卷下

六十乘之得積部首百九十二得積紀三千八百四十紀【再言紀者又不用於所求但紀其數而殊之】得積歲二十九萬一千八百四十以三十二除之得九千一百二十周此謂卦當歲者得積月三百六十萬九千六百月其十萬七千五百二十月者閏也即三百八十四爻除之得九千四百日之二十周此謂爻當月者得積日萬六百五十九萬四千五百六十八萬一千五百二十析除之得九千二百五十三周此謂析當日者而易一大周律曆相得焉【易一大周者數備盡於此】今入天元二百七十五萬九千二百八十歲昌以西伯受命【受洛書命為天子也】入戊午部二十九年伐崇侯作靈台改正朔布王号於天下受録應河圖【受命後五年而為此者孝經援神契所謂文王優遊典部即上所紀者數不可改其名而應圖猶如也如前世聖主河圖言之其數故應也○案錢本注而為此者句作乃為改此者數不可改其名而應圖猶如也二句作數不可改改其名而應猶如也】孔子曰三萬一千九百二十歲録圖受命易姓三十二紀【一本作四十二軌】德有七其三法天其四法地五王有三十五半聖人君子消息卦純者為帝不純者為王六子上不及帝下有過王故六子雖純不為乾坤【易姓三十二萬三千三萬一千九百二十歲中則乾率為七百六十此堯所為四十二者消息三十六六子在其數其三法天消息中三乾也其四法地消息中四巛及六子之欲王有三十六消息六子也】帝王始起河洛龍馬皆察其首虵亦然其首黑者人正其首白者地正其首赤者天正謹其及生之甲乙丙丁戊己庚辛壬癸各居應其國中以動靜逆順此天地神靈佐助之期吉兇之應【天者即龍蛇見者非常故謂叐叐猶異也於衆人為異知者為叐各居其國者甲乙屬東於國各有所王若甲為齊乙為東夷王者起於此國中動謂河洛之水靜謂陵陸之地以應動靜謂之龍虵見於此為期龍則用其卦日虵則用其卦月動謂河洛水靜謂陵陸地各如其迹也順逆者順之皆君澤逆之皆擾亂也】亦叐所生歲三百六十五日四分日之一以卦用事一卦六爻爻一日凡六日初用事一日天王諸侯也二日大夫也三日卿四日三公也五日辟六日宗廟爻辭善則善兇則兇【辟天子也上既曰叐見日之起者也所以於國矣又本□叐所生發於卦用事六日七分之中以知起者之事來諸侯受其吉兇者惟天子而已天子之吉兇皆仿此者也】一軌享國之法陽得位以九七九七者四九四七者也隂得位以六八六八者四六四八也陽失位三十六隂失位二十四【四九為三十六四七為二十八合得六十四四六為二十四四八為三十二合得五十六此文王推爻為一世凡七百二十歲歲軌是其居位年數也得位者兼彖變而已有德者重也故軌七百二十歲】子受父母之位行父母之事年而謂之數然自勉於軌即位不如爻數即不勉於軌中厄紀【此謂受命之君享國之時當其軌年之初其子孫亦相承位六爻之初位次數然有功德之繼體守文君則厄於軌謂竟之其受命之君享國之時不當其軌年之初其子孫承君值後不如爻之數則有不能之政則不厄於軌謂不得竟之此不能之下當複有不字既脫耳中猶遭也不能之君遭厄則絶死不嗣也帝王享年國其軌相承各有定年有德延期不若有德雖有然至其元末時則有繼體守文之君雖非真軌猶自竟其軌不能之君值厄則絶矣延期或絶作此三與之則】孔子曰洛書摘六辟日建紀者歲也成姬倉有命在河聖孔表雄德庶人受命握麟徵易曆曰陽紀天心【建紀者謂大易爻六七八九之數此道成於文王聖也孔表雄着漢當興以庶人之有仁德受命為天子此謂使以獲麟為應易猶象也孔子以曆說易名曰象也今易象四篇是紀古說假借字耳】别序聖人題録興亡州土名号姓輔叐符【言孔子将此應之而作?三十六卷】亡殷者纣黑期火代倉精受命女正昌効紀承餘以着當【火戊午部也午為火必言火代者木精将生為之将粗代土也又當為火子又使其子為木塞水是助倉精絶殷之象字或作之?動効承餘以着所當文王所出雲今入元者是也　案正文火代二字錢本作火戊注木精将生為之将粗代土也二句錢本生字作王粗字作相代字作戊又使其子為木塞水是助倉精絶殷之象二句錢本作又火使其子為已塞水是明倉精絶殷之象】孔子曰推即位之術乾坤三上中下坤變初六複曰正陽在下為聖人故一聖二庸三君子四庸五聖六庸七小人八君子九小人十君子十一小人十二君子十三聖人十四庸人十五君子十六庸人十七聖人十八庸人十九小人二十君子二十一小人二十二君子二十三小人二十四君子二十五聖人二十六庸人二十七君子二十八庸人二十九聖人三十庸人三十一小人三十二君子三十三小人三十四君子三十五小人三十六君子三十七聖人三十八庸人三十九君子四十小人四十一聖人四十二庸人【三已上者三變乾坤之體上極三從下起如是至有消息卦三十六子坎離震巽艮兌以次承之故録圖受命易姓者三十二而一終也六子之坤坎靈圖也】孔子曰極至德之世不過此乾三十二世消坤三十六世消【乾坤之君德之至盛為其子孫相承之世如此而已數之已消也】代聖人者仁繼之者庸人仁世淫庸世貇【三十二君之率陽得正為聖人失正為庸人隂失正為小人得正為君子今此之言似誤三十二君子又無仁人此宜言小人上雲繼聖人者庸言仁者是相發耳既其字非小辟字又易若代聖人者庸繼之者小人相協其然乎小人之世淫庸則其世貇會其性矣】二隂之精射三陽當卦自掃【二隂金水也三陽火土木其王也末也皆失其德隂則起大而強陽則柔劣而弱當各以所宜八卦