邵彥和大六壬案例集（元集）
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，故事多阻。
巳既絕地，故至甲辰乙巳日自絕也。
果一一如占。
10）邵伯達占宅基，己酉年十月十五庚寅日寅将酉時，（午未空亡，亥子落空），鑄印，知一，蓦越。
陳龍 六戌亥子醜空 朱酉寅虎龍 貴 後 空 子戊子龍初（落空）
蛇申卯常子 未 午 醜 官癸巳陰中
貴未午巳辰玄未 寅 醜 庚父丙戌六末（暗鬼）
後陰
邵先生曰：大凡占求宅基，以日為人，辰為宅，須看支辰，合支上空亡，是宅不可得而圖也。
本身近基且近宅，何以得移？初傳脫氣，雖得青龍，又在空地，亦是暫住，尚未有定論也。
中傳巳，巳為店業，太陰為婦人。
巳加子作太陰，庚生于巳，是買得老婦人店業，便是宅基，其婦人幹辦，是本人親族，事皆由他。
伯達以兄弟衆多，伯叔共住，欲謀遷外居，累求未許，其婦人店屋，是伊房叔母，因無生計與彼當門戶，卻要設計買得店屋，遂與彼私增價買之，至丁巳年方才造此宅也。
先生析曰；夫宅要看支，支上空，是未有宅基也。
卻見中傳長生，便就長生上言，況求新宅，看何方生旺即是。
巳為店，加子為北方，太陰為婦人，未戌屬土，生今日之庚，乃是尊長作幹人。
戌又為仆，乃幹仆也。
六合則成就也。
11）童保儀丁巳生五十二歲占宅，戊申年六月初七丁巳日未将酉時（子醜空亡，戌亥落空），重審，不備，間傳，極陰，寡宿，贅婿。
虎常 空卯辰巳午玄 龍寅未陳陰 空 空 常子空醜陳初（空亡）
陳醜申醜醜 卯 卯 巳 鬼癸亥朱中（落空）（暗鬼）
六子亥戌酉貴卯 巳 巳 丁 财辛酉貴末
朱蛇
邵先生曰：此課六陰相繼，更無陽神，更六月建未，又是陰月，丁巳又是陰，命從此衰敗不振；兼婢不測，殒命于廁；丁巳二火，自旺方遞歸死絕之地，宅前有大樹枯朽，若不去之，閑事相擾；主有一子患腹氣，又不合将後閣為豬圈，豬盛克人；四年敗，六年敗盡也。
童保儀因地方寇發，遂得名目，自後成家興旺；及先生與占，卻雲四年敗，六年敗盡也，彼不深信。
本年十月一婢上廁，不覺墜死廁中。
宅前有二百年大楓樹，已枯朽大半，系族人祖墳。
閱此更妙，卯陰上得醜為墓，日治得朱，暮治得勾，且又發用，是以主閑事相擾。
十二月外鄉一人來樹下自缢。
其第二子常患疝氣，其家屋寬，兄弟分出，去後無人居住，遂以後閣養豬。
第四年拆四邊屋賣，六年果敗盡。
僅存五口，移出店屋居住。
先生析曰；大凡醜亥酉卯此四支，先生皆以極陰；丁巳日又傳歸陰方絕地，宅上卯，末傳酉，俱六數，故主六年敗盡。
此斷家宅，故取宅上神，酉為歸計門，是以取此二處決之也。
加于巳亥上，亦四年之數。
甲寅旬乙卯為真木一作卯加巳為真木，故有大樹在門。
天空主朽；醜為閣，亥加醜上，故養豬；酉加亥為今日死神，酉為婢，亥為廁，故主婢死于廁也，醜為墳墓，卯為門樹，亥是樓閣。
12）鄭宣義占宅，八月癸醜日巳将醜時，（寅卯空亡，午未落空）渉害，從革。
虎常 空酉戌亥子玄 龍申醜陰空 朱 空 朱 父己酉空初（暗鬼）
陳未寅後酉 巳 酉 巳 鬼癸醜陰中
六午巳辰卯貴巳 醜 巳 癸财乙巳朱末
朱蛇
邵先生曰：此課人盛宅狹，人與宅替；不出四年，必主修造酒房，廚下一婢酒中死；不要買叔婆之産，必有退悔；又主有三所店，先開二所見财，後開一所主敗；宅前不合置淘鍋，主八年内淘鍋屋下必停喪，是時其家四分矣。
鄭兄弟十人，共四十餘口，未曾分；至辛亥年，公果造酒房；十二月婢盜酒飲，醉死。
己酉年與叔婆交易，叔婆有子二人，年幼不曾預名，後果退悔。
又丙辰戊午二年兩店興旺，己醜又開淘鍋，正對門前，至乙卯二月弟婦死，殡于内。
先生析曰；蓋謂人盛者，癸日遇巳酉醜，八月旺金來生也。
宅狹宅替者，醜為宅，值金局而脫氣也。
醜為八月死氣，加于酉婢之上，醜上見巳，巳為廚竈，癸水見酉，乃酒也，故主婢死于酒房廚下。
三店者，日上、支上、傳上見三個巳，巳為店業。
一所敗者，癸水絕于巳故也。
又為巳為鍋，值癸水乃淘鍋也。
八年者，雙巳四數也。
先生附論：支上巳，末傳巳，皆為日财，故二所見财。
日上巳獨不以财爻論，乃絕神加日也，故主敗，醜為宅，上加巳，是必宅前置淘鍋也。
又一人論曰：癸絕于巳，似矣。
然予猶有說焉，醜生于申，甯不絕于巳乎？則絕巳雲雲者，非其至也。
其或癸水克巳，巳為店受克，則自敗。
庶幾近是。
愛圅曰，此二論不知何人之筆，附錄于此，以便對考。
要知先開二所見财，似指幹支上二巳而言也。
後開一所主敗，似指末傳上巳而言也。
末傳為歸計，不宜逢絕之意欤？ 13）王德卿辛酉生四十八歲占宅，戊申年十月壬子日卯時卯将，（寅卯空亡，寅卯落空），伏吟，勵德，三奇，杜傳。
後陰
貴巳午未申玄
蛇辰酉常龍 龍 空 空 兄辛亥空初
朱卯戌虎子 子 亥 亥 兄壬子龍中
六寅醜子亥空子 子 亥 壬子空卯朱末（空亡）
陳龍
邵先生曰：此課财祿極穩，但自有膀胱氣及陰腫水氣之擾。
宅上帝旺，财物興隆。
今年進子又添孫，中傳及支子也。
子邊作亥，乃孫字也。
末傳卯乘朱雀，主門戶不甯，戶役事擾。
堂上不合安符，主家中無一時安靜，家資得地，池塘之利，必然大發。
尚有二十六年壽，主水腫而亡。
王乃士人，善治家，隻是受膀胱病累，本年三月生子，十二月又添孫，常為戶役聒吵。
堂上挂一天師，自此夢寐不安，怪異影響，遂去之，果無事。
其家池塘最盛，一年有數萬魚利，越十六年果死。
先生析曰；蓋壬子日十月亥子水旺，又壬祿居亥，而旺于子，亥四數，課中四個亥，四四一十六年也。
此非先生意，乃及門諸子增入之辭也。
何則？課傳止二亥，亥為旺氣，當倍進，即曰伏吟，斷少則二亥八年，又不可雲十六年矣。
且亥乃日祿，何反之決死？是此說之謬可知矣。
按邵公之意，或用越十六年而行年在辰，辰為壬日之墓，流年太歲在亥，太歲乘空臨身，所謂當頭立也。
太歲即臨身而行年又入墓地，故主十六年而亡耳。
邵公之意，毋乃在此乎？ 14）童得松丁巳生五十三歲占宅，己酉年六月壬戌日未将醜時。
（子醜空亡，午未落空），反吟，元胎，勵德，斬關。
六朱
陳亥子醜寅蛇
龍戌卯貴龍 後 陳 陰 财丁巳陰初（丁神）
空酉辰後戌 辰 亥 巳 兄癸亥陳中
虎申未午巳陰辰 戌 巳 壬财丁巳陰末（丁神）
常玄
邵先生曰：此課德喪神消，人亡家破。
何以言之？ 先生析曰；蓋壬德在亥，亥為閉口，無德可言，是謂德喪。
愛圅竊謂亥德臨絕地為德喪。
身命臨亥，火被水克，是謂神消。
生氣受克而死氣為主，是謂人亡。
辰來破宅，又為幹支之墓，是謂家破。
一為宅水不通，二為竈廁不便。
巳為竈，亥為廁，巳亥相加為不便。
我去彼絕，彼來此絕，墓來克日，是為兇課。
童聞先生之方，遂遷店居住，其戶遂甯，而禍亦解。
15）徐八公甲寅生五十五歲占宅，戊申年六月初十癸亥日未将酉時。
（子醜空亡，戌亥落空），遙克，蒿矢，間傳，不備。
蛇貴
朱卯辰巳午後
六寅未陰陰 常 常 空鬼己未陰初（暗鬼）
陳醜申玄未 酉 酉 亥 财丁巳貴中（丁神）
龍子亥戌酉常酉 亥 亥 癸子乙卯雀末
空虎
邵先生曰：癸亥是六甲極日，陰長陽消，而此課又為六陰相繼，宅勢到此極矣。
然物極必變，今宅中現在六分共居，而甲寅人多是從門側出入。
本命寅，天上寅，卻作合，為私門。
又在卯側，故主從門側出入。
來年有陰人死，各自東西南北去，必升進，頗勝于前。
時有陰貴人，乃守缺貴人，後時必做成家計也。
其子又好，必晚年亨福，壽又高，得貴家陰人力，做成家業也。
徐八公弟兄六分共居，果是窄狹，常從便路出入到店，多是後邊過。
次年太孺人故，八公即出外去住。
先生析曰；蓋癸亥是極日，亥來加癸，又極。
卻自北複轉至西，自西投東南，見卯，自半夜亥至黃昏酉，自酉至未，自未至巳接卯，謂之迎陽課。
中末傳見貴人，用并太陰，故徐公續娶，得某先待制之妾，帶二千貫财物嫁來。
蓋癸以巳為妻财，而太陰作貴人之側室，故有龐人嫁他。
其子又乘夜貴臨日貴人财上，卯子息爻，乘夜貴加巳妻财之上，則上子為待制妾所生可知。
徐公委其管幹，自此發迹，終身享福，八十四壽終。
言六分者，酉為破碎入宅，而敗癸水，酉乃六數也。
16）劉将仕庚午生四十歲占宅，己酉年五月戊申日未将卯時。
（寅卯空亡，午未落空），元首，潤下，勵德，六儀，戊申乃六月朔，因未交小暑，故言五月也。
六朱
陳酉戌亥子蛇
龍申醜貴玄 蛇 貴 陳 兄甲辰玄初（暗鬼）
空未寅後辰 子 醜 酉 子戊申龍中
虎午巳辰卯陰子 申 酉 戊财壬子蛇末
常玄
邵先生曰：即戀一舊妾，又讨一新妾，精氣衰耗，漸不支持。
三傳皆财為家賊所偷，宅上子作螣蛇，主子外橫，乃宅中水不合被長生耗去，故多招是非，常不安妥。
今年太歲值水敗尚可，明年不利；本身有髒毒，終為所苦，溝渠為土淤塞，子作溝渠，上加辰作武，故主土注淤塞，坤申方有澗水來克，子必不肖，而婢為宅主也。
先生析曰；劉将仕果有新舊二龐，蓋因酉作勾陳加行年又在日上，是有兩婢也。
破碎來勾，主舊事擾攘。
戊日局局，财氣太盛，自庫傳出，又傳出去。
隻因庫中有鬼賊，辰比劫财，又元盜神故也。
所以偷去。
子作蛇加申，主子息非理廢用。
至丁巳年退至八分，庚申年退盡。
巳上見酉為破碎，故丁巳退八分。
申上見子作蛇撓之，故退盡。
辛酉年四月髒毒死矣。
蓋酉為髒毒，臨巳為四月，又遇酉年，破碎重見故也。
17）何丞務丁巳生五十三歲占宅，己酉年二月戊子日戌将巳時。
（午未空亡，亥子落空），重審，鑄印，斬關，愛圅得古本作丁未生六十二歲，蓋未交生日故也。
朱蛇
六戌亥子醜貴
陳酉寅後六 常 陰 六 父癸巳常初
龍申卯陰戌 巳 卯 戌 兄丙戌六中
空未午巳辰玄巳 子 戌 戊鬼辛卯陰末
虎常
邵先生曰：此課日往加辰，是人廣而宅狹也。
宅上發用，傳出日上，是宅居不得許多人而後出也。
末傳歸第二課，又見宅不納人。
然非宅克人，是人多欲自出也。
若移出各人自為活計，将因太陰擾動而興詞訟，太陰乘卯為今日鬼，故就卯上論之，在末傳，故至十三年後。
十三年後見之後，人财亦興旺。
先生析曰；何居祖宅，狹仄人衆，此是日來加宅相逼，又作破碎也。
本年十一月移出店房居住，自做經營，亦應初傳巳為店業，妙！妙！前原是兄嫂家掌家，後十三年，歲在甲子，果因家财争訟，是以加子
巳既絕地，故至甲辰乙巳日自絕也。
果一一如占。
10）邵伯達占宅基，己酉年十月十五庚寅日寅将酉時，（午未空亡，亥子落空），鑄印，知一，蓦越。
陳龍 六戌亥子醜空 朱酉寅虎
本身近基且近宅，何以得移？初傳脫氣，雖得青龍，又在空地，亦是暫住，尚未有定論也。
中傳巳，巳為店業，太陰為婦人。
巳加子作太陰，庚生于巳，是買得老婦人店業，便是宅基，其婦人幹辦，是本人親族，事皆由他。
伯達以兄弟衆多，伯叔共住，欲謀遷外居，累求未許，其婦人店屋，是伊房叔母，因無生計與彼當門戶，卻要設計買得店屋，遂與彼私增價買之，至丁巳年方才造此宅也。
先生析曰；夫宅要看支，支上空，是未有宅基也。
卻見中傳長生，便就長生上言，況求新宅，看何方生旺即是。
巳為店，加子為北方，太陰為婦人，未戌屬土，生今日之庚，乃是尊長作幹人。
戌又為仆，乃幹仆也。
六合則成就也。
11）童保儀丁巳生五十二歲占宅，戊申年六月初七丁巳日未将酉時（子醜空亡，戌亥落空），重審，不備，間傳，極陰，寡宿，贅婿。
虎常 空卯辰巳午玄 龍寅未陳
童保儀因地方寇發，遂得名目，自後成家興旺；及先生與占，卻雲四年敗，六年敗盡也，彼不深信。
本年十月一婢上廁，不覺墜死廁中。
宅前有二百年大楓樹，已枯朽大半，系族人祖墳。
閱此更妙，卯陰上得醜為墓，日治得朱，暮治得勾，且又發用，是以主閑事相擾。
十二月外鄉一人來樹下自缢。
其第二子常患疝氣，其家屋寬，兄弟分出，去後無人居住，遂以後閣養豬。
第四年拆四邊屋賣，六年果敗盡。
僅存五口，移出店屋居住。
先生析曰；大凡醜亥酉卯此四支，先生皆以極陰；丁巳日又傳歸陰方絕地，宅上卯，末傳酉，俱六數，故主六年敗盡。
此斷家宅，故取宅上神，酉為歸計門，是以取此二處決之也。
加于巳亥上，亦四年之數。
甲寅旬乙卯為真木一作卯加巳為真木，故有大樹在門。
天空主朽；醜為閣，亥加醜上，故養豬；酉加亥為今日死神，酉為婢，亥為廁，故主婢死于廁也，醜為墳墓，卯為門樹，亥是樓閣。
12）鄭宣義占宅，八月癸醜日巳将醜時，（寅卯空亡，午未落空）渉害，從革。
虎常 空酉戌亥子玄 龍申醜陰
鄭兄弟十人，共四十餘口，未曾分；至辛亥年，公果造酒房；十二月婢盜酒飲，醉死。
己酉年與叔婆交易，叔婆有子二人，年幼不曾預名，後果退悔。
又丙辰戊午二年兩店興旺，己醜又開淘鍋，正對門前，至乙卯二月弟婦死，殡于内。
先生析曰；蓋謂人盛者，癸日遇巳酉醜，八月旺金來生也。
宅狹宅替者，醜為宅，值金局而脫氣也。
醜為八月死氣，加于酉婢之上，醜上見巳，巳為廚竈，癸水見酉，乃酒也，故主婢死于酒房廚下。
三店者，日上、支上、傳上見三個巳，巳為店業。
一所敗者，癸水絕于巳故也。
又為巳為鍋，值癸水乃淘鍋也。
八年者，雙巳四數也。
先生附論：支上巳，末傳巳，皆為日财，故二所見财。
日上巳獨不以财爻論，乃絕神加日也，故主敗，醜為宅，上加巳，是必宅前置淘鍋也。
又一人論曰：癸絕于巳，似矣。
然予猶有說焉，醜生于申，甯不絕于巳乎？則絕巳雲雲者，非其至也。
其或癸水克巳，巳為店受克，則自敗。
庶幾近是。
愛圅曰，此二論不知何人之筆，附錄于此，以便對考。
要知先開二所見财，似指幹支上二巳而言也。
後開一所主敗，似指末傳上巳而言也。
末傳為歸計，不宜逢絕之意欤？ 13）王德卿辛酉生四十八歲占宅，戊申年十月壬子日卯時卯将，（寅卯空亡，寅卯落空），伏吟，勵德，三奇，杜傳。
宅上帝旺，财物興隆。
今年進子又添孫，中傳及支子也。
子邊作亥，乃孫字也。
末傳卯乘朱雀，主門戶不甯，戶役事擾。
堂上不合安符，主家中無一時安靜，家資得地，池塘之利，必然大發。
尚有二十六年壽，主水腫而亡。
王乃士人，善治家，隻是受膀胱病累，本年三月生子，十二月又添孫，常為戶役聒吵。
堂上挂一天師，自此夢寐不安，怪異影響，遂去之，果無事。
其家池塘最盛，一年有數萬魚利，越十六年果死。
先生析曰；蓋壬子日十月亥子水旺，又壬祿居亥，而旺于子，亥四數，課中四個亥，四四一十六年也。
此非先生意，乃及門諸子增入之辭也。
何則？課傳止二亥，亥為旺氣，當倍進，即曰伏吟，斷少則二亥八年，又不可雲十六年矣。
且亥乃日祿，何反之決死？是此說之謬可知矣。
按邵公之意，或用越十六年而行年在辰，辰為壬日之墓，流年太歲在亥，太歲乘空臨身，所謂當頭立也。
太歲即臨身而行年又入墓地，故主十六年而亡耳。
邵公之意，毋乃在此乎？ 14）童得松丁巳生五十三歲占宅，己酉年六月壬戌日未将醜時。
（子醜空亡，午未落空），反吟，元胎，勵德，斬關。
何以言之？ 先生析曰；蓋壬德在亥，亥為閉口，無德可言，是謂德喪。
愛圅竊謂亥德臨絕地為德喪。
身命臨亥，火被水克，是謂神消。
生氣受克而死氣為主，是謂人亡。
辰來破宅，又為幹支之墓，是謂家破。
一為宅水不通，二為竈廁不便。
巳為竈，亥為廁，巳亥相加為不便。
我去彼絕，彼來此絕，墓來克日，是為兇課。
童聞先生之方，遂遷店居住，其戶遂甯，而禍亦解。
15）徐八公甲寅生五十五歲占宅，戊申年六月初十癸亥日未将酉時。
（子醜空亡，戌亥落空），遙克，蒿矢，間傳，不備。
然物極必變，今宅中現在六分共居，而甲寅人多是從門側出入。
本命寅，天上寅，卻作合，為私門。
又在卯側，故主從門側出入。
來年有陰人死，各自東西南北去，必升進，頗勝于前。
時有陰貴人，乃守缺貴人，後時必做成家計也。
其子又好，必晚年亨福，壽又高，得貴家陰人力，做成家業也。
徐八公弟兄六分共居，果是窄狹，常從便路出入到店，多是後邊過。
次年太孺人故，八公即出外去住。
先生析曰；蓋癸亥是極日，亥來加癸，又極。
卻自北複轉至西，自西投東南，見卯，自半夜亥至黃昏酉，自酉至未，自未至巳接卯，謂之迎陽課。
中末傳見貴人，用并太陰，故徐公續娶，得某先待制之妾，帶二千貫财物嫁來。
蓋癸以巳為妻财，而太陰作貴人之側室，故有龐人嫁他。
其子又乘夜貴臨日貴人财上，卯子息爻，乘夜貴加巳妻财之上，則上子為待制妾所生可知。
徐公委其管幹，自此發迹，終身享福，八十四壽終。
言六分者，酉為破碎入宅，而敗癸水，酉乃六數也。
16）劉将仕庚午生四十歲占宅，己酉年五月戊申日未将卯時。
（寅卯空亡，午未落空），元首，潤下，勵德，六儀，戊申乃六月朔，因未交小暑，故言五月也。
三傳皆财為家賊所偷，宅上子作螣蛇，主子外橫，乃宅中水不合被長生耗去，故多招是非，常不安妥。
今年太歲值水敗尚可，明年不利；本身有髒毒，終為所苦，溝渠為土淤塞，子作溝渠，上加辰作武，故主土注淤塞，坤申方有澗水來克，子必不肖，而婢為宅主也。
先生析曰；劉将仕果有新舊二龐，蓋因酉作勾陳加行年又在日上，是有兩婢也。
破碎來勾，主舊事擾攘。
戊日局局，财氣太盛，自庫傳出，又傳出去。
隻因庫中有鬼賊，辰比劫财，又元盜神故也。
所以偷去。
子作蛇加申，主子息非理廢用。
至丁巳年退至八分，庚申年退盡。
巳上見酉為破碎，故丁巳退八分。
申上見子作蛇撓之，故退盡。
辛酉年四月髒毒死矣。
蓋酉為髒毒，臨巳為四月，又遇酉年，破碎重見故也。
17）何丞務丁巳生五十三歲占宅，己酉年二月戊子日戌将巳時。
（午未空亡，亥子落空），重審，鑄印，斬關，愛圅得古本作丁未生六十二歲，蓋未交生日故也。
宅上發用，傳出日上，是宅居不得許多人而後出也。
末傳歸第二課，又見宅不納人。
然非宅克人，是人多欲自出也。
若移出各人自為活計，将因太陰擾動而興詞訟，太陰乘卯為今日鬼，故就卯上論之，在末傳，故至十三年後。
十三年後見之後，人财亦興旺。
先生析曰；何居祖宅，狹仄人衆，此是日來加宅相逼，又作破碎也。
本年十一月移出店房居住，自做經營，亦應初傳巳為店業，妙！妙！前原是兄嫂家掌家，後十三年，歲在甲子，果因家财争訟，是以加子