周易舉正卷上

唐　郭京　撰 乾卦九三君子終日幹幹夕惕若厲無咎注純修上道則處下之禮曠終日幹幹至于夕猶惕若厲也謹按定本猶字在惕字上則夕字為絶句今則惕字在猶字上則惕字為絶句則下若字宜訓為如夕字為絶句則若字宜為語辭若字為語辭則與周公爻辭體同亦與夫子文言義合又與注意相順其爻辭則豐六二有孚發若吉注雲若語辭也防九二用史巫紛若吉節六二不節若則嗟若無咎離六五出涕沱若戚嗟若吉其文言則雲雖危無咎矣且雖危則是實有危假如有人雖馬墜不傷雖病不死則雖危是實有危也若訓為如則與周公爻辭體背又與夫子文言義乖亦與注意不順足明轉寫誤為颠倒矣 九五注龍得在天則大人之路亨也謹按得字誤作徳行之徳字龍若在九四之位雖或跳躍未得在天則喻大人路未通也今居九五之位則是飛騰骞翥得在于天乃喻大人道路通達得失之理義切相當喻其徳行未詳何徳也 彖曰大哉乾元萬物資始乃統天雲行雨施品物流形大明終始六位時成時乗六龍以禦天乾道變化各正性命注天也者形之名也幹也者用形者也夫形也者物之累也有天之形而能永保無虧為物之首統之者豈非至健哉萬物資始而生雲施雨潤品類之物各得流布其形大明乎終始之道故六位不失時而成升降無常随時而用處則乗潛龍出則乗飛龍故曰時乗六龍也乗變化而禦大器靜専動直不失太和豈非正性命之情者邪謹按幹字誤作健字疏雲天是定體之名幹是體用之稱體即形也足明用形是幹不合作健誤理昭矣又脫萬物資始四句審詳經文細尋注義足明轉寫脫遺也 文言第二節是以動而有悔注文言首不論幹而先說元謹按今本文言字上誤增幹字既在幹文言注義不合更舉幹文言既與王氏理殊又乖易簡之體雖非反背入邪終是不依正本 坤彖注地也者形之名也坤也者用形者也形字誤作地字地是定體之名坤是用形之稱體即形也秪合用坤順之體用不合用定體之地名 初六履霜堅氷至注始于履霜至于堅氷所謂至柔而動也剛隂之為道本于卑弱而後積著者也故取履霜以明其始象曰履霜隂始凝也謹按隂始凝也上誤增堅氷字履霜與堅氷時頗異不合相連結義疏雲初六隂氣之微初寒之始履踐其霜微而漸積乃至堅氷也履霜者從初至三堅氷者從四至上觀注尋疏誤亦昭然 文言第六節猶未離其類也注猶未去其隂類為陽所滅也去字誤作失字謹按注中去字本解經文離字言上六雖隂盛似陽尚未去離隂之體類義在去離非在失卻又秦書以前去字多作無字轉寫筆誤理亦可知 屯卦六二屯如邅如注時方屯難正道未通涉逺而行難可以進謹按進字誤作通字亦有作濟字者且進義則理切通與濟則義疎然王注易聲勢相避成其文章詳諸義理誤亦可知 六三象曰即鹿無虞何以從禽也脫何字非但定本詳尋義理何字不可無也 訟有孚窒惕中吉注窒謂窒塞也能惕然後可以獲中吉謹按今本注在中吉字上夫子彖辭六十四卦皆先舉卦名釋訖次舉爻辭每句以義釋之訟則以上剛下險險而健訟釋之有孚窒惕則以剛來而得中釋之終兇則以訟不可成釋之利見大人則以尚中正釋之不利涉大川則以入于淵釋之若注在中吉字上即是背夫子意義又是隔注為句古今注書無此例用心詳之見誤矣 彖注不閉其源使訟得至謹按得字誤作不字若閉其訟源訟則不至不閉訟源則訟得至得至不閉其源義通不至則與閉義弗合觀文尋義誤亦可知 師六五田有禽利執之無咎注可以執之經注之字并誤作言字謹按定本之字行書向下引腳稍類行書言字轉寫相仍遂成謬誤言字都無義理可安 比彖曰比吉吉字下誤增也字凡彖先舉爻辭後以義結下皆有也字爻辭下并無也字且據原筮元永貞無咎以剛中也不甯方來上下應也後夫兇其道窮也此三節爻辭下無也字足為體例又下經漸卦女歸吉下亦誤增也字餘六十二卦爻辭下并無也字誤亦明矣 初六有孚比之無咎有孚盈缶終來有它吉注處比之始為比之首者也夫以不信為比之首則禍莫大焉故必有孚然後乃得免比之咎故曰有孚比之無咎也處比之首應不在一心無私吝則莫不比之着信立誠盈溢乎質素之器則物終來無衰竭也親乎天下着信盈缶應者豈一道而來故必有它吉也故必有孚字下今本多誤增盈缶字從處比之首應不在一下方釋盈缶之義審詳首末注理義自明矣 九五顯比王用三驅失前禽邑人不誡吉象曰顯比之吉位正中也失前禽舍逆取順也今本舍逆取順一句誤在失前禽上此小象三句釋爻辭其第一第三句并先舉爻辭後以義結中間一句獨先申義後舉爻辭三百八十三爻并無此例誤亦明矣 泰六四翩翩不富以其鄰不戒以孚注幹樂上複坤樂下複四處坤首不固所居見命則退故曰翩翩也坤爻皆樂下已退則從故不待富而用其鄰也莫不與已同其志願故不待戒而自孚也象曰翩翩不富皆反實也反誤作失字注雲坤爻皆樂下複九三注坤本下也足明下是坤位本實之處則義在翩翩然下反上歸本實之地乃非失其本實也詳文及注義可見矣 否九五休否大人吉注惟大人乃能然故曰大人吉也惟大人字下脫乃字誤加而後字謹按定本則如此不同尋義理亦非妨廢務歸正本故亦舉之 同人彖同人曰同人于野亨利涉大川幹行也注所以能同人于野亨利涉大川非