跋

嘗記兒時従家庭授易聞之先君子雲昔晦庵先生之講學于雲谷也我先文簡雲莊兄弟與西山蔡先生父子遊従最久講四書之餘必及于易與諸生時時淩絶頂登眺觀天地八極之大察隂陽造化之妙葢其胸中已有真易一部在宇宙故所論象數義理自有以見其實而造其微晦庵及雲中皆谷中書室名也舊藏雲莊所抄諸經師說數钜帙兵燼之餘其存者葢千百之什一耳一日約無咎詹君退齋熊君訪雲谷遺迹适值新安胡君庭芳來訪出易學啟防通釋一編見示謂其父玉齋平生精力盡在此書亟閱谛玩見其論象説理允謂明備而其所援引則雲谷當日及門之士遺言餘論多在焉時熊君以易學授兒輩謂是誠讀者不可阙之書因言庭芳再入閩惟汲汲焉父書無?是懼且欲以見屬仰惟一時師友遊従之盛重念先世問學淵源之舊輙為刊寘書堂以寓惓惓景慕之心且以成胡君之志焉噫易之為學非潛心之深玩理之熟者未易言也學者誠能由通以悟四篇之大防由四篇以窺四聖之全書則是編亦非小補雲至元壬辰季夏劉泾楫之謹跋 伏羲因河圖畫卦大禹因洛書叙疇孔安國以來有是言矣易大?曰河出圖洛出書聖人則之且曰易有四象所以示也若然則河圖洛書皆聖人則之以作易者也及以先後天八卦方位考之與圖書之數已有自然之配合所謂易有四象者尤昭然可見矣何則洛書一居北六居西北老隂之位也故坤艮居之九居南四居