推易始末卷一

翰林院檢討毛竒齡撰 周易者移易之書也雖易例有三一曰倒易叙卦用之一曰對易分篇者用之〈二易見仲氏易卷首〉而必以移易一例為演易屬辭之用即演易屬辭槩有十例曰名〈如天行地勢雲雷屯山風蠱諸詞皆乾坤八卦别名〉曰義〈乾健坤順坎險震動皆義也詞有順以動險而健類〉曰象〈一恒象如乾首坤腹乾馬坤牛乾圜坤方乾金玉坤布釡類皆説卦所有者辭悉用之一偶象如震偶象缶巽偶象牀剝艮偶象廬益坤偶象龜類他並無象矣俗儒以彖為豕以易為蜥蜴以有他為蛇以載鬼張弧為星皆本易所無有者不通之極〉曰方位〈坤卦以西南為離兌東北為艮震蹇解以西南為坤東北為艮復以離為南國隨以兌為西山皆以説卦定方為詞並無乾南坤北離東坎西如陳氏先天圖者若位則單卦以二五為中蒙之剛中需之正中是也重卦以三四為中復之中行獨復益之中行告公用圭是也又單卦以初為地二為人三為天重卦以初二為地三四為人上五為天乾之上不在天下不在田中不在人謙之天道地道賁之天文人文皆是也又五為君二為臣初為民臨五大君之宜蹇二王臣蹇蹇屯初大得民也一二三即陽隂陽為離位四五六即隂陽隂為坎位凡遇純爻則兩位見如坤三為光以純坤而下離見離為光同人之彖曰涉川以純乾而上坎見坎為川也若漢儒有初震位二離位三艮位四巽位五坎位上兌位則辭中亦未之及至于乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八則從無此位非易義也〉曰次第順逆〈白初至上為往為順自上至初為來為逆凡卦皆然往前為右來後為左師卦左次豐卦右肱皆是順上為貴逆下為賤鼎之從貴屯之下賤皆是順往則初為本上為末鹹之志末大過之本末弱皆是逆來則上為首初為足乾之無首比之無首鹹其拇賁其趾皆是〉曰大小體〈益六爻體大離曰大光大過六爻體大坎曰過涉豫自初至五五爻體小比曰利建侯大壯自三至上四爻體小兌曰喪羊于易曰羝羊觸藩以此類推可見〉曰互體〈謙互坎曰利涉大川豫互艮曰介于石師互震曰長子帥師隨互艮曰係小子若泰之帝乙歸妹以互震兌也震兌者歸妹卦也履之名履以互離巽也離巽東南卦主禮履者禮也〉曰時曰氣〈臨至于八月復七日來復豐雖旬無咎革已日乃孚蠱先甲後甲巽先庚後庚皆時也甘臨土氣苦節火氣噬黃金金氣渙乗木有功木氣以及震巽木甲乙乾兌金庚辛坤艮土戊巳離火丙丁坎水壬癸皆氣也若值日卦氣納甲納音諸説雖易亦有之然詞未嘗一及則何必矣〉曰數目〈用九老陽用六老隂三驅七復長陽少陽十朋二簋中隂少隂其他大衍五十天地之數五十五二篇之?萬一千五百二十其為數止此而已俗儒謬増倍數妄甚〉曰乗承敵應〈上爻乗下爻曰乗屯六二之難乗剛也下爻承上爻曰承歸妹初九吉相承也初與四二與五三與上其隂陽相抗者曰敵艮上下敵應不相與也其隂陽相配者曰應比上下應恒剛柔皆應也若後儒有乗承比應四義則在易爻例並無所謂比者〉而苐在當時抽辭比?多取成卦之聚畫陽與陽聚隂與隂聚無所間錯者而乃從而分移之移陽于隂亦移隂于陽大傳所謂乾坤成列則隂陽聚也其所謂分隂分陽則從而分之者也所謂剛柔相推則移之也推者移也而總以二語概之曰方以類聚物以羣分然後推移之旨全焉特三聖屬辭往往引而不發以俟其人之自省有曰書不盡言言不盡意惟是神而明之黙成其德以俟乎其人故雜卦言反易不言反易也苐言其對峙而反峙以明序卦言對易不言對易也苐言其聨序而對序以著繫傳言移易不言移易也苐言其變易遷易而移易以見是以卦之命名即有以移為名者艮兌名損山澤無所為損也巽震名益風雷何以有益也澤高于地則不聚而反名聚〈即萃卦也〉風入地下則不升而反名升徒以損泰乾則移畫在上〈泰?損?〉益否坤則移畫在下〈否?益?〉萃四移觀陽而不間則猶有聚〈觀?萃?萃移觀上九為四則隂間而陽不間故萃為子母聚卦〉升四移過柔而上行則亦名升〈小過?升?升移小過六二為四以隂升得名故彖傳特曰柔以時升〉是當其命卦名時固早已豫啓其例而況彖象為辭非此不解訟無故而有舊德〈訟卦六三為大過上六所移而今將訟上故食舊德象傳所雲從上吉也〉比何先而稱後夫〈比九五為剝上所移而今處五後且在剝為陽故稱夫象傳所雲無首以此〉天難入澤安有其旋〈履上九為夬之三陽所移苟仍返為陽則純乾矣故曰其旋元吉不然上天下澤無所旋返〉一陽初畜何為復道〈小畜初九本姤四所移今初四相畜不過還其所相易者故曰復自道不然五陽一隂有何復道〉又況夫子所贊每故變其辭以示其義如剛來下柔則明有往來〈隨以否之上九鹹之九三與初六相易是剛來而下于柔〉柔上剛下則顯相上下〈鹹以否之六三與上九相易是柔移上剛移下〉剛自外來而為主于内則明明移彼而就此〈無妄初九係遯三所移為内震之主〉柔來而文剛分剛上而文柔則公然以兩爻為移易〈賁移泰之上柔損之三柔而皆飾乎二之剛又分益之五剛在上位者而文三之柔〉是移易一例文周倡之夫子早發明之而漢初田何受易傳及孟喜有外黃令焦延夀者實