丹陽真人語錄
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靈隐子王頤中集
大定癸卯三月問，始拜師於牟平範明叔庵之南。
師曰：汝從何而來，仆對曰：來自束武，仰師之德，不以貨财為富，恬然自得，坐進斯道，乃聞其風而悅之，願侍巾屦，伏聽一言。
師乃欣然曰：傷年少有學道之心，不可得也。
良久曰：饑則吃飯去，飯罷則打睡去。
一日，師見仆拱手而立，方呵曰：道人隻要豁暢，不可存體面，庵不是癬宇，你又不是官長。
若卻講俗禮，則交接去處。
古人雲：三山有倡人情淡，四海無家道義探，不徒設也。
師每垂語曰：學道者必在自悟，不悟者昏蒙所緻故也。
欲發昏蒙，先滌其心，在乎澄湛明了而已。
功到而成，不必叩請於他人。
是工拙坦然明白矣。
師在束牟道上行，僧道往來者，識與不識必先緻拜。
從者疑而問之曰：彼此俱昧平生，何用拜之？師曰：道以柔弱謙下為本。
況三教同門異戶耳。
孔子言，雖執鞭之士，吾亦為之。
未聞一拜之為一過。
師言：祖師素攻文章，了道之後尤為敏給，至於藏頭拆字，隐語聯珠，略不構思。
常和人詩，有押節字者，衆皆和畢，唯祖師最後和，一召二百六十金骨節。
衆皆歎服，以為神仙語。
如今誰能繼得，除是墦溪公頗似步驟。
師言：祖師嘗到登州時，頂笠懸鹑，執一節、攜一鐵觀，狀貌奇古，乞於市肆，登州人皆不識。
夜歸觀，書一絕於壁：一别終南水竹村，家無兄女亦無孫。
數千裡外尋知友，引入長生不死門。
明旦拂衣束邁。
後數日，郡守纥石烈邈詣觀，觀其題詩，欽歎不已。
乃依韻和曰：回首三年别故村，都忘庭竹長兒孫。
他時拂袖尋君去，應許安閑一叩門。
師言：薄滋味所以養氣，去慎怒所以養性，處污辱低下所以養德守一，清淨恬檐所以養道。
名不着於簿籍，心不系於勢利，此所以脫人之殼，與天為徒也。
師曰：酒為亂性之漿，肉是斷命之物，直須不吃為上。
酒肉犯之猶可恕，若犯於色，則罪不容於誅矣。
何故？蓋色者，甚於狼虎，敗人美行，損人善事，亡精滅神，至於隕軀。
故為道人之大孽也。
師曰：升平快活莫過於閑，道人若住庵稍倦，結一兩人作伴，挂搭腋袋，拖條拄杖，且歌且遊，撞着好山好水，且為盤桓，不可貪程途。
師謂仆曰：學道人要有終始，不可半道而廢，與他人作笑端。
況傷是讀書兒，豈不知凡人立身，須着一般事業。
況為道者，正是男子立身大事。
師常書大字一聯，與道友曰：速把人我山放倒，急将龍虎穴沖開。
仆因問曰：人我山始知，龍虎穴敢問其方？師笑曰：天機未敢輕分付，細細看賢悟不悟。
師一日呼仆，良久而赴。
問：那裹去來？仆對曰：午窗睡方足，神情湛然，床頭有《莊子》書一冊，因拈而讀之．’所以不在此也。
師曰：夫道要心契，若複以文字系縛，何日是了期。
所以道，悟徹南華迷更迷。
師在華亭曰：道者何物也，祖黑便是根源，豈不知鼻中出者也。
豈不聞廣成子曰：丹鳌河車休屹屹，鶴胎龜息自綿綿。
師語衆曰：學道專一，則人人可以為仙，不同世俗之進取有黜落也。
儒則博而寡要，道則簡而易行。
但清淨無為，
師曰：汝從何而來，仆對曰：來自束武，仰師之德，不以貨财為富，恬然自得，坐進斯道，乃聞其風而悅之，願侍巾屦，伏聽一言。
師乃欣然曰：傷年少有學道之心，不可得也。
良久曰：饑則吃飯去，飯罷則打睡去。
一日，師見仆拱手而立，方呵曰：道人隻要豁暢，不可存體面，庵不是癬宇，你又不是官長。
若卻講俗禮，則交接去處。
古人雲：三山有倡人情淡，四海無家道義探，不徒設也。
師每垂語曰：學道者必在自悟，不悟者昏蒙所緻故也。
欲發昏蒙，先滌其心，在乎澄湛明了而已。
功到而成，不必叩請於他人。
是工拙坦然明白矣。
師在束牟道上行，僧道往來者，識與不識必先緻拜。
從者疑而問之曰：彼此俱昧平生，何用拜之？師曰：道以柔弱謙下為本。
況三教同門異戶耳。
孔子言，雖執鞭之士，吾亦為之。
未聞一拜之為一過。
師言：祖師素攻文章，了道之後尤為敏給，至於藏頭拆字，隐語聯珠，略不構思。
常和人詩，有押節字者，衆皆和畢，唯祖師最後和，一召二百六十金骨節。
衆皆歎服，以為神仙語。
如今誰能繼得，除是墦溪公頗似步驟。
師言：祖師嘗到登州時，頂笠懸鹑，執一節、攜一鐵觀，狀貌奇古，乞於市肆，登州人皆不識。
夜歸觀，書一絕於壁：一别終南水竹村，家無兄女亦無孫。
數千裡外尋知友，引入長生不死門。
明旦拂衣束邁。
後數日，郡守纥石烈邈詣觀，觀其題詩，欽歎不已。
乃依韻和曰：回首三年别故村，都忘庭竹長兒孫。
他時拂袖尋君去，應許安閑一叩門。
師言：薄滋味所以養氣，去慎怒所以養性，處污辱低下所以養德守一，清淨恬檐所以養道。
名不着於簿籍，心不系於勢利，此所以脫人之殼，與天為徒也。
師曰：酒為亂性之漿，肉是斷命之物，直須不吃為上。
酒肉犯之猶可恕，若犯於色，則罪不容於誅矣。
何故？蓋色者，甚於狼虎，敗人美行，損人善事，亡精滅神，至於隕軀。
故為道人之大孽也。
師曰：升平快活莫過於閑，道人若住庵稍倦，結一兩人作伴，挂搭腋袋，拖條拄杖，且歌且遊，撞着好山好水，且為盤桓，不可貪程途。
師謂仆曰：學道人要有終始，不可半道而廢，與他人作笑端。
況傷是讀書兒，豈不知凡人立身，須着一般事業。
況為道者，正是男子立身大事。
師常書大字一聯，與道友曰：速把人我山放倒，急将龍虎穴沖開。
仆因問曰：人我山始知，龍虎穴敢問其方？師笑曰：天機未敢輕分付，細細看賢悟不悟。
師一日呼仆，良久而赴。
問：那裹去來？仆對曰：午窗睡方足，神情湛然，床頭有《莊子》書一冊，因拈而讀之．’所以不在此也。
師曰：夫道要心契，若複以文字系縛，何日是了期。
所以道，悟徹南華迷更迷。
師在華亭曰：道者何物也，祖黑便是根源，豈不知鼻中出者也。
豈不聞廣成子曰：丹鳌河車休屹屹，鶴胎龜息自綿綿。
師語衆曰：學道專一，則人人可以為仙，不同世俗之進取有黜落也。
儒則博而寡要，道則簡而易行。
但清淨無為，
