卷三十六

來泰三複三變而成九卦三陽三隂者皆自否來否三複三變而成九卦合六十四其說曰乾坤大父母也複姤父母也坎離得乾坤之用者也頤大過小過中孚得坎離者也故六卦不反對而臨生坎遯生離臨生頤小過遯生大過中孚其說數百千言自以為極變卦之義得聖人之旨而先儒之所不及也臣竊謂不然者伏羲氏始畫八卦後世聖人因而重之以八乘八斯為六十四矣五十六卦之可以反取者自然之象也聖人因而以類相從也乾坤坎離頤大小過中孚八卦之不可以反取者亦自然之象也聖人因而以類相從也其自然之象雖聖人不可易也初未嘗以一隂二隂一陽二陽反對而變亦未嘗以複姤臨遯泰否相交而生也雖微二圖其不為六十四乎贊易者将以發明其難曉之義乃於其粲然者汨而陳之何也臣知其說矛盾知其說之不通矣又其說曰乾坤重而為泰者八卦變為六十四也由泰而為贲者一卦變為六十三也臣見其反對圖由泰而變者十二相生圖由泰而變者九安能一卦變為六十三乎此其缪妄不待較而明矣然其論一唱後學信之堅而不可破者蓋以泰者通而治也天下既治斯緻飾焉耳是則不取聖人不可以苟合不可終泰之說當以贲次泰不當以否次之也天下既治不思危亡之漸而專事文飾古今之敗由一轍也此猶可說也求之他卦複姤之變為卦十臨遯之變二十有八泰否之變十有八皆有說乎臣未之見也臣故曰此乃邵氏朱氏之易非文王孔子之易也或曰子不取變卦相生之說則贲之?曰柔來而文剛分剛上而文柔是何義也蘇氏曰剛柔相易皆本諸乾坤凡三子之卦言剛來者明此本坤也而乾來化之凡三女之卦言柔來者明此本乾也而坤來化之故凡言此者皆三子三女相值之卦非是卦則無是言也子抑是取乎臣應之曰此論三畫之卦可也謂之一索再索三索可也謂之乾道成男坤道成女可也謂三男本坤而乾來化之三女本乾而坤來化之則不可也子曰天地絪緼萬物化醇孰知彼為坤來而此為乾往哉況夫卦既重矣孰非三子三女之相值孰非本於乾坤而獨於數卦之象推本其始乎且蘇氏以為非六子相值則無是言今無妄之彖曰剛自外來而為主於内此乃震與乾遇非六子相值之卦則其說亦不通也或曰願聞子之說對曰夫子既言之矣予何說哉贲之下卦為離離柔也麗也柔而麗者不能以自亨也今以相贲為義則上卦之柔來文乎剛其象為坎是以亨也上卦為艮艮少也止也少有止者不能有所往也今以相贲為義則下卦之剛上而文柔其象為震是以利有攸往也亨者通也往者行也坎為通震為行故也故子曰柔來而文剛故亨明離之不能亨亨者坎也分剛上而文柔故小利有攸往明艮之不能往往者震也由是言之泰變為贲果妄論也臣欲為六十四卦立成圖以辨反對相生之說又即贲卦為之圖曰初與三為離二與四為坎三與五為震四與上為艮一剛一柔一動一靜坎離天地之中艮震天地之終始離明而坎離艮止而震動隂陽疊用質用交錯而天人之文着矣此經之本旨文王周公孔子相與推明之意非臣之臆說也彼先天之易變卦之圖将何取焉孟子有言予豈好辨哉予不得已也臣於圖說亦雲 大衍揲蓍解 天地之數五十有五有小衍有大衍小衍之數衍其五大衍之數衍其五十大衍之數具於小衍之中小衍之數包乎大衍之内何謂小衍之數揲其五曰參天兩地衍其五也一三五參天也二四兩地也一三五皆奇也積而為九亦奇也其數凡三亦奇也二四皆耦也積而為六亦耦也其數凡二亦耦也起於參兩兩總而為五衍於六九合而有十五十而五之者五十也生數止於五成數極於十以十乘五五十也參兩之盈數極於此矣是之謂小衍也何謂大衍之數衍其五十曰九六七八衍其五十也一二三四積而為十言十則一二三四在其中矣六七八九自五而得言五則六七八九在其中矣一二三四六七八九在五十之中言五十則五十有五在其中矣九與六合之十五七與八合之亦十五九為太陽六為太隂七為大陽八為少隂少陽之策二百一十有六太隂之策百四十有四少陽之策百六十有八少隂之策百九十有二總而計之六十四卦萬有一千五百二十萬物之數具於此矣是之謂大衍也小衍之數至五十而終大衍之數自五十而起故曰大衍之數具於小衍