提要

【臣】等謹案易用六卷明陳祖念撰祖念字修甫連江人陳第子也第所着毛詩古竒考屈宋古音考?明引證一洗吳棫諸家之謬于韻學為大有功而所作伏羲圖贊則支離穿鑿一無可取祖念學不及其父而説易乃勝其父其書不載經文但每卦條論其義系詞諸傳則各标章目而诠釋之其每卦之論皆逐爻尋理務以切于人為主故名曰用前有原序曰易理無窮非言之所能盡故?注于漢疏義于唐議論于宋日起而日變而易之用則随時随事可以自察是以君子居則觀象玩詞動則觀變玩占聖人所以言易者如是而已?曰精義入神以緻用也利用安身以崇徳也朱文公言人能取易一卦若一爻熟讀而深玩之推于事而反于身則吉兇消長之理進退存亡之道無所求而不得事父事君亦無處而不當此則緻用利用之義也雲雲其序後半佚脫不知誰作然一書大旨具在于斯矣每卦之末率總論取象之義多采互體之説蓋其學于漢儒宋儒無所偏附雲乾隆四十六年三月恭校上

    總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫壬毅

    總　校　官　【臣】　陸　費　墀