易冒卷之三
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歲君章第二十一
夫蘊周天之用，司六氣之柄，繼寒暑，分春秋，惟太歲主之，有君道焉？
（周天，謂黃道傳次十二神，繼三百六十五度二十四分二十五秒之數。
六氣，陰陽六氣。
） 其權則大而久，靜而尊，若以定悔吝吉兇，則有其位而未親其司也。
（其吉兇之應，生克沖合，皆不及日月，謂其尊而不親，高而難仰也。
） 是故與爻神沖，謂歲破而不破，與爻神合，謂歲援而不援，生而不即生，傷而不即傷，空則可空，破則可破。
（太歲與爻神相沖，但名歲破，若克爻神，但名歲克，值鬼但名歲鬼，未即為兇，故太歲在旬空則空之，在月破則破之。
） 國占而現，喜靜旺，忌破絕，無現則專論五爻，歲時降鬼而為海内殃，降福而為天下康。
（太歲現為君象，不現，則但以五爻為朝廷，太歲值鬼，九州災厄，太歲值福，四海泰康。
） 身命福持而生平安樂，家宅鬼會而歲月迍邅，仕宦則職崇台閣，詞訟則事渎憲司，事幹朝廷，喜生合世爻，忌沖克身象。
（凡上疏面聖請封等事，皆喜太歲生合世爻，則上合君心，太歲沖身象，則憂嚴譴。
） 月将章第二十二 夫天地變化，陰陽消長，往來寒暑，各有其時，謂之曰令，則五行萬物，皆從令而生殺，月将得無權乎？ （記曰：月建乃萬蔔之提綱；補遺曰：月将出令于三旬，往來鹹服。
蓋能令則為權，故令于水則寒，令于火則暑，令于春則生，令于秋則殺。
） 凡爻神值此，破而不破，傷而不傷，卦中無而若有，爻内絕而不絕，動逢沖而不散，旬逢空而不陷，用神遇此而吉，忌神遇此而兇。
（凡爻神若值月将，縱遇變沖動沖日沖歲沖，皆不為破，或動爻變（爻）日辰克之不為傷；倘卦中飛伏如無用神，而月建值用則有。
忌神若動于卦内，則逾月而方斃，元神若動于卦内，則當月而呈祥。
） 惟日辰能以相勝，後時能以相敵，蓋物窮則變，器滿則傾之義。
（日月之力相較，若月克日生，吉得十之八，日克月生，吉得十之七，日散月破而不相救也。
夫用占後時，以後來得事之月為憑，如亥建丙寅日占考秩得萃，官臨月破，本不為吉，而在次年孟夏方考，反為月建官爻，得上上卷。
） 其為力也，能裁制旺相發動及變伏互之神，其為權也，歲君亦弗奪之。
日主章第二十三 夫周天包四時之成，立二至二分之節，蕩磨六氣之消長，非獨赤道如是焉，蓋日行黃道，晝夜之内，亦一周天，日主得無權欤？ （赤道即天度也，天無形，以經星為形，陰陽寒暑，雖周天所包，而一晝夜之間，天一周，經星亦一周而縮，日行一周而又縮，日與月會，計二萬九千五百三十零五十九秒三微之數，以月猶不及日十三度七之一，所以日主之權，得中道而無所不賴也。
） 故日主所臨，莫能破之，莫能空之，莫能散之，如金如剛，孰之能傷，用神遇之，謂之盡善，忌動何憂，仇動何慮，惟月将則敵其所司，他時則奪其所持，屈伸之義如此。
（用臨日主出現卦中，忌神仇神發動，皆
六氣，陰陽六氣。
） 其權則大而久，靜而尊，若以定悔吝吉兇，則有其位而未親其司也。
（其吉兇之應，生克沖合，皆不及日月，謂其尊而不親，高而難仰也。
） 是故與爻神沖，謂歲破而不破，與爻神合，謂歲援而不援，生而不即生，傷而不即傷，空則可空，破則可破。
（太歲與爻神相沖，但名歲破，若克爻神，但名歲克，值鬼但名歲鬼，未即為兇，故太歲在旬空則空之，在月破則破之。
） 國占而現，喜靜旺，忌破絕，無現則專論五爻，歲時降鬼而為海内殃，降福而為天下康。
（太歲現為君象，不現，則但以五爻為朝廷，太歲值鬼，九州災厄，太歲值福，四海泰康。
） 身命福持而生平安樂，家宅鬼會而歲月迍邅，仕宦則職崇台閣，詞訟則事渎憲司，事幹朝廷，喜生合世爻，忌沖克身象。
（凡上疏面聖請封等事，皆喜太歲生合世爻，則上合君心，太歲沖身象，則憂嚴譴。
） 月将章第二十二 夫天地變化，陰陽消長，往來寒暑，各有其時，謂之曰令，則五行萬物，皆從令而生殺，月将得無權乎？ （記曰：月建乃萬蔔之提綱；補遺曰：月将出令于三旬，往來鹹服。
蓋能令則為權，故令于水則寒，令于火則暑，令于春則生，令于秋則殺。
） 凡爻神值此，破而不破，傷而不傷，卦中無而若有，爻内絕而不絕，動逢沖而不散，旬逢空而不陷，用神遇此而吉，忌神遇此而兇。
（凡爻神若值月将，縱遇變沖動沖日沖歲沖，皆不為破，或動爻變（爻）日辰克之不為傷；倘卦中飛伏如無用神，而月建值用則有。
忌神若動于卦内，則逾月而方斃，元神若動于卦内，則當月而呈祥。
） 惟日辰能以相勝，後時能以相敵，蓋物窮則變，器滿則傾之義。
（日月之力相較，若月克日生，吉得十之八，日克月生，吉得十之七，日散月破而不相救也。
夫用占後時，以後來得事之月為憑，如亥建丙寅日占考秩得萃，官臨月破，本不為吉，而在次年孟夏方考，反為月建官爻，得上上卷。
） 其為力也，能裁制旺相發動及變伏互之神，其為權也，歲君亦弗奪之。
日主章第二十三 夫周天包四時之成，立二至二分之節，蕩磨六氣之消長，非獨赤道如是焉，蓋日行黃道，晝夜之内，亦一周天，日主得無權欤？ （赤道即天度也，天無形，以經星為形，陰陽寒暑，雖周天所包，而一晝夜之間，天一周，經星亦一周而縮，日行一周而又縮，日與月會，計二萬九千五百三十零五十九秒三微之數，以月猶不及日十三度七之一，所以日主之權，得中道而無所不賴也。
） 故日主所臨，莫能破之，莫能空之，莫能散之，如金如剛，孰之能傷，用神遇之，謂之盡善，忌動何憂，仇動何慮，惟月将則敵其所司，他時則奪其所持，屈伸之義如此。
（用臨日主出現卦中，忌神仇神發動，皆
