卷四
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本輸二十五
【黃帝問于岐伯曰：凡刺之道，必通十二經絡之所終始，絡脈之所别處，五腧之所留，六腑之所與合，四時之所出入，五髒之所溜處，闊狹之度，淺深之狀，高下所至，願聞其解。
岐伯曰：請言其次也。
】 十二經絡之所終始，十二經之起止也。
絡脈之所别處，經别之十五絡脈也。
五腧之所留，井荥俞經合五穴之所在也。
六腑之所與合，六腑與五髒表裡相配合也。
四時之所出入，四時陰陽之出入也。
五髒之所溜處，五髒之荥穴，經氣之所溜也。
所溜為荥。
闊狹之度，言其遠近。
淺深之狀，言其浮沉。
高下所至，言其上下也。
【肺出于少商，少商者，手大指端内側也，為井木，溜于魚際，魚際者，手魚也，為荥，注于太淵，太淵，魚後一寸陷者中也，為俞，行于經渠，經渠，寸口中也，動而不居，為經，入于尺澤，尺澤，肘中之動脈也，為合，手太陰經也。
】荥，音營。
此手太陰肺經之五腧，手魚，手大指根豐肉，其形如魚。
際，邊也。
動而不居，不止也。
【心出于中沖，中沖，手中指之端也，為井木，溜于勞宮，勞宮，掌中中指本節之内間也，為荥，注于大陵，大陵，掌後兩骨之間方下者也，為俞，行于間使，間使之道，兩筋之間，三寸之中也，有過則至，無過則止，為經，入于曲澤，曲澤，肘内廉下陷者之中也，屈而得之，為合，手少陰經也。
】 此手少陰心經之五腧。
五腧皆手厥陰之穴，逆順肥瘦：手少陰之脈獨無俞，諸邪之在于心者，皆在于心之包絡是也。
【肝出于大敦，大敦者，足大指之端及三毛之中也，為井木，溜于行間，行間，足大指間也，為荥，注于太沖，太沖行間上二寸陷者之中也，為俞，行于中封，中封，内踝之前一寸半陷者之中，使逆則宛，使和則通，搖足而得之，為經，入于曲泉，曲泉，輔骨之下，大筋之上也，屈膝而得之，為合，足厥陰經也。
】 此足厥陰肝經之五腧。
使，使道也，《素問·十二髒相使》：使道閉塞而不通。
使逆則宛，使道逆則郁塞，肝木下陷，則經脈阻閉也。
【脾出于隐白，隐白者，足大指之端内側也，為井木，溜于大都，大都，本節之後下陷者之中也，為荥，注于太白，太白，腕骨之下也，為俞，行于商丘，商丘，内踝之下陷者之中也，為經，入于陰之陵泉，陰之陵泉，輔骨之下陷者之中也，伸而得之，為合，足太陰經也。
】 此足太陰脾經之五腧。
【腎出于湧泉，湧泉者，足心也，為井木，溜于然谷，然谷，然骨之下者也，為荥，注于太溪，太溪，内踝之後，跟骨之上陷者中也，為俞，行于複留，複留，上内踝二寸，動而不休，為經，入于陰谷，陰谷，輔骨之後，大筋之下，小筋之上也，按之應手，屈膝而得之，為合，足少陰經也。
】 此足少陰腎經之五腧。
【膀胱出于至陰，至陰者，足小指之端也，為井金，溜于通谷，通谷，本節之前外側也，為荥，注于束骨，束骨，本節之後陷者中也，為俞，過于京骨，京骨，足外側大骨之下也，為原，行于昆侖，昆侖，外踝之後，跟骨之上也，為經，入于委中，委中，腘中央也，為合，委而取之，足太陽經也。
】 此足太陽膀胱經之六腧。
【膽出于竅陰，竅陰者，足小指次指之端也，為井金，溜于俠溪，俠溪，足小指次指之間也，為荥，注于臨泣，臨泣，上行一寸半陷者中也，為俞，過于丘墟，丘墟，外踝之前下陷者中也，為原，行于陽輔，陽輔，外踝之上，輔骨之前及絕骨之端也，為經，入于陽之陵泉，陽之陵泉，膝外陷者中也，為合，伸而得之，足少陽經也。
】 此足少陽膽經之六腧。
【胃出于厲兌，厲兌者，足大指次指之端也，為井金，溜于内庭，内庭，次指外間也，為荥，注于陷谷，陷谷，上中指内間，上行二寸陷者中也，為俞，過于沖陽，沖陽，足跗上五寸陷者中也，為原，搖足而得之，行于解溪，解溪，上沖陽一寸半陷者中也，為經，入于下陵，下陵，膝下三寸（骨行）骨外三裡也，為合，複下三裡三寸，為巨虛上廉，複下上廉三寸，為巨虛下廉，大腸屬上，小腸屬下，足陽明胃脈也，大腸小腸，皆屬于胃，足陽明經也。
】 此足陽明胃經之六腧。
大腸屬上，巨虛上廉也，小腸屬下，巨虛下廉也，此總是足陽明胃脈。
以胃為六腑之長，故大腸小腸皆屬于胃。
【大腸者，上合手陽明，出于商陽，商陽，大指次指之端也，為井金，溜于本節之前，二間，為荥，注于本節之後，三間，為俞，過于合谷，合谷，在大指歧骨之間，為原，行于陽溪，陽溪，在兩筋間陷者中也，為經，入于曲池，曲池，在肘外輔骨陷者中也，為合，屈臂而得之，手陽明經也。
】 此手陽明大腸經之六腧。
【小腸者，上合手太陽，出于少澤，少澤，小指之端也，為井金，溜于前谷，前谷，在手外廉本節前陷者中也，為荥，注于後溪，後溪，在手外側本節之後也，為俞，過于腕骨，腕骨，在手外側腕骨之前也，為原，行于陽谷，陽谷，在銳骨之下陷者中也，為經，入于小海，小海，在肘内大骨之外，去端半寸陷者中也，為合，伸臂而得之，手太陽經也。
】 此手太陽小腸經之六腧。
【三焦者，上合于手少陽，出于關沖，關沖，手小指次指之端也，為井金，溜于腋門，腋門，小指次指之間也，為荥，注于中渚，中渚，本節之後陷者中也，為俞，過于陽池，陽池，在腕上陷者之中也，為原，行于支溝，支溝，上腕上三寸，兩骨之間陷者中也，為經，入于天井，天井，在肘外大骨之上陷者中也，為合，屈肘乃得之，三焦下腧，在于足太陽之前，少陽之後，出于腘中外廉，名曰委陽，是太陽絡也，手少陽經也。
】 此手少陽三焦經之六腧。
委陽，足太陽穴。
【是謂五髒六腑之腧，五五二十五腧，六六三十六腧也。
六腑皆出足之三陽，上合于手者也。
】 髒腑之脈，雖分手足，其實本是同經，以六陰之經，升于足而降于手，六陽之經，升于手而降于足。
故六腑之經，皆出足之三陽，而上合于手，手之三陽，即足三陽之上半也。
五髒五腧，井木、荥火、俞土、經金、合水，六腑六腧，井金、荥水、俞木、經火、合土，義詳六十四難。
六腑多一原穴，當與腧穴俱屬木也。
【三焦者，足太陽少陰之所将，太陽之别也，上踝五寸，别入貫踹腸，出于之委陽，并太陽之正，入絡膀胱，約下焦。
實而閉癃，虛則遣溺，遺溺則補之，閉癃則瀉之。
】 三焦者，足太陽少陰之所将領，是太陽之别也。
上外踝五寸，别太陽而入貫踹腸，骽肚。
出于太陽之委陽，并太陽之正經，入絡膀胱，約束下焦。
相火實則膀胱閉癃，相火虛則小便遣溺，三焦為少陽相火。
遣溺則補之益其相火，閉癃則瀉之洩其相火也。
【肺合大腸，大腸者，傳道之腑。
心合小腸，小腸者，受盛之腑。
肝合膽，膽者，中正之腑。
脾合胃，胃者，五谷之腑。
腎合膀胱，膀胱者，津液之腑。
少陽屬腎，腎上連肺，故将兩髒。
三焦者，中渎之腑也，水道出焉，屬膀胱，是孤之腑也。
是六腑之所與合者。
】 《素問·十二髒相使》：大腸者，傳道之官，變化出焉。
小腸者，受盛之官，化物出焉。
膽者，中正之官，決斷出焉。
膀胱者，州都之官，津液藏焉。
三焦者，決渎之官，水道出焉。
少陽三焦屬腎，腎上連肺，以辛金而生癸水，故兼将兩髒。
緣三焦者，中渎之腑也，水道出焉，屬于膀胱，是以并将于腎。
蓋水善藏，火善洩，膀胱以州都之官，津液藏焉，不能出也，得三焦之經，并太陽之正，入絡膀胱，洩以相火之力，則州都沖決，水道出矣，故曰決渎之官。
此曰中渎之腑，以其下行于川渎之中也。
其所以決渎而出水者，相火在腎，溫生風木，以疏洩之也。
心主者，心之包絡，非髒也。
三焦雖與心主表裡，而心主無髒，是三焦為孤之腑也。
髒腑相合，是六腑之所與合者。
答帝問六腑之所與合語。
【
岐伯曰：請言其次也。
】 十二經絡之所終始，十二經之起止也。
絡脈之所别處，經别之十五絡脈也。
五腧之所留，井荥俞經合五穴之所在也。
六腑之所與合，六腑與五髒表裡相配合也。
四時之所出入，四時陰陽之出入也。
五髒之所溜處，五髒之荥穴，經氣之所溜也。
所溜為荥。
闊狹之度，言其遠近。
淺深之狀，言其浮沉。
高下所至，言其上下也。
【肺出于少商，少商者，手大指端内側也，為井木，溜于魚際，魚際者，手魚也，為荥，注于太淵，太淵，魚後一寸陷者中也，為俞，行于經渠，經渠，寸口中也，動而不居，為經，入于尺澤，尺澤，肘中之動脈也，為合，手太陰經也。
】荥，音營。
此手太陰肺經之五腧，手魚，手大指根豐肉，其形如魚。
際，邊也。
動而不居，不止也。
【心出于中沖，中沖，手中指之端也，為井木，溜于勞宮，勞宮，掌中中指本節之内間也，為荥，注于大陵，大陵，掌後兩骨之間方下者也，為俞，行于間使，間使之道，兩筋之間，三寸之中也，有過則至，無過則止，為經，入于曲澤，曲澤，肘内廉下陷者之中也，屈而得之，為合，手少陰經也。
】 此手少陰心經之五腧。
五腧皆手厥陰之穴，逆順肥瘦：手少陰之脈獨無俞，諸邪之在于心者，皆在于心之包絡是也。
【肝出于大敦，大敦者，足大指之端及三毛之中也，為井木，溜于行間，行間，足大指間也，為荥，注于太沖，太沖行間上二寸陷者之中也，為俞，行于中封，中封，内踝之前一寸半陷者之中，使逆則宛，使和則通，搖足而得之，為經，入于曲泉，曲泉，輔骨之下，大筋之上也，屈膝而得之，為合，足厥陰經也。
】 此足厥陰肝經之五腧。
使，使道也，《素問·十二髒相使》：使道閉塞而不通。
使逆則宛，使道逆則郁塞，肝木下陷，則經脈阻閉也。
【脾出于隐白，隐白者，足大指之端内側也，為井木，溜于大都，大都，本節之後下陷者之中也，為荥，注于太白，太白，腕骨之下也，為俞，行于商丘，商丘，内踝之下陷者之中也，為經，入于陰之陵泉，陰之陵泉，輔骨之下陷者之中也，伸而得之，為合，足太陰經也。
】 此足太陰脾經之五腧。
【腎出于湧泉，湧泉者，足心也，為井木，溜于然谷，然谷，然骨之下者也，為荥，注于太溪，太溪，内踝之後，跟骨之上陷者中也，為俞，行于複留，複留，上内踝二寸，動而不休，為經，入于陰谷，陰谷，輔骨之後，大筋之下，小筋之上也，按之應手，屈膝而得之，為合，足少陰經也。
】 此足少陰腎經之五腧。
【膀胱出于至陰，至陰者，足小指之端也，為井金，溜于通谷，通谷，本節之前外側也，為荥，注于束骨，束骨，本節之後陷者中也，為俞，過于京骨，京骨，足外側大骨之下也，為原，行于昆侖，昆侖，外踝之後，跟骨之上也，為經，入于委中，委中，腘中央也，為合，委而取之，足太陽經也。
】 此足太陽膀胱經之六腧。
【膽出于竅陰，竅陰者，足小指次指之端也，為井金，溜于俠溪，俠溪，足小指次指之間也，為荥，注于臨泣，臨泣，上行一寸半陷者中也，為俞，過于丘墟，丘墟，外踝之前下陷者中也，為原，行于陽輔，陽輔，外踝之上，輔骨之前及絕骨之端也，為經，入于陽之陵泉，陽之陵泉，膝外陷者中也，為合，伸而得之，足少陽經也。
】 此足少陽膽經之六腧。
【胃出于厲兌，厲兌者，足大指次指之端也，為井金，溜于内庭，内庭，次指外間也，為荥，注于陷谷，陷谷，上中指内間，上行二寸陷者中也，為俞，過于沖陽，沖陽，足跗上五寸陷者中也，為原，搖足而得之，行于解溪，解溪，上沖陽一寸半陷者中也，為經，入于下陵，下陵，膝下三寸（骨行）骨外三裡也，為合，複下三裡三寸，為巨虛上廉，複下上廉三寸，為巨虛下廉，大腸屬上，小腸屬下，足陽明胃脈也，大腸小腸，皆屬于胃，足陽明經也。
】 此足陽明胃經之六腧。
大腸屬上，巨虛上廉也，小腸屬下，巨虛下廉也，此總是足陽明胃脈。
以胃為六腑之長，故大腸小腸皆屬于胃。
【大腸者，上合手陽明，出于商陽，商陽，大指次指之端也，為井金，溜于本節之前，二間，為荥，注于本節之後，三間，為俞，過于合谷，合谷，在大指歧骨之間，為原，行于陽溪，陽溪，在兩筋間陷者中也，為經，入于曲池，曲池，在肘外輔骨陷者中也，為合，屈臂而得之，手陽明經也。
】 此手陽明大腸經之六腧。
【小腸者，上合手太陽，出于少澤，少澤，小指之端也，為井金，溜于前谷，前谷，在手外廉本節前陷者中也，為荥，注于後溪，後溪，在手外側本節之後也，為俞，過于腕骨，腕骨，在手外側腕骨之前也，為原，行于陽谷，陽谷，在銳骨之下陷者中也，為經，入于小海，小海，在肘内大骨之外，去端半寸陷者中也，為合，伸臂而得之，手太陽經也。
】 此手太陽小腸經之六腧。
【三焦者，上合于手少陽，出于關沖，關沖，手小指次指之端也，為井金，溜于腋門，腋門，小指次指之間也，為荥，注于中渚，中渚，本節之後陷者中也，為俞，過于陽池，陽池，在腕上陷者之中也，為原，行于支溝，支溝，上腕上三寸，兩骨之間陷者中也，為經，入于天井，天井，在肘外大骨之上陷者中也，為合，屈肘乃得之，三焦下腧，在于足太陽之前，少陽之後，出于腘中外廉，名曰委陽，是太陽絡也，手少陽經也。
】 此手少陽三焦經之六腧。
委陽，足太陽穴。
【是謂五髒六腑之腧，五五二十五腧，六六三十六腧也。
六腑皆出足之三陽，上合于手者也。
】 髒腑之脈，雖分手足，其實本是同經，以六陰之經，升于足而降于手，六陽之經，升于手而降于足。
故六腑之經，皆出足之三陽，而上合于手，手之三陽，即足三陽之上半也。
五髒五腧，井木、荥火、俞土、經金、合水，六腑六腧，井金、荥水、俞木、經火、合土，義詳六十四難。
六腑多一原穴，當與腧穴俱屬木也。
【三焦者，足太陽少陰之所将，太陽之别也，上踝五寸，别入貫踹腸，出于之委陽，并太陽之正，入絡膀胱，約下焦。
實而閉癃，虛則遣溺，遺溺則補之，閉癃則瀉之。
】 三焦者，足太陽少陰之所将領，是太陽之别也。
上外踝五寸，别太陽而入貫踹腸，骽肚。
出于太陽之委陽，并太陽之正經，入絡膀胱，約束下焦。
相火實則膀胱閉癃，相火虛則小便遣溺，三焦為少陽相火。
遣溺則補之益其相火，閉癃則瀉之洩其相火也。
【肺合大腸，大腸者，傳道之腑。
心合小腸，小腸者，受盛之腑。
肝合膽，膽者，中正之腑。
脾合胃，胃者，五谷之腑。
腎合膀胱，膀胱者，津液之腑。
少陽屬腎，腎上連肺，故将兩髒。
三焦者，中渎之腑也，水道出焉，屬膀胱，是孤之腑也。
是六腑之所與合者。
】 《素問·十二髒相使》：大腸者，傳道之官，變化出焉。
小腸者，受盛之官，化物出焉。
膽者，中正之官，決斷出焉。
膀胱者，州都之官，津液藏焉。
三焦者，決渎之官，水道出焉。
少陽三焦屬腎，腎上連肺，以辛金而生癸水，故兼将兩髒。
緣三焦者，中渎之腑也，水道出焉，屬于膀胱，是以并将于腎。
蓋水善藏，火善洩，膀胱以州都之官，津液藏焉，不能出也，得三焦之經，并太陽之正，入絡膀胱，洩以相火之力，則州都沖決，水道出矣，故曰決渎之官。
此曰中渎之腑，以其下行于川渎之中也。
其所以決渎而出水者，相火在腎，溫生風木，以疏洩之也。
心主者，心之包絡，非髒也。
三焦雖與心主表裡，而心主無髒，是三焦為孤之腑也。
髒腑相合，是六腑之所與合者。
答帝問六腑之所與合語。
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