玉隆集卷之三
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靖以鎮之。
今每歲朝，谌姆必憩於此，号龍城觀。
乃渡小蜀江，今名黃湖口。
抵江幹之肆，主人宋氏雖貧，而迎接甚敬，真君戲畫一松于其壁而去，其家即日市利加倍。
後江漲潰堤，市舍俱漂，唯松壁不壞。
今名松湖市，宋氏見廟食于其地。
真君嘗煉神丹于艾城之黃龍山，山揪有蛟魅，護衛淵薮，辄作洪水，欲漂丹室，真君遣神兵擒之，釘于石壁。
今有釘蛟石猶在。
丹成，祭于幕阜葛仙公石室，遂至修州，愛其湍急而味堅，乃取神劍磨於澗傍之石。
今在修川梅山，後人於其處立觀，以表聖迹。
今号旌陽觀。
尋渡水登秀峰，今号旌陽山。
為壇於峰頂，以醮謝聖帝，乃服仙丹。
昊君居近焉，溪南有仙村曰昊仙觀，即昊真君故居也。
遂造吳老之宅。
過西安縣，今分甯也。
縣社伯出谒，真君請其地分，有妖物為民害者，其神匿之。
真君行過一小廟，廟神其神姓毛，兄弟五人，今号葉佑廟者，在縣東四百步。
迎告日：此有蛟孽害民，知仙君來，故往鄂渚藏避矣，後将複還，願為斯民除之。
真君如其言，蹑迩追之至鄂渚，路傍逢三老人，今三王廟是也。
詢其蛟孽所在，皆指日：見伏於前橋下。
今号伏龍橋。
真君至橋側，仗劍叱之，蛟驚，奔入大江，匿于淵。
今号下龍穴。
乃動吏兵驅之，蛟從上流奔出，遂誅之。
今号上龍江。
真君怒西安社伯之不職，锢其祠門，止民享杞，今分甯縣城隍廟正門常閉，開側門。
邑有火災，祝師止從偏戶出入，居民祭祀者亦少。
令祀小廟。
今封籲佑侯廟，食甚盛，亦多靈感。
已而還郡城，真君日：此地水陸沖要，人物繁夥，豈無分合得仙之人？試以丹數粒，雜他藥貨之，令其信綠而取，既而贖者雖多，竟無一人遇者。
真君籲歎，以世問仙才之難得也。
真君聞新昊有蛟為孽，因持劍捕逐之。
故所經由處日龍泉觀，今改曰仙遊。
蛟懼竄入溪穴，至今号曰藏溪。
真君乃以巨石書符，及作鎮蛟文以禁之。
鎮蛟文石碣尚存，今為僧院，曰延真。
傍建觀，亦曰延真。
在奉新縣四十裡。
時海昏之上遼有巨蛇，據山海穴，吐氣成雲，一旦四十裡，人畜在其氣中者，即被吸吞，無得免者。
江湖舟船亦遭覆溺，大為民害。
真君聞之，乃登北嶺之巅驗之，今赤烏觀之東日會仙峰，即其處也。
果見毒氣漲空，真君愍斯民之罹其害，乃集弟子，将往誅之。
初入其界，遠近居民三百餘人，知真君道法，競來告怨，求哀懇切，真君日：世運周流，當斯厄會，生民遭際，合受其災，吾之此來，正為是事，當為汝曹除之，吾誓不與此蛇俱生也。
有頃覃弟子至，亦同勸請。
真君曰：須時至乃可。
於是卓劍于地，默禱于天，良久，飛泉湧出，俄有赤烏飛過，真君曰：可矣。
其地為候時觀，後改赤烏觀。
今中行有詩雲：昔有長蛇性毒威，旌陽曾此候誅夷。
洞中仙子方姑會，天上靈官為報時。
符使忽飛陵谷口，劍星交下鬼神悲。
一千年後幾興廢，可借陰功無盡期。
張天覺亦有卓劍泉詩雲：卓劍遽成岩下井，待時遙動日中烏。
海昏妖孽今除盡，餘澤猶存七靖圖。
遂前至蛇所，仗劍布氣，蛇懼入穴，乃飛符召海昏社伯驅之，不能出，複召南昌社公助之。
其符落於縣東，因建觀，号符落，今名太和。
蛇出穴舉首高十餘丈，目若炬，吐毒沖天，鄉民鹹鼓噪相助。
是時真君嘯命風雷，指呼神兵，以攝服之，使不得動。
昊君乃飛步踏其首，以劍劈其顆，蛇始低伏。
弟子施岑、甘戰等引劍揮之蛇腹，裂，有小蛇自腹中出，長數丈，甘君欲斬之，真君曰：彼未為害，不可妄誅。
小蛇懼而奔行六七裡，聞鼓噪聲，猶返聽而顧其母。
今地名有蛇子港，十裡許。
草弟子請誅而戮之，真君日：此蛇五百年後若為民害，吾當複出誅，以吾壇前松梧為驗，其枝覆壇拂地，乃其時也。
又預谶雲：吾仙去後一千二百四十年問，豫章之境，五陵之内，當出地仙八百人，其師出於豫章，大揚吾教，郡江心忽生沙洲，掩過井口者，是其時也。
事見松沙記豫章谶。
方乘：雲龍江在章江西岸，石頭之上，與郡城相對，潘清逸有望龍沙詩雲：五陵無限人，密視松沙記。
龍沙雖未合，氣象已靈異。
昔時蛟龍遊，半作桑麻地。
地形帶江轉，州浮有連勢。
此時小蛇若為害，彼八百人自當誅之，苟無害於物，亦不可誅也。
蛇子遂得入江。
建昌縣蛇子港是。
異處有廟在新建縣昊城江，甚靈。
本朝封靈順昭應安濟惠澤王，俗呼日小龍廟。
大蛇既死，其骨聚而成洲。
今号蛇骨洲。
真君於海昏經行之處，皆留壇井，凡六處，通候時之地，為七，其勢布若鬥星之狀，蓋以鎮彌後患。
七靖者，謂進化靖、丹符靖、華表靖、紫陽靖、霍陽靖、列真靖。
今皆為宮觀，或為寺院官舍。
複至邑之西北，見山泉清冽，乃投符其中，與民療疾，其效亦比蜀江。
今号靈水台。
巨蟒既誅，妖血污劍，於是磨洗之，且削石以試其鋒。
今建昌縣有磨劍地、試劍石。
告其徒曰：大蛇雖滅，蛟精未誅，彼物通靈，必知吾有除害意，恐其伺隙潰郡城。
吾歸郡乎，戰岑二子者從我焉。
時永嘉六年也。
今每歲朝，谌姆必憩於此，号龍城觀。
乃渡小蜀江，今名黃湖口。
抵江幹之肆，主人宋氏雖貧，而迎接甚敬，真君戲畫一松于其壁而去，其家即日市利加倍。
後江漲潰堤，市舍俱漂，唯松壁不壞。
今名松湖市，宋氏見廟食于其地。
真君嘗煉神丹于艾城之黃龍山，山揪有蛟魅，護衛淵薮，辄作洪水，欲漂丹室，真君遣神兵擒之，釘于石壁。
今有釘蛟石猶在。
丹成，祭于幕阜葛仙公石室，遂至修州，愛其湍急而味堅，乃取神劍磨於澗傍之石。
今在修川梅山，後人於其處立觀，以表聖迹。
今号旌陽觀。
尋渡水登秀峰，今号旌陽山。
為壇於峰頂，以醮謝聖帝，乃服仙丹。
昊君居近焉，溪南有仙村曰昊仙觀，即昊真君故居也。
遂造吳老之宅。
過西安縣，今分甯也。
縣社伯出谒，真君請其地分，有妖物為民害者，其神匿之。
真君行過一小廟，廟神其神姓毛，兄弟五人，今号葉佑廟者，在縣東四百步。
迎告日：此有蛟孽害民，知仙君來，故往鄂渚藏避矣，後将複還，願為斯民除之。
真君如其言，蹑迩追之至鄂渚，路傍逢三老人，今三王廟是也。
詢其蛟孽所在，皆指日：見伏於前橋下。
今号伏龍橋。
真君至橋側，仗劍叱之，蛟驚，奔入大江，匿于淵。
今号下龍穴。
乃動吏兵驅之，蛟從上流奔出，遂誅之。
今号上龍江。
真君怒西安社伯之不職，锢其祠門，止民享杞，今分甯縣城隍廟正門常閉，開側門。
邑有火災，祝師止從偏戶出入，居民祭祀者亦少。
令祀小廟。
今封籲佑侯廟，食甚盛，亦多靈感。
已而還郡城，真君日：此地水陸沖要，人物繁夥，豈無分合得仙之人？試以丹數粒，雜他藥貨之，令其信綠而取，既而贖者雖多，竟無一人遇者。
真君籲歎，以世問仙才之難得也。
真君聞新昊有蛟為孽，因持劍捕逐之。
故所經由處日龍泉觀，今改曰仙遊。
蛟懼竄入溪穴，至今号曰藏溪。
真君乃以巨石書符，及作鎮蛟文以禁之。
鎮蛟文石碣尚存，今為僧院，曰延真。
傍建觀，亦曰延真。
在奉新縣四十裡。
時海昏之上遼有巨蛇，據山海穴，吐氣成雲，一旦四十裡，人畜在其氣中者，即被吸吞，無得免者。
江湖舟船亦遭覆溺，大為民害。
真君聞之，乃登北嶺之巅驗之，今赤烏觀之東日會仙峰，即其處也。
果見毒氣漲空，真君愍斯民之罹其害，乃集弟子，将往誅之。
初入其界，遠近居民三百餘人，知真君道法，競來告怨，求哀懇切，真君日：世運周流，當斯厄會，生民遭際，合受其災，吾之此來，正為是事，當為汝曹除之，吾誓不與此蛇俱生也。
有頃覃弟子至，亦同勸請。
真君曰：須時至乃可。
於是卓劍于地，默禱于天，良久，飛泉湧出，俄有赤烏飛過，真君曰：可矣。
其地為候時觀，後改赤烏觀。
今中行有詩雲：昔有長蛇性毒威，旌陽曾此候誅夷。
洞中仙子方姑會，天上靈官為報時。
符使忽飛陵谷口，劍星交下鬼神悲。
一千年後幾興廢，可借陰功無盡期。
張天覺亦有卓劍泉詩雲：卓劍遽成岩下井，待時遙動日中烏。
海昏妖孽今除盡，餘澤猶存七靖圖。
遂前至蛇所，仗劍布氣，蛇懼入穴，乃飛符召海昏社伯驅之，不能出，複召南昌社公助之。
其符落於縣東，因建觀，号符落，今名太和。
蛇出穴舉首高十餘丈，目若炬，吐毒沖天，鄉民鹹鼓噪相助。
是時真君嘯命風雷，指呼神兵，以攝服之，使不得動。
昊君乃飛步踏其首，以劍劈其顆，蛇始低伏。
弟子施岑、甘戰等引劍揮之蛇腹，裂，有小蛇自腹中出，長數丈，甘君欲斬之，真君曰：彼未為害，不可妄誅。
小蛇懼而奔行六七裡，聞鼓噪聲，猶返聽而顧其母。
今地名有蛇子港，十裡許。
草弟子請誅而戮之，真君日：此蛇五百年後若為民害，吾當複出誅，以吾壇前松梧為驗，其枝覆壇拂地，乃其時也。
又預谶雲：吾仙去後一千二百四十年問，豫章之境，五陵之内，當出地仙八百人，其師出於豫章，大揚吾教，郡江心忽生沙洲，掩過井口者，是其時也。
事見松沙記豫章谶。
方乘：雲龍江在章江西岸，石頭之上，與郡城相對，潘清逸有望龍沙詩雲：五陵無限人，密視松沙記。
龍沙雖未合，氣象已靈異。
昔時蛟龍遊，半作桑麻地。
地形帶江轉，州浮有連勢。
此時小蛇若為害，彼八百人自當誅之，苟無害於物，亦不可誅也。
蛇子遂得入江。
建昌縣蛇子港是。
異處有廟在新建縣昊城江，甚靈。
本朝封靈順昭應安濟惠澤王，俗呼日小龍廟。
大蛇既死，其骨聚而成洲。
今号蛇骨洲。
真君於海昏經行之處，皆留壇井，凡六處，通候時之地，為七，其勢布若鬥星之狀，蓋以鎮彌後患。
七靖者，謂進化靖、丹符靖、華表靖、紫陽靖、霍陽靖、列真靖。
今皆為宮觀，或為寺院官舍。
複至邑之西北，見山泉清冽，乃投符其中，與民療疾，其效亦比蜀江。
今号靈水台。
巨蟒既誅，妖血污劍，於是磨洗之，且削石以試其鋒。
今建昌縣有磨劍地、試劍石。
告其徒曰：大蛇雖滅，蛟精未誅，彼物通靈，必知吾有除害意，恐其伺隙潰郡城。
吾歸郡乎，戰岑二子者從我焉。
時永嘉六年也。