卷下

於辰未未為羊有角離南方之卦也五均南方為衡人之眉上曰衡衡者平地連理或謂連珠者其骨起衡之遯人表亦少少然詩含神霧雲四角主張熒惑司過也】否表二好文【細或謂之時名否卦者三也三在五體艮之中艮為木多節否人之表二時象之與三艮卦體五坤坤為文故性亦好文也】觀表出凖虎【名觀者亦在五艮之中而位上艮為山澤山通氣其於人體則鼻也艮又門阙觀謂之阙凖在鼻上而高顯觀人表出之象艮為禽喙之屬而當兌之上兌為口虎唇又象焉】剝表重童明曆元【名剝者五色也五離爻離為日童目子六五於辰又在卯卯酉屬也剝離人表重焉五月卦體在艮終萬物始萬物莫盛乎艮曆數以有終始剝人兼之性自然表象參差神實為之難得縷耳所閏差也】此皆律曆運期相一匡之神也欲所按合誠【主正月不三者此人心之合誠春秋懴卷名也】洛書靈準聽曰氣五機七八合提九爻結八九七十二録圖起【氣五禺之五行機七二十七裡也二十八宿以存焉二者用事以卦相提得一歲俱終而太一行九宮及位遊相結每宮如卦之日則參差矣八九相乘七十二歲而七百二十歲複於冬至甲子生象其數以為軌焉故曰録圖起之】初世者戲也姬通紀河圖龍出洛書龜予演亦八者七九也【初世也周禮曰凡日行水逆地功為之不行或勒伏義初遺十言之教而畫八卦至文王乃通其教演着隂陽人彖之言者也】始倉甄節五七受命【伏義文王皆倉精也始次言易之法度而五七三十五君位在後爻受文始甄紀也】德【案錢本無德字】數運不俗守録以次第相改七九度變命失寶【俗猶從也順之後世之君子不順行易道次第有名録也者将起代變滿七九六千三百則其王命也】合七八八名畢升漸喜六十四精聖性象有録第以所變承動動【畢猶悉令也八八六十四之人於有天命也者即悉喜於将升進也其性各有象謂若複表日角之屬録次以象所變如其世數姤複去遯臨起此謂君臣則不然王命臣位俱列也】日者提不者殆易物之慎命不在【殆於正也此言卦也雖有録圖所當王必待日旁有炁提之者乃複可起也無此炁者且當止雖有録圖第且勿順天命在今春秋元命包曰精出於天提日而西北之也】仵者霸橫者距命曆掘執并投者上契輔摘推失排绌者鹹名紀所錯中與用材毀苴【仵乃橫與錯者三皆旁氣名投摘亡排绌蓋為叐氣投夭伇力之屬摘亡微也排绌納也伯者齊桓晉文者距之若秦始皇者契輔推契而輔之也若夏太康之昆弟苴始毀者當任用賢才之臣毀者八風之時所行之見異皆有雲為下行則此毀直或改作苴也】五行旋代出輔運相拒與更用事終始相讨期有從至有餘運有托除要有知衙合七八以視旋機審矣【接距相錯之言也或作拒訖除衙言命長短在改之也】孔子曰至德之數先立木金水火土德合三百四歲五德備凡一千五百二十歲大終複初其求金木水火土德日名之法道一紀七十六歲因而四之為三百四歲以一歲三百六十五日四分乘之凡為十一萬一千三十六以甲為法除之餘三十六【案錢本三十六下有以三十六四字】甲子始數立立筭皆為甲旁筭亦為甲以日次次之母筭者乃木金火水土德之日也德益三十六五德而止六日名甲子木德主春春生三百四歲庚子金德主秋成收三百四歲丙子火德主夏長三百四歲壬子水德主冬藏三百四歲戊子土德主季夏至養三百四歲六子德四正四正子午卯酉也而期四時凡一千五百二十歲終一紀五德者所以立尊号論天弗志長久【六日名甲子謂五德竟至於六其号名為甲子故林德後是六甲子故弗誤字當作常志古字與識同今時受作職者也】孔子曰?按録?論國定符以春秋西狩題钊表命予亦握嬉帝之十二當興平嗣出妃妾妾得亂【十世孝明字也】不勤竭承維表循符當至者塞政在樞害時失命夀以符瑞伏代災七録握藉成年剟裒【當至寒林微之應閉不來也為政如此塞必在樞謂不用七政則害四時之氣既元年命以當緻瑞反代或為佐之也】期兇勑候修身練郵專兌兌德始克免延期【上以至深道之故以此言勸協掖之言聖人承天意也殷勤然練猶澤郵過也兌或為說也】自然之?推引相拘沮思愈知命不或世帝思圖也夫天道三微而成一着三着而體成【三微而成一着自冬至至正月中為泰卦三着成體則四月為乾卦以三微一着之義則與三着成體不恊蓋寫之誤也原經之義三而成一着一爻也三着成體乃泰卦也是則十日為微一月為着矣十有八變而成卦之數恐未盡注意故不改随上六拘系之乃從維之言六二欲九五拘之推六既為正應又非其事六二蓋當作上六先師不改故亦不改主歲之卦注以為泰否之卦宜貞戌亥蓋據屯蒙推之也為其圖者以為貞戊酉按注則違圖按圖違經則失圖之矣而注亦又錯今以經義推之同位隂陽退一辰相避也按圖位無同時又何避焉不合一也又屯蒙之貞違經失義不合二也否泰不比及月不合三也經曰乾貞於子坤貞於未乾坤隂陽之主也隂退一辰故貞於未至於屯蒙則各貞其日言歲終則各從卦次是也且屯蒙為法也泰否言獨各貞於辰中孚小過言法乾坤蓋諸異者否泰於卦位屬為衡法宜相避故言獨貞辰也北辰共者否貞申右行則三隂在西三陽在比泰貞寅左行則三陽在東三隂在南是則隂陽相比共複乾坤之體也中孚貞於十一月子小過正月之卦也宜貞於母二月卯而貞於六月非其次故言象法乾坤其餘衆卦則自貞於其同位仍相避可知也謹撰所聞其餘君子為肬贅而非之問其餘君子庸人求乎免也○案注六二蓋當作上六原本誤作六二蓋亦當六二今據錢本改正】