易冒卷之七
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問館何地，以應為方，在坎兌而近水，在震巽而入林，在坤艮為山野，在離為城市，在乾為大都靈宮也。
應居父母，則詩書禮樂之家，應居官鬼，則仕宦史胥之宅，居妻财為商賈，居兄弟為同侪，居子孫則清閑道德之門也。
以陰陽而分男女之延，以内外而分遠近之請，以遊魂歸魂而分本土他境，以六神分景色，諸星為人事也。
問得館何時，實世生世合世，則其期也。
（應帶青龍，其地在長林豐草，元武其家在水畔池傍，朱雀鬧市煙村，白虎荒鄉僻境，勾陳近于田野故茔，騰蛇依于往來工藝舟車也。
貴人為宦，驿馬為商，華蓋為僧，天财為賈，天豬為屠，餘以類求。
） 既延而問就館之吉，三沖則硯席難終，财陷則束修未腆，應空無尊道之志，克世有慢師之嫌，應破散絕有怠學之心，唯六合财旺應生為吉。
館已定矣，如我處而身安心定乎，則随墓助傷，不可犯也，世用空破散絕，不可遇也，官鬼不可動也，動則以五行八宮、六神諸星詳之。
遊魂不久，三沖不定。
（鬼靜無戒，鬼動有忌，艮由童仆産禍，兌由婦女生言，乾坤防老翁妪之憎，震巽慎小工技之讒，坎驚盜，離驚火，八宮之約舉也。
金喪，火非，土病，水失，木折，鹹池淫，天賊盜，官符訟，驿馬遷，五行諸星之約舉也。
六神亦然，元武遺亡，朱雀毀謗，龍敗事于嗜酒，虎失利于兵喪，勾陳趄咨遁悶，騰蛇浮燥驚惶。
） 設帳來從乎，應空則負笈無徒，财虛則館榖不盛。
問附來者，同于設帳。
問代席者，同于成館。
若筮辭館，以應為主人，應克世而不從，應空散破絕而不遂；主不從雖六沖不能解，主不遂雖遊魂安可辭，惟應實及不克世者，可以去也。
筮薦館，類于仗托，貞沖應壞則不力，克世則不忠。
筮攘館，猶于奪婚，應破散空，彼謀不遂，克世而為其所奪也。
有問選文刻書，其用有二：名用父母，利用妻财。
蔔徒好惡，其用亦二：三教誼同父子，故用子孫；百工業以求利，故憑應象；然執贽之後，有子孫應象之分，束修未行，則皆從應象，此三教百工同也；應克世而其人矯罔，應空破散而其人下劣，三沖而無恒心，财空而無禮币。
若筮館于衙幕，及同業于富豪，财官世應，喜其生合，忌彼空沖。
若筮遇于何地，則不以應而财，财生之方，财動之宮，乃可圖也，财屬五行，乃其象也。
六神諸星參之。
（财動論宮，如财動乾宮，宜趨西北；财靜論生，如财屬金爻，利涉東南；妻财臨水，遇魚鹽之業、江海之濱，妻财臨木，遇花果之行、山林之所，土覓田野，火覓城市，金覓玉石；武水龍木，虎兵雀市，蛇商勾醫；天醫醫使，華蓋僧從，皆以财考也。
納人之請，世應為先，服人之事，财利為務。
） 功名章第六十二 （内詳發年考時發案收試補廪廷試武試封蔭投麾從軍委署草野求名仕途大象升信升時是期升方是地是官筮官補官援例久任身安薦獎開複上書獻策條陳慮參防後大計告養履危揭參交代雜職裁缺公議國務四十問） 國家以文章取士，則凡大小試，皆以文書為用，故父母喜日月旺相，惡破散絕空，飛而無助，虛抱經綸，伏而有填，定升廊廟，安鄉遇克，将飛而墜，絕處逢生，已棄複收，象兇而吉者遇其時，象得而失者違其令也。
唯文書臨建臨破，不同此例。
得名在我，世不可空，主試在公，官不可失。
（求名者，以父母為用爻，官備世實則吉。
飛而無助，如未建辛日，得漸是也；伏而有填，如午建戊午日，得大畜是也；安鄉受克，如亥建甲寅日，得乾是也；絕處逢生，如申建乙巳日，得震之随是也；遇其時，如卯建丁亥日，占秋試得大過之井是也；違其令，如寅建辛亥日，占春試得師之坤是也。
遇時，謂考期官文值月建，違令，謂考期官文值月破。
若文書以象學業，今值月建，後逢月破不壞，今值月破，後值月建不全。
） 有謂六沖不吉，曰否，或應阻其考也。
有謂合處逢沖不吉，曰否，或臨試而值變也。
有謂悔沖不吉，曰否，或慮得名而有事也。
有謂随墓助傷不吉，曰否，或名成而疾病驚惶相纏也。
有謂二分不吉，曰否，或求名而兩适兩就也。
有謂兄動不吉，無非奪标之嫌，子動傷官，無非囑托之輩，财動克父，無非賄賂之夫，唯在官文兩強，仍可得志。
科舉古占，得乾震則吉，乾天震雷，以應元首聲名，然皆憑于父搖官發，化變飛騰，若父失官空，甯辭渝落也。
（已以八者，求名雖不宜見，若得官文旺備，或先阻礙，而後成名。
） 是故拔元拔首，父母建于日月，補增補廪，妻财并于豐隆。
世居父旺，曾經揣摹之成，應坐父興，當賴風簮（？）之助。
動衰變旺，喜後勁之文，動旺變衰，惜強弩之末。
進神則上其名，退神則下其等。
爻爻相助，文章粲于鬥牛，象象來生，姓氏懸如日月。
兩官兩父，旺則連登，衰則再試也。
猝病懷憂，誠是随官入墓，越規受恐，甯非助鬼傷身。
父壞而帶騰蛇，近憂降辱，财動而臨白虎，遠應丁憂。
衰居龍雀，長詩字而短文章，廢坐勾元，隳誦讀而耽酒色。
世投月破，恐病阻試期，身犯旬空，忌心慵塵務。
有氣有傷，小有瑕庛之戾，無根無倚，大嫌荒謬之篇。
如筮發迹何年，官衰補助其官，父衰補助其父，兩
應居父母，則詩書禮樂之家，應居官鬼，則仕宦史胥之宅，居妻财為商賈，居兄弟為同侪，居子孫則清閑道德之門也。
以陰陽而分男女之延，以内外而分遠近之請，以遊魂歸魂而分本土他境，以六神分景色，諸星為人事也。
問得館何時，實世生世合世，則其期也。
（應帶青龍，其地在長林豐草，元武其家在水畔池傍，朱雀鬧市煙村，白虎荒鄉僻境，勾陳近于田野故茔，騰蛇依于往來工藝舟車也。
貴人為宦，驿馬為商，華蓋為僧，天财為賈，天豬為屠，餘以類求。
） 既延而問就館之吉，三沖則硯席難終，财陷則束修未腆，應空無尊道之志，克世有慢師之嫌，應破散絕有怠學之心，唯六合财旺應生為吉。
館已定矣，如我處而身安心定乎，則随墓助傷，不可犯也，世用空破散絕，不可遇也，官鬼不可動也，動則以五行八宮、六神諸星詳之。
遊魂不久，三沖不定。
（鬼靜無戒，鬼動有忌，艮由童仆産禍，兌由婦女生言，乾坤防老翁妪之憎，震巽慎小工技之讒，坎驚盜，離驚火，八宮之約舉也。
金喪，火非，土病，水失，木折，鹹池淫，天賊盜，官符訟，驿馬遷，五行諸星之約舉也。
六神亦然，元武遺亡，朱雀毀謗，龍敗事于嗜酒，虎失利于兵喪，勾陳趄咨遁悶，騰蛇浮燥驚惶。
） 設帳來從乎，應空則負笈無徒，财虛則館榖不盛。
問附來者，同于設帳。
問代席者，同于成館。
若筮辭館，以應為主人，應克世而不從，應空散破絕而不遂；主不從雖六沖不能解，主不遂雖遊魂安可辭，惟應實及不克世者，可以去也。
筮薦館，類于仗托，貞沖應壞則不力，克世則不忠。
筮攘館，猶于奪婚，應破散空，彼謀不遂，克世而為其所奪也。
有問選文刻書，其用有二：名用父母，利用妻财。
蔔徒好惡，其用亦二：三教誼同父子，故用子孫；百工業以求利，故憑應象；然執贽之後，有子孫應象之分，束修未行，則皆從應象，此三教百工同也；應克世而其人矯罔，應空破散而其人下劣，三沖而無恒心，财空而無禮币。
若筮館于衙幕，及同業于富豪，财官世應，喜其生合，忌彼空沖。
若筮遇于何地，則不以應而财，财生之方，财動之宮，乃可圖也，财屬五行，乃其象也。
六神諸星參之。
（财動論宮，如财動乾宮，宜趨西北；财靜論生，如财屬金爻，利涉東南；妻财臨水，遇魚鹽之業、江海之濱，妻财臨木，遇花果之行、山林之所，土覓田野，火覓城市，金覓玉石；武水龍木，虎兵雀市，蛇商勾醫；天醫醫使，華蓋僧從，皆以财考也。
納人之請，世應為先，服人之事，财利為務。
） 功名章第六十二 （内詳發年考時發案收試補廪廷試武試封蔭投麾從軍委署草野求名仕途大象升信升時是期升方是地是官筮官補官援例久任身安薦獎開複上書獻策條陳慮參防後大計告養履危揭參交代雜職裁缺公議國務四十問） 國家以文章取士，則凡大小試，皆以文書為用，故父母喜日月旺相，惡破散絕空，飛而無助，虛抱經綸，伏而有填，定升廊廟，安鄉遇克，将飛而墜，絕處逢生，已棄複收，象兇而吉者遇其時，象得而失者違其令也。
唯文書臨建臨破，不同此例。
得名在我，世不可空，主試在公，官不可失。
（求名者，以父母為用爻，官備世實則吉。
飛而無助，如未建辛日，得漸是也；伏而有填，如午建戊午日，得大畜是也；安鄉受克，如亥建甲寅日，得乾是也；絕處逢生，如申建乙巳日，得震之随是也；遇其時，如卯建丁亥日，占秋試得大過之井是也；違其令，如寅建辛亥日，占春試得師之坤是也。
遇時，謂考期官文值月建，違令，謂考期官文值月破。
若文書以象學業，今值月建，後逢月破不壞，今值月破，後值月建不全。
） 有謂六沖不吉，曰否，或應阻其考也。
有謂合處逢沖不吉，曰否，或臨試而值變也。
有謂悔沖不吉，曰否，或慮得名而有事也。
有謂随墓助傷不吉，曰否，或名成而疾病驚惶相纏也。
有謂二分不吉，曰否，或求名而兩适兩就也。
有謂兄動不吉，無非奪标之嫌，子動傷官，無非囑托之輩，财動克父，無非賄賂之夫，唯在官文兩強，仍可得志。
科舉古占，得乾震則吉，乾天震雷，以應元首聲名，然皆憑于父搖官發，化變飛騰，若父失官空，甯辭渝落也。
（已以八者，求名雖不宜見，若得官文旺備，或先阻礙，而後成名。
） 是故拔元拔首，父母建于日月，補增補廪，妻财并于豐隆。
世居父旺，曾經揣摹之成，應坐父興，當賴風簮（？）之助。
動衰變旺，喜後勁之文，動旺變衰，惜強弩之末。
進神則上其名，退神則下其等。
爻爻相助，文章粲于鬥牛，象象來生，姓氏懸如日月。
兩官兩父，旺則連登，衰則再試也。
猝病懷憂，誠是随官入墓，越規受恐，甯非助鬼傷身。
父壞而帶騰蛇，近憂降辱，财動而臨白虎，遠應丁憂。
衰居龍雀，長詩字而短文章，廢坐勾元，隳誦讀而耽酒色。
世投月破，恐病阻試期，身犯旬空，忌心慵塵務。
有氣有傷，小有瑕庛之戾，無根無倚，大嫌荒謬之篇。
如筮發迹何年，官衰補助其官，父衰補助其父，兩
