陰真君還丹歌注
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有時，子後午前卯是也。
探陰氣歸上泥九官，故經雲：溉養靈柯不複枯也。
雖不施精，亦還美，日日於珠，常為大空，空無可望可為，空中有物，元其空是陰氣轉上歸泥九官，卻取玉池中水，灌入下丹田金室之中，其元頭來，人亦不知從何處來，去歸何處，方位安排那裡，各有神化，日久自然變為寶珠。
所以人皆不死是也。
故經雲大道無形也。
世人用之，而不知收取，氣候若差錯，萬般工力徒勞施。
或遇天地禁忌，安排不知去處，或值，陰戶不開，取意行為害，令人速衰老也。
故雲：得一之時昆侖後，雖當截舌不忽道。
妄言傳於世人，叉定流血身先夭。
法文若常人則不可受也。
其文傳在太一官，經雲：太一有君，皆雲在心景中，不思議，誰能得見，不可度量也。
居人頭，為昆侖，上官室，神明居，泊各有室宅。
自項上至頭，自占九官，其神各有名字，在太一上索靈中，别有要文。
至下臍室，别有三官，此依前十二官，各有樓台。
故《内景經》雲：内有重樓十二級此是也。
又丹田有十二樓，應十二時，用轉法也。
至神至聖極容易， 智者其探二件藥在身，雖不知涯岸，身有神明知也。
但人隻以浮花，皆不知變化，故雲知長生道，敵隔萬山。
是知幾間世人，不可知也。
求官中者，向身上十二官求覓，方知大道之鼎器者，神聖也。
先向宮中求鼎器， 其法不傳，不可露天文，故《道經》雲：金玉滿堂，莫之能守，富貴而驕，自遺其咎。
是為人生下，綠天地人，須皆近驕奢富貴，不尋於大道也。
溫養火候審陰陽， 溫養者，令人無喜怒也；火候者，以心火四季之月，加喊行之兩數，其法在口傳。
養陰陽者，别識真陰真陽，居人二命，探合為命級從。
訝雲：二物同一體。
安排爐室須擇地。
安排者，探上真氣水，安於下元；探下陰氣水，運於上元，安排各着爐室，自神化之功。
若安排不着去處，於身有禍。
爐室者，妙法在女，别在陰丹一訣丹上法。
爐室者，以身口為爐也，電者，以官室為寵是也。
破不堪使用者，是人用過者弊物，不堪使用，是已不中也。
房中至甚五級者，大肥不堪用，大瘦不堪用。
道三合五級者，是十五已上，二十已下，是中道。
人氣二十已上，并是不堪使用。
可用須借其氣合汞者方住，以無制之，被鬼神偷他也。
上擇地者，是知官室時候。
不得地，莫妄為， 幾欲煉其陰者，若不依前說年紀人，及鼎器之物，不可成寶。
不及年借氣用之，即得暫住，有卻息除魔之功，又不得上救助之力也。
若在法度，須不失度數行之，少年成寶也。
若隻欲取意行之，萬無一成也。
切須隐密審護持， 幾欲行道靜隐，閑居｀導引，叩齒集神，握固平坐，密而行之。
護持者，喊食少語，莫喜怒。
保守莫洩天地機。
保守者，盡一身之行用，若行年十歲，頭尾至心，行用久，即慢易，有頭無尾，定虛費工夫也。
千萬不成矣！ 此藥變化不思議。
其服藥之功，九年不失候，增喊十六兩數足，功滿三千，行有八百，藥方成，易矣！．天不能殺，地不能埋，其功不可思議。
注天地有變化，其身堅固，其功有三：上者得上仙，中下者隻得屍解也。
陽真砂， 下元陰精法，結為砂，上元陰時探者，沉以為砂，屬陽氣。
陰真汞， 上元氣結成寶，下元氣入昆侖泥丸，注為珠，可照三千大千世界矣！ 時人求之莫妄動。
世人多取五金八石，諸般草木燒之，要覓大還丹，豈不妄也？ 無質生質是還丹， 從無入有，從有入無，将無質氣，結為陰氣交感是也。
大丹無藥，五行真氣是矣！ 凡汞凡砂不勞弄。
世人取砂銀為汞，取朱銅鐵為砂是也，若将此求道，不成也。
逢此訣，會此言若逢此歌，煉之餌之，成真仙。
若逢此歌，免妄為諸事，遂默心修煉，靜意保持，不退初心，勤進前志，方乃煉之餌之成真仙耳。
陰真君還丹歌注竟
探陰氣歸上泥九官，故經雲：溉養靈柯不複枯也。
雖不施精，亦還美，日日於珠，常為大空，空無可望可為，空中有物，元其空是陰氣轉上歸泥九官，卻取玉池中水，灌入下丹田金室之中，其元頭來，人亦不知從何處來，去歸何處，方位安排那裡，各有神化，日久自然變為寶珠。
所以人皆不死是也。
故經雲大道無形也。
世人用之，而不知收取，氣候若差錯，萬般工力徒勞施。
或遇天地禁忌，安排不知去處，或值，陰戶不開，取意行為害，令人速衰老也。
故雲：得一之時昆侖後，雖當截舌不忽道。
妄言傳於世人，叉定流血身先夭。
法文若常人則不可受也。
其文傳在太一官，經雲：太一有君，皆雲在心景中，不思議，誰能得見，不可度量也。
居人頭，為昆侖，上官室，神明居，泊各有室宅。
自項上至頭，自占九官，其神各有名字，在太一上索靈中，别有要文。
至下臍室，别有三官，此依前十二官，各有樓台。
故《内景經》雲：内有重樓十二級此是也。
又丹田有十二樓，應十二時，用轉法也。
至神至聖極容易， 智者其探二件藥在身，雖不知涯岸，身有神明知也。
但人隻以浮花，皆不知變化，故雲知長生道，敵隔萬山。
是知幾間世人，不可知也。
求官中者，向身上十二官求覓，方知大道之鼎器者，神聖也。
先向宮中求鼎器， 其法不傳，不可露天文，故《道經》雲：金玉滿堂，莫之能守，富貴而驕，自遺其咎。
是為人生下，綠天地人，須皆近驕奢富貴，不尋於大道也。
溫養火候審陰陽， 溫養者，令人無喜怒也；火候者，以心火四季之月，加喊行之兩數，其法在口傳。
養陰陽者，别識真陰真陽，居人二命，探合為命級從。
訝雲：二物同一體。
安排爐室須擇地。
安排者，探上真氣水，安於下元；探下陰氣水，運於上元，安排各着爐室，自神化之功。
若安排不着去處，於身有禍。
爐室者，妙法在女，别在陰丹一訣丹上法。
爐室者，以身口為爐也，電者，以官室為寵是也。
破不堪使用者，是人用過者弊物，不堪使用，是已不中也。
房中至甚五級者，大肥不堪用，大瘦不堪用。
道三合五級者，是十五已上，二十已下，是中道。
人氣二十已上，并是不堪使用。
可用須借其氣合汞者方住，以無制之，被鬼神偷他也。
上擇地者，是知官室時候。
不得地，莫妄為， 幾欲煉其陰者，若不依前說年紀人，及鼎器之物，不可成寶。
不及年借氣用之，即得暫住，有卻息除魔之功，又不得上救助之力也。
若在法度，須不失度數行之，少年成寶也。
若隻欲取意行之，萬無一成也。
切須隐密審護持， 幾欲行道靜隐，閑居｀導引，叩齒集神，握固平坐，密而行之。
護持者，喊食少語，莫喜怒。
保守莫洩天地機。
保守者，盡一身之行用，若行年十歲，頭尾至心，行用久，即慢易，有頭無尾，定虛費工夫也。
千萬不成矣！ 此藥變化不思議。
其服藥之功，九年不失候，增喊十六兩數足，功滿三千，行有八百，藥方成，易矣！．天不能殺，地不能埋，其功不可思議。
注天地有變化，其身堅固，其功有三：上者得上仙，中下者隻得屍解也。
陽真砂， 下元陰精法，結為砂，上元陰時探者，沉以為砂，屬陽氣。
陰真汞， 上元氣結成寶，下元氣入昆侖泥丸，注為珠，可照三千大千世界矣！ 時人求之莫妄動。
世人多取五金八石，諸般草木燒之，要覓大還丹，豈不妄也？ 無質生質是還丹， 從無入有，從有入無，将無質氣，結為陰氣交感是也。
大丹無藥，五行真氣是矣！ 凡汞凡砂不勞弄。
世人取砂銀為汞，取朱銅鐵為砂是也，若将此求道，不成也。
逢此訣，會此言若逢此歌，煉之餌之，成真仙。
若逢此歌，免妄為諸事，遂默心修煉，靜意保持，不退初心，勤進前志，方乃煉之餌之成真仙耳。
陰真君還丹歌注竟