丙子學易編序

始心傳年四十餘，朋友為言當讀易，意忻焉樂之。既而終日蒙然，如眇者之視，莫知易之為何書也。後十年複取讀之，首求諸王氏書，多所未喻；次考張子書，乃粗窺其梗槩；最後讀程子書，則昭若揭蒙矣。程子之書，義理之會也，然其言猶若不專為爻畫而出，于是以先君子本傳暨晦庵先生本義參焉，而後聖人畫卦命爻之情無複餘蘊矣。顧諸先生之言尚有不能盡同者，因複頗為參釋，随日書之，以備遺忘。閑有鄙見可以推明諸先生之說者，亦附著之。嗚呼！程子尚矣，先君子之學，不肖孤不敢妄有稱贊。晦庵書最後出，世之學者往往未究其蘊，而反以象占之說為疑。同志者于此傥有取焉，然後知程、朱二傳不可相無，而晦庵之為書，其條理愈密，其意味愈長，誠未可以驟窺而輕議也。乃若先君子之說，則類多與晦庵合。第先君子專自聖人畫卦之意求之，晦庵兼自聖人命爻之意求之，此為小異，要亦相表裡耳。嘉定九年歲次丙子春三月甲申，陵陽李心傳謹序。