易學啟蒙通釋卷下
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【大畜】 幹 【大壯】
頥 【無妄】 震
【家人】 【明夷】 革
【未濟】 蠱姤 恒
剝否 豫
漸 謙 鹹
損履 【歸妹】
【小畜】 泰 夬
益 複 随 【既濟】
防 訟 解
防 升 【大過】
觀 坤 萃 蹇
【中孚】 臨 兌 需 屯
渙 師 困 井 比 節
坎
革
鹹 夬 随 【既濟】 豐 【同人】
【大過】 萃 蹇 【小過】 遯
兌 需 【大壯】 幹
屯 震 【無妄】
【明夷】 【家人】 離
困 井 恒 姤
比 豫 否
謙 漸 旅
節 【歸妹】 履
泰 【小畜】 【大有】
複 益 【噬嗑】 贲
坎 解 訟
升 防 鼎
坤 觀 晉 艮
臨 【中孚】 暌 【大畜】 頥
師 渙 【未濟】 蠱 剝 損
防
暌
【未濟】 【噬嗑】 【大有】 損 履 【歸妹】
晉 鼎 防 訟 解
離 頥 【無妄】 震
【大畜】 幹 【大壯】
【中孚】 臨 兌
旅 剝 否 豫
蠱 姤 恒
渙 師 困
贲 【同人】 豐
益 複 随
【小畜】 泰 夬 節
艮 遯 【小過】
觀 坤 萃
防 升 【大過】 坎
【家人】 【明夷】 革 屯 需
漸 謙 鹹 比 井 【既濟】
蹇
【中孚】
渙 益 【小畜】 履 損 節
觀 防 訟 防 坎
【家人】 【無妄】 頥 屯
幹 【大畜】 需
暌 兊 臨
漸 否 剝 比
姤 蠱 井
【未濟】 困 師
【同人】 贲 【既濟】
【噬嗑】 随 複
【大有】 夬 泰 【歸妹】
遯 艮 蹇
晉 萃 坤
鼎 【大過】 升 解
離 革 【明夷】 震 【大壯】
旅 鹹 謙 豫 恒 豐
【小過】
兊
困 随 夬 節 【歸妹】 履
萃 【大過】 坎 解 訟
革 屯 震 【無妄】
需 【大壯】 幹
臨 【中孚】 睽
鹹 比豫 否
井恒 姤
師 渙 【未濟】
【既濟】豐 【同人】
複 益 【噬嗑】
防 【小畜】 【大有】 損
蹇 【小過】 遯
坤 觀 晉
升 防 鼎 防
【明夷】 【家人】 離 頥 【大畜】
謙 漸 旅 剝 蠱 贲
艮
【大畜】
蠱 贲 損 【大有】 【小畜】 泰
艮 防 鼎 防 升
頥 離 【家人】 【明夷】
暌 【中孚】 臨
幹 【大壯】 需
剝 旅 漸 謙
【未濟】 渙 師
姤 恒 井
【噬嗑】 益 複
【同人】 豐 【既濟】
履 【歸妹】 節 夬
晉 觀 坤
遯 【小過】 蹇
訟 解 坎 【大過】
【無妄】 震 屯 革 兌
否 豫 比 鹹 困 随
萃
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蹇 坎 【大過】 升 防
屯 革 【明夷】 【家人】
兊 臨 【中孚】
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比 鹹 謙 漸
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震 【無妄】 頥 離 暌
豫 否 剝 旅 【未濟】 【噬嗑】
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震 【明夷】 革 離
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坤 萃 晉
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【同人】 贲 【既濟】
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【無妄】 震 屯 革 兌 萃
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需 蹇 坎 【大過】 升 防
【既濟】 節 夬 泰 【小畜】
比 鹹 謙 漸
困 師 渙
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【大壯】 幹 【大畜】
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【既濟】 贲 【同人】
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益
以上三十二圖反複之則為六十四圖圖以一卦為主而各具六十四卦凡四千九十六卦與焦贑易林合然其條理精宻則有先儒所未?者覽者詳之【三十二圖反複其變悉如乾坤二卦變圖例每圖各以第一卦為本卦順變将去則自初而終自上而下是由幹以至于坤反之則又以末一卦為本卦逆變轉求則終而初自下而上是由坤以至于幹一順一逆每圖遂以兩卦為本卦而成兩圖矣合三十二圖反覆則為六十四圖矣然三十二圖先後次第皆本于乾坤卦變隻以第一圖觀之可見如以幹為本卦則次姤次同人以至于常計三十二卦今各為三十二圖之第一卦而次第不紊矣如以坤為本卦則次複次師以至于益計三十二卦今各為三十二圗之末一卦而次第亦不紊矣此即三十二圖之序也又以三十二圖末一圖逆數轉來如以益為本卦則次噬嗑次随以至于坤計三十二卦即第一圖後三十二卦由益而順數至坤也如以恒為本卦則次井次蠱以至于幹亦計三十二卦即第一圖之前三十二卦一畫陽必對後三十二卦一畫隂前三十二卦一畫隂必對後三十二卦一畫陽各各相對又具兩邉搏易而成之義而乾坤艮兊震防坎離雖無先後次序然其對待則一定而不易也本不過明卦變之凡例而隂陽對待自然之妙如此亦足以見易畫従橫逆順無适非一隂一陽之道而不亂也此皆條理精宻先儒所未?者合而論之圖之變固無窮而莫不以乾坤卦變為主焉然乾坤第一圖次第固皆為三十二圖之例矣又必先幹六爻之變者蓋乾坤雖隂陽之純而幹又坤之尊故也故曰幹者君道首出庶物坤者臣道無成而代有終其分如此其數如此推而至于圖之變亦如此愚所以合四篇大防一言蔽之曰陽尊于斯為尤信矣】
易學啟蒙通釋卷下