第29章 論時說拘泥格局
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午位運喜酉方。
”以戊丙同祿于巳，戊為辛印，牽動丙來辛之官星也。
如： 戊申乙卯辛亥戊子 丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉 此滬上名人朱葆三命造，相傳為朝陽格也。
其說支離，姑置勿論，即以朝陽格言，《三命通會》明言生甲寅乙卯月，隻以财論，是以财為用也。
又雲生四季月以印論，丙午丙寅丙戌月以财官論，是仍以月令為重，四柱扶抑為也。
原文：财逢時煞，不以為生煞攻身，而以為時上偏官。
徐注：财逢時煞者，月令财而時逢煞也。
《喜忌篇》雲：“若乃時逢七煞，見之未必為兇，月制幹強，其煞反為權印。
”原文甚明，幹強者，身強也。
七煞本為克身之物，然日元強，七煞有制，反為權印。
不僅時上如是，凡用煞皆然也。
若以時上偏官，不問日元強弱，不問制化之有無，即以為合于一位貴格，則大謬矣。
原文：癸生巳月，時遇甲寅，不以為暗官受破，而以為刑合成格。
徐注：《喜忌篇》雲：“六癸日時逢寅位，歲月怕戊己二方”，即指刑合格而言。
格局之中，刑合、遙巳、遙醜等格，最不可信，較之暗沖之說，尤為支離。
巳遇申為刑合，巳見寅則刑而不合也。
總之不有其原理，雖書有此格，亦不知其用法。
譬如醫家診病，不知病理，而抄服舊方，甯有對症之理？雖知舊有此格，存而不論可也。
原文：癸生冬月，酉日亥時，透戊坐戌，不以為月劫建祿，用官通根，而以為拱戌之格，填實不利。
辛日坐醜，寅年，亥月，卯時，不以為正财之格，而以為填實拱貴。
徐注：拱祿夾貴，四柱不明見祿貴，而地支整齊，亦足以增旺助用。
如袁項城命造是也（見星辰無關格局篇）。
究之八字本佳，喜用清純，錦上添花，益增其美，若八字平常，雖有拱夾，何所用之？祿貴不可以為用，況虛而不實之拱夾乎？填實亦未破格，如袁項城造，初運壬申，非填實貴人乎？庚午運非填實丁祿乎？足見當以用神喜忌為主，不可執枝葉而棄根本也。
至于夾官拱庫，究以何意義而取，殊不可解。
原文：乙逢寅月，時遇丙子，不以為木火通明，而以為格成鼠貴。
徐注：《喜忌篇》雲：“陰木獨遇子時，為六乙鼠貴之地。
”以産乙起例為丙子時，丙之祿在巳，巳合申，為乙木官星；子又會申，為三合貴會也。
又《神峰》雲：“子中癸水合戊為乙财”，戊祿在巳，巳合申，為乙官星，其說更為支離。
總之此種格局，不可盡信，存而不論可也。
如此謬論，百無一是，此皆由不知命理，妄為評斷。
”以戊丙同祿于巳，戊為辛印，牽動丙來辛之官星也。
如： 戊申乙卯辛亥戊子 丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉 此滬上名人朱葆三命造，相傳為朝陽格也。
其說支離，姑置勿論，即以朝陽格言，《三命通會》明言生甲寅乙卯月，隻以财論，是以财為用也。
又雲生四季月以印論，丙午丙寅丙戌月以财官論，是仍以月令為重，四柱扶抑為也。
原文：财逢時煞，不以為生煞攻身，而以為時上偏官。
徐注：财逢時煞者，月令财而時逢煞也。
《喜忌篇》雲：“若乃時逢七煞，見之未必為兇，月制幹強，其煞反為權印。
”原文甚明，幹強者，身強也。
七煞本為克身之物，然日元強，七煞有制，反為權印。
不僅時上如是，凡用煞皆然也。
若以時上偏官，不問日元強弱，不問制化之有無，即以為合于一位貴格，則大謬矣。
原文：癸生巳月，時遇甲寅，不以為暗官受破，而以為刑合成格。
徐注：《喜忌篇》雲：“六癸日時逢寅位，歲月怕戊己二方”，即指刑合格而言。
格局之中，刑合、遙巳、遙醜等格，最不可信，較之暗沖之說，尤為支離。
巳遇申為刑合，巳見寅則刑而不合也。
總之不有其原理，雖書有此格，亦不知其用法。
譬如醫家診病，不知病理，而抄服舊方，甯有對症之理？雖知舊有此格，存而不論可也。
原文：癸生冬月，酉日亥時，透戊坐戌，不以為月劫建祿，用官通根，而以為拱戌之格，填實不利。
辛日坐醜，寅年，亥月，卯時，不以為正财之格，而以為填實拱貴。
徐注：拱祿夾貴，四柱不明見祿貴，而地支整齊，亦足以增旺助用。
如袁項城命造是也（見星辰無關格局篇）。
究之八字本佳，喜用清純，錦上添花，益增其美，若八字平常，雖有拱夾，何所用之？祿貴不可以為用，況虛而不實之拱夾乎？填實亦未破格，如袁項城造，初運壬申，非填實貴人乎？庚午運非填實丁祿乎？足見當以用神喜忌為主，不可執枝葉而棄根本也。
至于夾官拱庫，究以何意義而取，殊不可解。
原文：乙逢寅月，時遇丙子，不以為木火通明，而以為格成鼠貴。
徐注：《喜忌篇》雲：“陰木獨遇子時，為六乙鼠貴之地。
”以産乙起例為丙子時，丙之祿在巳，巳合申，為乙木官星；子又會申，為三合貴會也。
又《神峰》雲：“子中癸水合戊為乙财”，戊祿在巳，巳合申，為乙官星，其說更為支離。
總之此種格局，不可盡信，存而不論可也。
如此謬論，百無一是，此皆由不知命理，妄為評斷。
