃癸之絕神，雖為絕神，卻是三層驿馬，又以旬丁，所以主動。
但中即傳宅陰，所以半路歸也。
日上未鬼作太常，主親戚眷屬之服。
日主外故主外服，發用太陰，主陰人喪，所乘之巳為妻，是妻之祖也。
巳火亥水去了又來，互換相沖，不得不動，既動彼此俱絕，所以止也。
152）李秀才占往元真觀訪紫衣張道士，十月庚辰日寅将午時。
（申酉空亡，辰巳落空），重審，潤下，斬關，不備。
後陰
貴醜寅卯辰玄
蛇子巳常龍 蛇 蛇 玄子丙子 蛇初（暗鬼）
朱亥午虎申 子 子 辰父空申 龍中（空亡）
六戌酉申未空子 辰 辰 庚兄庚辰 玄末（落空）
陳龍
邵先生曰：此課占訪人，其人在本處水火之傍，造墨或為細務。
因事未畢，必然不出見也。
先生析曰；蓋子發用，雖與日辰三合，奈辰課不足，必主事務未畢也。
且今日庚金，子水發用，庚落空亡，不能生子，子反畏日上天罡，所以主不出見。
罡加孟，為在内，故言在家。
言為生計者，庚為水之源，而生神後，神後加辰，神後北方也黑色，交合辰土，生計是造墨也。
潤下卦，有蛇火神為用，故曰近水火之傍也。
李果訪之不見，後詢之，果因造墨未畢也。
153）管學正辛酉占往宜興谒縣尹楊公，己酉年十月甲午日寅将戌時。
（辰巳空亡，申酉落空），元首，炎上，佚女，勵德。
六陳
朱酉戌亥子龍
蛇申醜空虎 六 六 後兄壬寅 虎初
貴未寅虎寅 戌 戌 午子甲午 後中
後午巳辰卯常戌 午 午 甲财戊戌 六末
陰玄
邵先生曰：詳課意，吾兄若欲行正道，則不必見之。
若行邪道，見之不妨。
愛圅曰：此四句當有訛錯。
蓋寅午戌相習而為狂黨，天後六合不正之神，又為失友，主下稍埋怨不足，互相冤抑。
夫甲日火局，十二分盜氣，支又來耗我，大有所費。
吾兄縱有所得，左手得錢，右手便送娼家，被官知覺，亦輕視不肯惠矣。
管笑曰：楊尹有書來，安得無利：遂往，楊尹大喜，所贈甚厚，管竟入娼家，楊察知之，曰：吾多方照顧，欲爾收拾養家，如此胡為，枉做人情矣。
遂不想信，僅與盤纏而歸。
先生析曰；蓋炎上課，甲日自是不利，又午來蝕甲，天後六合皆不正之神，主酒色蠱惑，四課不足，雖厚本亦主消折，況赤手空拳乎： 154）史某占訪僧見否，乙酉日酉将辰時。
（午未空亡，亥子落空），知一，不備，亂首，蓦越。
蛇貴
朱戌亥子醜後
六酉寅陰龍 陰 陰 六子空未 龍初（空亡）
陳申卯玄未 寅 寅 酉父戊子 貴中（落空）
龍未午巳辰常寅 酉 酉 乙子癸巳 虎末
空虎
邵先生曰：和尚出門撞見，要回寺。
又有一貴人來訪，僧高宴款待。
吾兄不得豫也。
史果至寺門相見，待欲留茶，俄有侍禦來見，設席果不預宴。
先生析曰；蓋發用空傳，又貴為日之三合，故主一貴人來。
未為酒食，原為此貴設也。
酉來合乙得六合，故主寺門相見，酉為酒克日，故雖有酒不宴我也。
一雲，史公不預宴者，貴人乘子，加未空亡上也。
155）十月丙辰日卯将子時。
（子醜空亡，卯辰落空），重審，元胎。
用旦貴何也？朱蛇
六申酉戌亥貴
陳未子後蛇 陳 貴 六财庚申 六初
龍午醜陰戌 未 亥 申官癸亥 貴中（暗鬼）
空巳辰卯寅玄未 辰 申 丙父甲寅 玄末
虎常
邵先生曰：我欲占動靜，今申生于巳，亥生于申，寅生于亥，巳生于寅，宅上又是勾陳入廟，至辛亥年十月方得身動。
日往當往東北，近二百裡。
又轉西北晚處，終于東北之上，年六十九矣。
果辛亥十月十七辛巳起行，過婺州，自鄉裡行一百八十裡，壬子年過嚴州，自鄉中從東北過西北，癸醜又到婺州，終于衙中。
先生析曰；蓋丙以申為妻，巳與申合，又作六合，更未作勾陳，在本家所以戀家，卒難脫解。
至辛亥年巳亥相沖，而寅申又沖，十月又是亥月，三個亥沖巳，又寅馬加亥，得沖而動，所以能行動于東北者，乃寅馬合亥，雖脫得沖則行也。
癸醜死者，老人五行投生方也。
一曰，未加辰宅，辰加醜上，辰為歲之墓也。
156）某人丁巳生五十歲占出行，己酉年正月十五甲午日子将午時。
（辰巳空亡，戌亥落空），反吟，渉害，無依，元胎。
蛇貴
朱亥子醜寅後
六戌卯陰虎 蛇 後 龍兄壬寅 後初
陳酉辰玄午 子 寅 申鬼丙申 龍中
龍申未午巳常子 午 申 甲兄壬寅 後末
空虎
邵先生曰：主有三千裡之動，七年八年方歸也。
七月果随一官員到廣，二千三百裡，至八年方歸。
蓋日上驿馬交馳，寅申各七數，故有七年之測。
行年亥加巳，天門地足，主動必遠也。
157）邵先生自占一人相訪去吉兇，戊辰日子将酉時。
（戌亥空亡，醜寅落空），彈射，孤寡。
朱六
蛇申酉戌亥陳
貴未子龍六 貴 陳 蛇财空亥 陳初（空亡）
後午醜空戌 未 亥 申鬼丙寅 虎中（落空）
陰巳辰卯寅虎未 辰 申 戊父己巳 陰末
玄常
邵先生曰：其人是孤恤一身，蓋亥加申為用乃六害空亡，是真正孤辰寡宿課，故知其人單獨一人而已。
明年五十四歲，行年在未，上見戌為閉口，戌為九月，其人九月間患積塊疼痛，氣塞脹蠱而終。
或問：此人與劉判官同月将日時，同得此課，何故前言治生，此言就死？ 邵先生曰：前是己未生，中傳得本命，自墓引生來，末傳見旬首，周而複始，三傳全鬼，卻化為财，所以治生發旺也。
此是丙辰生，他的本命自來墓身，既來添墓，如何去得？ 旬首甲克未，戌克癸，所以化财。
147）何秀才丁亥生二十二歲占膠程，戊申年五月丁酉日申将辰時。
（辰巳空亡，申酉落空），元首，曲直。
迤逦至守土官。
宅上醜作太陰，終身居于舊宅，一生不能建造，但有守土之名，無守土之實。
殘病在身，不能卦美任矣。
何二十九中舉，三十及第。
第六任授台州太守，為風癱不能赴任。
先生析曰；蓋亥水克丁為官，本命又是官，是自家官星相催也。
三十乃丙辰年分，辰上見申，申金生亥水，官星有氣，故及第。
及第後大病四十餘日方安者，先論官，次論克也。
病得不死者，亥卯未木局，木能生火故了。
卯乃生丁之神，卯數六，故六任。
末傳未是本身，加日祿卯上，為勾陳所拘，本能生風，死敗之氣，乃虛風也。
勾陳留滞之神，故終為之纏也。
未即今日之丁，未死于卯，丁敗于卯，未為守土之任，既死敗不能赴也。
148）何學錄庚申生四十九歲占身位及家宅同得此課。
（辰巳空亡，申酉落空），元首，曲直。
辛亥必死矣。
況卯乃截路空亡，未加于上，亦以空言。
所以不得力。
更宅前左手，不合被人遷墳，掘斷龍脈葬老陰人，因此生事，家計悉破也。
何三十二上中舉，已滿官星之數，四十外已無力，故不及第，為學錄。
至辛亥年死。
先生析曰；蓋亥克丁為官，亥四未八，四八三十二，故四十外即不得力，既不為官，即是鬼，鬼來克身，又是丁之絕神，至亥年鬼旺，身不可逃，故死。
又酉日醜加酉為墓神，醜在前，西方看北方，是左手也。
太陰老陰人也。
五十二死者，命上子水，變殺破祿也。
夫同此一課，而命添一水，便乃迥異如此。
交易謀為 149）周氏占與羅氏交易，建火五年正月乙巳日亥将巳時。
（寅卯空亡，申酉落空），反吟，無依，元胎。
又日上見财乘雀，必見争鬧而後成。
隻是兩家俱有孝服，後來周姓果喪母，羅姓亦喪妻。
又至後有三人來作鬧，丁醜日事成。
其鬧者乃過房子也。
蓋乙以巳為兒，巳中丙戌，二姓主過房子來争也。
150）曹将仕丙午生六十四歲占謀幹，己酉年癸卯日寅将辰時。
（辰巳空亡，寅卯落空）。
渉害，極陰，間傳，循環。
況三傳四課皆陰，豈宜進幹？若陽則宜進幹，豈不聞《心鏡》曰：大吉臨幹為死舊，天罡加日是生新。
《心鏡》全以陰陽二字，分别陽宜動，為生、為新、為德；陰宜靜，為殺、為舊、為刑也。
出行訪謁 151應秀才三十四歲占出行，己酉年九月癸亥日卯将酉時。
（子醜空亡，午未落空），反吟，元胎，勵德。
何也？蓋自支發出，少間複回，末又歸支，當主一骨肉有喪，遂遣人邀歸。
應曰：何故？先生曰：初以巳發用，中傳複回，末傳又見巳，如何去得？應恐家中有事，先生曰：非也。
應遂行，欲往袁州嶽丈任中，次至撫州，卻有一親戚，乃伊親姐，在信州玉山縣，赴任病重，遂遣人趕應回，親姐死，應遂不得袁州。
先生析曰；蓋宅上見巳，初末皆巳，巳乃癸之絕神，雖為絕神，卻是三層驿馬，又以旬丁，所以主動。
但中即傳宅陰，所以半路歸也。
日上未鬼作太常，主親戚眷屬之服。
日主外故主外服，發用太陰，主陰人喪，所乘之巳為妻，是妻之祖也。
巳火亥水去了又來，互換相沖，不得不動，既動彼此俱絕，所以止也。
152）李秀才占往元真觀訪紫衣張道士，十月庚辰日寅将午時。
（申酉空亡，辰巳落空），重審，潤下，斬關，不備。
因事未畢，必然不出見也。
先生析曰；蓋子發用，雖與日辰三合，奈辰課不足，必主事務未畢也。
且今日庚金，子水發用，庚落空亡，不能生子，子反畏日上天罡，所以主不出見。
罡加孟，為在内，故言在家。
言為生計者，庚為水之源，而生神後，神後加辰，神後北方也黑色，交合辰土，生計是造墨也。
潤下卦，有蛇火神為用，故曰近水火之傍也。
李果訪之不見，後詢之，果因造墨未畢也。
153）管學正辛酉占往宜興谒縣尹楊公，己酉年十月甲午日寅将戌時。
（辰巳空亡，申酉落空），元首，炎上，佚女，勵德。
若行邪道，見之不妨。
愛圅曰：此四句當有訛錯。
蓋寅午戌相習而為狂黨，天後六合不正之神，又為失友，主下稍埋怨不足，互相冤抑。
夫甲日火局，十二分盜氣，支又來耗我，大有所費。
吾兄縱有所得，左手得錢，右手便送娼家，被官知覺，亦輕視不肯惠矣。
管笑曰：楊尹有書來，安得無利：遂往，楊尹大喜，所贈甚厚，管竟入娼家，楊察知之，曰：吾多方照顧，欲爾收拾養家，如此胡為，枉做人情矣。
遂不想信，僅與盤纏而歸。
先生析曰；蓋炎上課，甲日自是不利，又午來蝕甲，天後六合皆不正之神，主酒色蠱惑，四課不足，雖厚本亦主消折，況赤手空拳乎： 154）史某占訪僧見否，乙酉日酉将辰時。
（午未空亡，亥子落空），知一，不備，亂首，蓦越。
又有一貴人來訪，僧高宴款待。
吾兄不得豫也。
史果至寺門相見，待欲留茶，俄有侍禦來見，設席果不預宴。
先生析曰；蓋發用空傳，又貴為日之三合，故主一貴人來。
未為酒食，原為此貴設也。
酉來合乙得六合，故主寺門相見，酉為酒克日，故雖有酒不宴我也。
一雲，史公不預宴者，貴人乘子，加未空亡上也。
155）十月丙辰日卯将子時。
（子醜空亡，卯辰落空），重審，元胎。
用旦貴何也？
日往當往東北，近二百裡。
又轉西北晚處，終于東北之上，年六十九矣。
果辛亥十月十七辛巳起行，過婺州，自鄉裡行一百八十裡，壬子年過嚴州，自鄉中從東北過西北，癸醜又到婺州，終于衙中。
先生析曰；蓋丙以申為妻，巳與申合，又作六合，更未作勾陳，在本家所以戀家，卒難脫解。
至辛亥年巳亥相沖，而寅申又沖，十月又是亥月，三個亥沖巳，又寅馬加亥，得沖而動，所以能行動于東北者，乃寅馬合亥，雖脫得沖則行也。
癸醜死者，老人五行投生方也。
一曰，未加辰宅，辰加醜上，辰為歲之墓也。
156）某人丁巳生五十歲占出行，己酉年正月十五甲午日子将午時。
（辰巳空亡，戌亥落空），反吟，渉害，無依，元胎。
七月果随一官員到廣，二千三百裡，至八年方歸。
蓋日上驿馬交馳，寅申各七數，故有七年之測。
行年亥加巳，天門地足，主動必遠也。
157）邵先生自占一人相訪去吉兇，戊辰日子将酉時。
（戌亥空亡，醜寅落空），彈射，孤寡。