易圖明辨卷三

也四維斜對言之二五為七之與八也四五為九之與六也七八九六皆十五也七八數十五九六數亦十五合之為三十當一月之日數陽氣謂目光也月本無光感日之明以為光明陽也魄陰也三日生明十五而望十六生魄三十而晦故曰四者合三十陽氣索滅藏索者盡也謂月所感日之光至是盡滅全體皆魄也此雖言月體之消長而未嘗不合于九宮之數然其卦則以子午為綱夘酉為緯所謂乾坤定上下之位離坎列左右之門者是也與明堂九室之卦位不同觀漢上納甲圖用乾南坤北離東坎西之位則可知矣彭本有九宮八卦圖舉二者合而為一殊覺龃龉 上觀天河文下察地形流注家皆以天河文為雲漢地形流為海潮今本雲上觀河圖文葢後人妄改以應九為河圖之說河圖非天象安得雲上觀其為俗子點竄可知且淳于叔通五相類曰法象莫大乎天地兮玄溝數萬裡河鼓臨星紀兮人民皆驚駭俞琰注雲玄溝者天河也自箕尾之間至栁星之分介斷天盤不知幾萬裡修丹者法天象地反身而求則身中自有一壺天也河鼓星位在天河邊鬥牛之間星紀天盤之醜位也丹法火臨于醜則驅回尾穴連雲焰趕入天衢直上奔[其氣自尾闾升于泥丸也]正當斬闗出路之時一身之人民豈不竦然驚駭乎觀此文及注則天河正有精義不得作河圖以是知七八九六伯陽特以為晦朔弦望之候雖有别序斯四象句而實于河圖之四象絶無交涉也 右論月體納甲 呂純陽沁園春丹詞[按宋史陳抟傳闗西逸人呂洞賓世以為神仙數來抟齊中希夷丹道豈即純陽所授邪詞雲不因師指此事争知葢雖有希夷之風骨不遇神仙終難成就金丹歲晚無消息能不重歎乎]七返還丹在人先須煉已待時 石澗俞氏曰七火數也煉丹之法其先以紅投黑而生藥既有藥然後進火煉黑入紅而成丹故曰七返還丹即非自寅至申之七時也張紫陽悟真篇雲金公本是東家子送在西鄰寄體生認得喚來歸舍養配将姹女作親情是此義也 離騷逺遊篇雲毋滑而魂兮彼将自然一氣孔神兮于中夜存虛以待之兮無為之先即煉已待時之謂也要在收視返聽寂然不動凝神于太虛無一毫雜想少焉神入氣中氣與神合則真息自定神明自來不過片晌間耳邵康節先天吟雲若問先天一字無後天方要着工夫丹法亦然采藥于先天則無為進火于後天則有為不可以一律齊也 正一陽初動中宵漏永溫溫鉛鼎光透簾帷 俞氏曰白紫清珠玉集丹髓歌雲煉丹不用尋冬至身中自有一陽生然吾何以知身中之一陽生也葢彈指聲中巽門豁開而心覺恍忽之時是也吾于此時鼓之以槖鑰煅之以猛火則真鉛出坎而河車不敢暫停直運入昆侖峰頂乃可以為還丹邵康節恍忽吟雲恍忽陰陽初變化絪缊天地乍回旋中間些子好光景安得功夫入語言非洞曉陰陽造化疇克知此 中宵即半夜子時也參同契雲含元虛危播精于子是也又雲晦朔之間合符行中謂三十日半夜子時之前介乎晦朔之間也若蹙之于一日則每夜子時之前即晦朔之間初不拘于三十日之半夜也悟真篇雲日月三旬一遍逢以時易日法神功其說明矣鉛即藥也鼎謂下丹田也子時将至而陽氣潛萌于其下所以溫溫也簾帷者眼也垂眼下視有垂簾之象故曰簾帷惟丹田有藥而陽氣上升透于兩睂之間是以有光也 造化争馳虎龍交媾進火工夫牛鬥危 俞氏曰造化争馳謂坤之末複之初也參同契雲龍呼于虎虎吸龍精兩相飲食俱相吞并作丹之時要在心息相依然後神凝氣聚交媾而為藥陳朝元玉芝書雲玄黃若也無交媾争得陽從坎下飛故必陰陽交媾丹田有藥乃可以進火也 牛鬥危乃身中火候之方位謂進火工夫至寅而般運如天之生物胚胎于子至寅而出也參同契雲始于東北箕鬥之鄉旋而右轉嘔輪吐萌翠虛篇雲有一子母分胎路妙在尾箕鬥牛女與此同旨 曲江上見月華瑩淨有個烏飛 俞氏曰翠虛篇雲西南路上月華明大藥還從此處生記得古人詩一句曲江之上鵲橋橫古仙本以小腸有九盤十二曲是為曲江而翠虛又以西南路上發明其說可謂深切着明矣葢西南屬坤坤為腹藥生于丹田之時陽氣上達麗于目而有光故自目至臍一路皆虛白晃耀如月華之明也 有個烏飛者身中之天地交坎離合二氣絪缊結成一滴露珠而飛落丹田中也陳希夷指玄篇雲有個烏飛入桂宮翠虛篇雲紅蓮含蕊露珠凝碧飛落華池滴滴 當時自飲刀圭[謂但以服食為事]又誰信無中養就兒[即所謂三家相見結嬰兒也] 俞氏曰金丹大道至簡至易于無中生有養就嬰兒如涕唾精津氣血液之類止可按助以為階梯非丹質也學者局于管見往往以先入之說為主更不肻參究丹書雖有道者欲與開發孰為之信翠虛篇雲怪事敎人笑幾回男兒今也會懷胎自家精血自交結身裡夫妻是妙哉葢夫婦即陰陽之異名非真有所謂夫婦也或者偏執竹破竹補之說遂謂以人補人而專意于三峰邪術又安信金丹乃清淨無為之道而專于無中生有哉 辨水源清濁木金間隔不因師指此事争知 俞氏曰人身有一物分而為二其浮者為木沈者為金一東一西故謂之間隔若得鬥柄之機斡運使之上下循環如天河之流轉則木性愛金金情戀木而刑德并會不間隔矣[按人身之水有清有濁東坡天慶觀乳泉賦謂若汗血涕洟涎沬之類皆水之外骛者一出而不複返唯華池之真液下湧于舌底而上流于牙頰甘而不壞白而不濁宜古之仙者以是為金丹之祖長生不死之藥也故水源之清濁不可以不辨木金間隔即東家西鄰之謂] 悟真篇雲饒君聰慧過顔闵不遇真人莫強猜葢丹經所陳或假物以明理或設象以寓意名義不同學者卒然讀之莫不有望洋之歎且以五行言之或曰金木或曰水土或曰水火或曰金火或曰金水或曰木火或曰水土使人心目俱眩誠不易知也 道要玄微天機深逺下手速修猶太遲 俞氏曰丹道之要有二曰交媾曰進火雖有先後次序要皆一片功夫天機謂半夜子陽初動之時也天機将至人能動吾之機以應之則天人合發内外相符結而為丹矣雖曰一日十二時凡相交處亦皆可為而古仙必用半夜子陽初動之時者其時太陽正在北方而人身氣到尾闾闗葢與天時相應所謂盜天地奪造化惟此時為然乃若醜時則太陽已偏人身之氣已過尾闾矣寅時則太陽已出地人身之氣已過腎堂矣皆不可用也玉芝書雲凡煉丹随子時陽氣而起火其火方全餘外别時起火其火不全斯言盡之矣 蓬萊路仗三千行滿獨步雲歸[屍解則能輕舉然隻成地仙故歸名山洞府也] 俞氏曰三千行滿謂九年三千日也三千日内務要積功累行十二時中不可須臾離道劉虛谷還丹篇雲大功欲就三千日妙用無虧十二時是也丹法片晌結胎百日而功靈周年而胎圎九年而行滿皆有程度決無今日遇師明日便能成仙之理當知一年而小成九年而大變始而易氣次而易血次而易脈次而易肉次而易髓次而易筋次而易骨次而易發次而易形積九年而閱九變煉盡純陰變成純陽然後可以遺世獨立羽化而