運氣要訣
關燈
小
中
大
氣通于脾，故諸濕為病，皆屬于脾土也。
濕蓄内外，故肉腫腹滿也。
飲亂于中，故病霍亂也。
脾失健運，故病積飲也。
脾氣凝結，故病痞硬、便閉而痛也。
脾主化谷，病則食少也。
脾主肌肉，濕勝故身重也。
脾主四肢，四肢不舉，亦由濕使然也。
脾主腹，濕淫腹疾，故腹滿、腸鳴、飨洩也。
諸氣郁痿肺金，喘咳痰血氣逆生，諸燥澀枯涸幹勁，皺揭皮膚肩臂疼。
【注】在天為燥，在地為金，在人為肺，在體為皮。
燥氣通于肺，故諸燥氣為病，皆屬于肺金也。
郁，謂氣逆胸滿，郁不舒也。
痿，謂肺痿咳嗽，唾濁痰涎不已也。
喘咳氣逆、唾痰涎血，皆肺病也。
凡澀枯涸幹勁，皆燥之化也。
幹勁似乎強直，皆筋勁病也。
故卒然者，多風入而筋勁也。
久之者，多枯燥而筋勁也。
皺，膚皺澀也。
揭，皮揭起也，此燥之病乎外也。
臂痛肩痛也，亦燥之病于經也。
諸寒收引屬腎水，吐下腥穢徹清寒，厥逆禁固骨節痛，瘕疝腹急堅。
【注】在天為寒，在地為水，在人為腎，在體為骨。
寒氣通于腎，故諸寒氣為病，皆屬于腎水也。
收，斂也，引，急也。
腎屬水，其化寒，斂縮拘急，寒之化也。
熱之化，吐下酸苦，故寒之化，吐下腥穢也。
熱之化，水液混濁，故寒之化，澄徹清冷也。
厥逆，四肢冷也。
禁固，收引堅勁。
寒傷于外，則骨節痛也。
寒傷于内，則瘕、疝、腹急堅痛也。
五運客運太過為病歌 風氣大行太過木，脾土受邪苦腸鳴，飨洩食減腹支滿，體重煩冤抑氣升，雲物飛揚草木動，搖落木勝被金乘，甚則善怒颠眩冒，脅痛吐甚胃絕傾。
【注】上文統論主運主氣為病，此詳言五運客運專主之病也。
歲木太過、六壬年也，或歲土不及、六已年也。
木太過則恃強乘土，土不及則母弱而金衰，無以制木，而木亦來乘土，故木氣盛則風氣大行，為木太過之化。
在人則脾土受邪為病，苦腸鳴、飨洩、食少，腹滿、體重、煩冤。
煩冤者，謂中氣抑郁不伸故也。
在天則有雲物飛揚之變，在地則有草木動搖之化。
木勝不已而必衰，衰則反被金乘，有凋隕搖落之複也。
故更見善怒、颠疾、眩冒、脅痛、吐甚之肝脾病也。
胃絕傾者，謂胃土沖陽之脈絕而不至，是為脾絕，故主命傾也。
暑熱大行太過火，肺金受邪喘咳，氣少血失及病瘧，注下咽幹中熱多，燔炳物焦水泉涸，冰雨寒霜水複過，甚則谵狂胸背痛，太淵脈絕命難瘥。
【注】歲火太過、六戊年也，或歲金不及、六乙年也。
火太過，則火恃強而乘金。
金不及，則母弱而水衰無以制火，而火亦乘金。
故火氣盛則暑熱大行，為火太過之化。
在人則肺金受邪，其為病喘而咳嗽，氣少不足息，血失而顔色瘁，及瘧疾注下，火瀉咽幹中熱也。
在天則有燔炳炎烈沸騰之變，在地則有物焦槁、水泉涸之化。
火勝不已而必衰，衰則反被水乘，有雨冰雹早霜寒之複也；故更見谵語狂亂，胸背痛之心肺病也。
太淵，肺脈也，肺金之脈絕而不至，是為肺絕，故主病難愈也。
雨濕大行太過土，腎水受邪腹中疼，體重煩冤意不樂，雨濕河衍涸魚生，風雨土崩鱗見陸，腹滿溏瀉苦腸鳴，足痿痛并飲滿，太溪腎絕命難存。
【注】歲土太過，六甲年也，歲水不及，六辛年也，土太過，則土恃強而乘水，水不及，則母弱而木衰無以制土，而土亦乘水。
故土氣盛則雨濕大行，為土太過之化。
在人則腎水受邪，其為病，四肢冷厥、腹中痛，體重、煩冤、意不樂也。
在天則有雨濕數至之變，在地則有河衍涸澤生魚之化。
濕勝不已而必衰，衰則反被木乘，有風雨大至，土崩鱗見于陸之複也，故更見腹滿、溏瀉、腸鳴、足痿痛、飲滿之脾胃病也。
太溪，腎脈也，腎水之脈絕而不至，是為腎絕，故曰主命難存也。
清燥大行太過金，肝木受邪耳無聞，脅下少腹目赤痛，草木凋隕焦槁屯，甚則胸膺引背痛，脅何能反側身，喘咳氣逆而血溢，太沖脈絕命難生。
【注】歲金太過，六庚年也。
歲木不及，六丁年也。
金太過，則金恃強而乘木；木不及，則母弱而火衰無以制金，而金亦乘木。
故金氣盛則清燥大行，為金太過之化。
在人則肝木受邪，其為病耳聾無聞，脅下痛、少腹痛、目赤痛也。
在天則有清燥肅殺之變，在地則有草木凋隕之化。
燥勝不已而必衰，衰則反被火乘，有蒼幹、焦槁之複也。
故更見胸膺引背、脅疼痛、不能轉側，喘咳、氣逆、失血之肝肺病也。
太沖，肝脈也，肝木之脈絕而不至，是為肝絕，故主命難生也。
寒氣大行太過水，邪害心火熱心煩，躁悸谵妄心中痛，天冰霜雪地裂堅，埃霧蒙郁寒雨至，甚則腫咳病中寒，腹滿溏鳴食不化，神門脈絕死何言。
【注】歲水太過，六丙年也。
歲火不及，六癸年也，水太過，則水恃強而乘火；火不及，則母弱而土衰無以制水，而水亦乘火。
故水氣盛則寒氣大行，為水太過之化。
在人則心火受邪，其為病心煩躁悸，谵語妄言，心中熱痛也。
在天則有雨冰霜雪之變，在地則有凍裂堅剛之化。
寒勝不已而必衰，衰則反被土乘，有埃霧蒙郁不散，寒雨大至之複也。
故更見腫、喘、中寒，腹滿、溏瀉、腸鳴，飲食不化之腎脾病也。
神門，心脈也，心火之脈絕而不至，是為心絕，故主死也。
六氣客氣主病歌 少陰司天熱下臨，肺氣上從病肺心，燥行于地肝應病，燥熱交加民病生，喘咳血溢及血瀉，寒熱鼽嚏涕流頻，瘡瘍目赤嗑幹腫，厥心脅痛苦呻吟。
【注】上文統論主運、主氣為病，此則詳言六氣客氣專主之病也。
少陰君火司天，子午歲也。
火氣下臨金之所畏，故肺氣上從而病肺心也。
凡少陰司天，則陽明燥金在泉，故燥行于地而病肝也。
是則知燥熱交加，民病喘咳，血上溢，血下洩，寒熱、鼽塞、噴嚏、流涕、瘡瘍、目赤、嗌幹、腫痛、心痛、脅痛，皆其證也。
太陰司天濕下臨，腎氣上從病腎陰，寒行于地心脾病，寒濕交攻内外淫，民病身重足跗腫，霍亂痞滿腹脹，肢厥拘急腳下痛，少腹腰疼轉動屯。
【注】太陰濕土司天，醜未歲也。
濕氣下臨水之所畏，故腎氣上從而病腎陰也。
凡太陰司天，則太陽寒水在泉，故寒行于地而病心脾也。
是知寒濕内外交攻，民病身重，足跗腫，霍亂，痞滿，腹脹，四肢厥逆拘急，腳下痛，少腹痛，腰痛難于動轉，皆其證也。
少陽司天火下臨，肺氣上從火刑金，風行于地肝木勝，風火為災是乃因，民病熱中咳失血，目赤喉痹聾眩瞑，瘡瘍心痛螈冒，暴死皆因臣犯君。
【注】少陽相火司天，寅申歲也。
火氣下臨金之所畏，故肺氣上從而病肺也。
凡少陽司天，則厥陰風木在泉，故風行于地，木勝則病在肝，是則知風火為災，民病熱中，咳而失血，目赤，喉痹，耳聾眩瞑、瘡瘍，心痛、動，螈，昏冒，皆其證也。
暴死者，是三之客氣，相火加臨君火，以臣犯君故也。
陽明司天燥下臨，肝氣上從病肝筋，熱行于地心肺害，清燥風熱互交侵，民病寒熱咳郁，掉振筋痿力難伸，煩冤脅痛心熱痛，目痛紅小便熏。
【注】陽明燥金司天，卯酉歲也。
燥氣下臨木之所畏，故肝氣上從而病肝筋也。
凡陽明司天，則少陰君火在泉，故熱行于地而病肺心也。
是則知清燥風熱交侵，民病寒熱而咳，胸郁滿，掉搖振動，筋痿無力，煩冤抑郁不伸，兩脅心中熱痛，目痛紅，小便绛色，皆其證也。
太陽司天寒下臨，心氣上從病脈心，濕行于地脾肉病，寒濕熱内去推尋，民病寒中終反熱，癰疽火郁病纏身，皮肉苛足痿軟，濡瀉滿腫乃濕根。
【注】太陽寒水司天，辰戌歲也。
寒氣下臨火之所畏，故心氣上從而病心脈也。
凡太陽司天，則太陰濕土在泉，故濕行于地而病脾肉也。
是則知寒濕熱氣相合，民病始為寒中終反變熱，如癰疽一切火郁之病，皮痹而重着，肉苛不用不仁，足痿無力，濕瀉腹滿身腫，皆其證也。
厥陰司天風下臨，脾氣上從脾病生，火行于地冬溫化，風火寒濕為病民，耳鳴掉眩風化病，支滿腸鳴飨瀉頻，體重食減肌肉痿，溫厲為災火化淫。
【注】厥陰風木司天、巳亥歲也。
風氣下臨土之所畏，故脾氣上從而病脾也。
凡厥陰司天，則少陽相火在泉，故火行于地而病溫也。
是則知風火寒濕雜揉，民病耳聾，振掉，眩暈，腹滿腸鳴，完谷不化之瀉，體重食減，肌肉痿瘦，皆其證也。
運氣當審常變歌 未達天道之常變，反謂氣運不相應，既識一定之常理，再審不定變化情，任爾百千雜合病，要在天時地化中，知其要者一言畢，不得其旨散無窮。
【注】近世醫者，皆謂五運六氣與歲不應，置而不習，是未達天道之常變也。
時之常者，如春溫、夏熱、秋涼、冬寒也。
日之常者，早涼、午熱、暮溫、夜寒也。
時之變者，春不溫、夏不熱、暑不蒸、秋不涼、冬不寒也。
日之變者，早溫、午寒、暮涼、夜熱也。
但學醫者，欲達常變之道，當先識一定主客之理，次審不定變化卒然之情，然後知百千雜合之氣為病，俱莫能逃天時地化之理也。
雖或有不應，亦當審察與天時何時、地化何化、人病何病相同，即同彼時、彼化、彼病而施治之，乃無差謬。
此知其要者，一言而終也。
為醫者可不于運氣中一加意耶？附：沖陽諸脈穴位：沖陽穴──在足跗上五寸，去陷骨二寸骨間動脈。
太淵穴──在掌後内側，橫紋頭動脈中。
太溪穴──在足内踝後五分，跟骨上動脈陷中。
太沖穴──在足大指本節二寸間，動脈應手陷中。
神門穴──在掌後銳骨端陷中。
附：沖陽諸脈穴圖沖陽諸脈穴圖
濕蓄内外，故肉腫腹滿也。
飲亂于中，故病霍亂也。
脾失健運，故病積飲也。
脾氣凝結，故病痞硬、便閉而痛也。
脾主化谷，病則食少也。
脾主肌肉，濕勝故身重也。
脾主四肢，四肢不舉，亦由濕使然也。
脾主腹，濕淫腹疾，故腹滿、腸鳴、飨洩也。
諸氣郁痿肺金，喘咳痰血氣逆生，諸燥澀枯涸幹勁，皺揭皮膚肩臂疼。
【注】在天為燥，在地為金，在人為肺，在體為皮。
燥氣通于肺，故諸燥氣為病，皆屬于肺金也。
郁，謂氣逆胸滿，郁不舒也。
痿，謂肺痿咳嗽，唾濁痰涎不已也。
喘咳氣逆、唾痰涎血，皆肺病也。
凡澀枯涸幹勁，皆燥之化也。
幹勁似乎強直，皆筋勁病也。
故卒然者，多風入而筋勁也。
久之者，多枯燥而筋勁也。
皺，膚皺澀也。
揭，皮揭起也，此燥之病乎外也。
臂痛肩痛也，亦燥之病于經也。
諸寒收引屬腎水，吐下腥穢徹清寒，厥逆禁固骨節痛，瘕疝腹急堅。
【注】在天為寒，在地為水，在人為腎，在體為骨。
寒氣通于腎，故諸寒氣為病，皆屬于腎水也。
收，斂也，引，急也。
腎屬水，其化寒，斂縮拘急，寒之化也。
熱之化，吐下酸苦，故寒之化，吐下腥穢也。
熱之化，水液混濁，故寒之化，澄徹清冷也。
厥逆，四肢冷也。
禁固，收引堅勁。
寒傷于外，則骨節痛也。
寒傷于内，則瘕、疝、腹急堅痛也。
五運客運太過為病歌 風氣大行太過木，脾土受邪苦腸鳴，飨洩食減腹支滿，體重煩冤抑氣升，雲物飛揚草木動，搖落木勝被金乘，甚則善怒颠眩冒，脅痛吐甚胃絕傾。
【注】上文統論主運主氣為病，此詳言五運客運專主之病也。
歲木太過、六壬年也，或歲土不及、六已年也。
木太過則恃強乘土，土不及則母弱而金衰，無以制木，而木亦來乘土，故木氣盛則風氣大行，為木太過之化。
在人則脾土受邪為病，苦腸鳴、飨洩、食少，腹滿、體重、煩冤。
煩冤者，謂中氣抑郁不伸故也。
在天則有雲物飛揚之變，在地則有草木動搖之化。
木勝不已而必衰，衰則反被金乘，有凋隕搖落之複也。
故更見善怒、颠疾、眩冒、脅痛、吐甚之肝脾病也。
胃絕傾者，謂胃土沖陽之脈絕而不至，是為脾絕，故主命傾也。
暑熱大行太過火，肺金受邪喘咳，氣少血失及病瘧，注下咽幹中熱多，燔炳物焦水泉涸，冰雨寒霜水複過，甚則谵狂胸背痛，太淵脈絕命難瘥。
【注】歲火太過、六戊年也，或歲金不及、六乙年也。
火太過，則火恃強而乘金。
金不及，則母弱而水衰無以制火，而火亦乘金。
故火氣盛則暑熱大行，為火太過之化。
在人則肺金受邪，其為病喘而咳嗽，氣少不足息，血失而顔色瘁，及瘧疾注下，火瀉咽幹中熱也。
在天則有燔炳炎烈沸騰之變，在地則有物焦槁、水泉涸之化。
火勝不已而必衰，衰則反被水乘，有雨冰雹早霜寒之複也；故更見谵語狂亂，胸背痛之心肺病也。
太淵，肺脈也，肺金之脈絕而不至，是為肺絕，故主病難愈也。
雨濕大行太過土，腎水受邪腹中疼，體重煩冤意不樂，雨濕河衍涸魚生，風雨土崩鱗見陸，腹滿溏瀉苦腸鳴，足痿痛并飲滿，太溪腎絕命難存。
【注】歲土太過，六甲年也，歲水不及，六辛年也，土太過，則土恃強而乘水，水不及，則母弱而木衰無以制土，而土亦乘水。
故土氣盛則雨濕大行，為土太過之化。
在人則腎水受邪，其為病，四肢冷厥、腹中痛，體重、煩冤、意不樂也。
在天則有雨濕數至之變，在地則有河衍涸澤生魚之化。
濕勝不已而必衰，衰則反被木乘，有風雨大至，土崩鱗見于陸之複也，故更見腹滿、溏瀉、腸鳴、足痿痛、飲滿之脾胃病也。
太溪，腎脈也，腎水之脈絕而不至，是為腎絕，故曰主命難存也。
清燥大行太過金，肝木受邪耳無聞，脅下少腹目赤痛，草木凋隕焦槁屯，甚則胸膺引背痛，脅何能反側身，喘咳氣逆而血溢，太沖脈絕命難生。
【注】歲金太過，六庚年也。
歲木不及，六丁年也。
金太過，則金恃強而乘木；木不及，則母弱而火衰無以制金，而金亦乘木。
故金氣盛則清燥大行，為金太過之化。
在人則肝木受邪，其為病耳聾無聞，脅下痛、少腹痛、目赤痛也。
在天則有清燥肅殺之變，在地則有草木凋隕之化。
燥勝不已而必衰，衰則反被火乘，有蒼幹、焦槁之複也。
故更見胸膺引背、脅疼痛、不能轉側，喘咳、氣逆、失血之肝肺病也。
太沖，肝脈也，肝木之脈絕而不至，是為肝絕，故主命難生也。
寒氣大行太過水，邪害心火熱心煩，躁悸谵妄心中痛，天冰霜雪地裂堅，埃霧蒙郁寒雨至，甚則腫咳病中寒，腹滿溏鳴食不化，神門脈絕死何言。
【注】歲水太過，六丙年也。
歲火不及，六癸年也，水太過，則水恃強而乘火；火不及，則母弱而土衰無以制水，而水亦乘火。
故水氣盛則寒氣大行，為水太過之化。
在人則心火受邪，其為病心煩躁悸，谵語妄言，心中熱痛也。
在天則有雨冰霜雪之變，在地則有凍裂堅剛之化。
寒勝不已而必衰，衰則反被土乘，有埃霧蒙郁不散，寒雨大至之複也。
故更見腫、喘、中寒，腹滿、溏瀉、腸鳴，飲食不化之腎脾病也。
神門，心脈也，心火之脈絕而不至，是為心絕，故主死也。
六氣客氣主病歌 少陰司天熱下臨，肺氣上從病肺心，燥行于地肝應病，燥熱交加民病生，喘咳血溢及血瀉，寒熱鼽嚏涕流頻，瘡瘍目赤嗑幹腫，厥心脅痛苦呻吟。
【注】上文統論主運、主氣為病，此則詳言六氣客氣專主之病也。
少陰君火司天，子午歲也。
火氣下臨金之所畏，故肺氣上從而病肺心也。
凡少陰司天，則陽明燥金在泉，故燥行于地而病肝也。
是則知燥熱交加，民病喘咳，血上溢，血下洩，寒熱、鼽塞、噴嚏、流涕、瘡瘍、目赤、嗌幹、腫痛、心痛、脅痛，皆其證也。
太陰司天濕下臨，腎氣上從病腎陰，寒行于地心脾病，寒濕交攻内外淫，民病身重足跗腫，霍亂痞滿腹脹，肢厥拘急腳下痛，少腹腰疼轉動屯。
【注】太陰濕土司天，醜未歲也。
濕氣下臨水之所畏，故腎氣上從而病腎陰也。
凡太陰司天，則太陽寒水在泉，故寒行于地而病心脾也。
是知寒濕内外交攻，民病身重，足跗腫，霍亂，痞滿，腹脹，四肢厥逆拘急，腳下痛，少腹痛，腰痛難于動轉，皆其證也。
少陽司天火下臨，肺氣上從火刑金，風行于地肝木勝，風火為災是乃因，民病熱中咳失血，目赤喉痹聾眩瞑，瘡瘍心痛螈冒，暴死皆因臣犯君。
【注】少陽相火司天，寅申歲也。
火氣下臨金之所畏，故肺氣上從而病肺也。
凡少陽司天，則厥陰風木在泉，故風行于地，木勝則病在肝，是則知風火為災，民病熱中，咳而失血，目赤，喉痹，耳聾眩瞑、瘡瘍，心痛、動，螈，昏冒，皆其證也。
暴死者，是三之客氣，相火加臨君火，以臣犯君故也。
陽明司天燥下臨，肝氣上從病肝筋，熱行于地心肺害，清燥風熱互交侵，民病寒熱咳郁，掉振筋痿力難伸，煩冤脅痛心熱痛，目痛紅小便熏。
【注】陽明燥金司天，卯酉歲也。
燥氣下臨木之所畏，故肝氣上從而病肝筋也。
凡陽明司天，則少陰君火在泉，故熱行于地而病肺心也。
是則知清燥風熱交侵，民病寒熱而咳，胸郁滿，掉搖振動，筋痿無力，煩冤抑郁不伸，兩脅心中熱痛，目痛紅，小便绛色，皆其證也。
太陽司天寒下臨，心氣上從病脈心，濕行于地脾肉病，寒濕熱内去推尋，民病寒中終反熱，癰疽火郁病纏身，皮肉苛足痿軟，濡瀉滿腫乃濕根。
【注】太陽寒水司天，辰戌歲也。
寒氣下臨火之所畏，故心氣上從而病心脈也。
凡太陽司天，則太陰濕土在泉，故濕行于地而病脾肉也。
是則知寒濕熱氣相合，民病始為寒中終反變熱，如癰疽一切火郁之病，皮痹而重着，肉苛不用不仁，足痿無力，濕瀉腹滿身腫，皆其證也。
厥陰司天風下臨，脾氣上從脾病生，火行于地冬溫化，風火寒濕為病民，耳鳴掉眩風化病，支滿腸鳴飨瀉頻，體重食減肌肉痿，溫厲為災火化淫。
【注】厥陰風木司天、巳亥歲也。
風氣下臨土之所畏，故脾氣上從而病脾也。
凡厥陰司天，則少陽相火在泉，故火行于地而病溫也。
是則知風火寒濕雜揉，民病耳聾，振掉，眩暈，腹滿腸鳴，完谷不化之瀉，體重食減，肌肉痿瘦，皆其證也。
運氣當審常變歌 未達天道之常變，反謂氣運不相應，既識一定之常理，再審不定變化情，任爾百千雜合病，要在天時地化中，知其要者一言畢，不得其旨散無窮。
【注】近世醫者，皆謂五運六氣與歲不應，置而不習，是未達天道之常變也。
時之常者，如春溫、夏熱、秋涼、冬寒也。
日之常者，早涼、午熱、暮溫、夜寒也。
時之變者，春不溫、夏不熱、暑不蒸、秋不涼、冬不寒也。
日之變者，早溫、午寒、暮涼、夜熱也。
但學醫者，欲達常變之道，當先識一定主客之理，次審不定變化卒然之情，然後知百千雜合之氣為病，俱莫能逃天時地化之理也。
雖或有不應，亦當審察與天時何時、地化何化、人病何病相同，即同彼時、彼化、彼病而施治之，乃無差謬。
此知其要者，一言而終也。
為醫者可不于運氣中一加意耶？附：沖陽諸脈穴位：沖陽穴──在足跗上五寸，去陷骨二寸骨間動脈。
太淵穴──在掌後内側，橫紋頭動脈中。
太溪穴──在足内踝後五分，跟骨上動脈陷中。
太沖穴──在足大指本節二寸間，動脈應手陷中。
神門穴──在掌後銳骨端陷中。
附：沖陽諸脈穴圖沖陽諸脈穴圖
