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東南老陽之位也故幹兊居之三居東八居東北少隂之位也故離震居之七居西二居西南少陽之位也故坎防居之五居中則固虛之為太極也此非先天之四象乎河圖天一地六為水居北故坎亦居北地二天七為火居南故離亦居南天三地八為木居東故震亦居東地四天九為金居西故兊亦居西天五地十為土居中分旺于四季故乾坤艮巽亦居四維之位此非後天之四象乎大抵先天方位言對待之體也天上地下日東月西山鎮西北澤注東南風起西南雷動東北乾坤定位六子成列乃質之一定而不可易者也後天方位言流行之用也春而夏夏而秋秋而冬冬而複春五氣順布四時行焉乃氣之相推而不可窮者也此皆自然脗合不假安排天地之間開眼即見聖人所以則圖書以畫卦者葢非苟焉而作也漢儒不此之察毋亦惑于書所謂天乃錫禹洪範九疇之說乎不知此亦天乃錫王勇智之類九疇大法非人所能為則亦天之所與耳古人之言九數何莫不出于洛書又豈特九疇為然哉若夫聖人作易則但當證以吾夫子之言可也每恨生晚無従質之文公徒抱此一大疑而已己醜春餘讀書武夷山中有新安胡君庭芳來訪出其父書一編曰易學啟防通釋其窮象數也精深其析義理也明白且其間有言先後天方位暗與圖書數合者不符而同然後知天下之公理非但一人之私論也茲因刻梓告成輙述所見以識其後雲壬辰仲夏望日後學武夷熊禾防
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