卷二十

之坎故曰往蹇來譽坎北也艮東北也難之所在也以是而往宜其蹇矣然艮有止之象焉靜以待其求斯為譽矣居一卦之卑處衆人之下居易以俟命見險而能止知幾之君子也其緻譽不亦宜乎故子曰往蹇來譽宜待也子貢問曰有美玉於斯韫匵而藏諸求善價而沽諸子曰沽之哉我待價者也其初六之謂與 六二王臣蹇蹇匪躬之故象曰王臣蹇蹇終無尤也六二坎也以隂居柔而在下卦之中應乎九五而承於九三二爻皆離而三又震也故曰王臣蹇蹇五在天位故有王象二在地位中正而應故有王臣之象蹇難也蹇蹇者難之甚也二應五而閡於三是以謂之蹇蹇也諸爻皆言往蹇六二獨言蹇蹇何也彼皆遇險而止是以有往來之辭二上應五離坎相配是以蹇蹇而不休也故曰匪躬之故夫六二之中正柔順豈行險以僥幸者乎人臣之義東西南北惟命之從匪其身之故也雖知險難在前勢有不得避若志在於利其身而冒險不顧欲無咎得乎哉故子曰王臣蹇蹇終無尤也語曰事君能緻其身記曰臨難毋苟免六二之謂矣 九三往蹇來反象曰往蹇來反内喜之也 九三上體為坎下體為震以陽居剛而在下卦之上應于上六而介於二四之間三爻皆坎也故曰往蹇來反震動也坎?也皆東北也以是而往宜蹇也二五之配也四與上五之鄰也三往而求欲無蹇得乎然三體乎離離南方也知東北之窮西南之利必将反於無難之地矣九五大人也公天下以為心而不私其利也來而得反不亦宜乎故子曰往蹇來反内喜之也反之言複也喜之之辭也夫冒險而行者往而不得進則退而無所歸今九三往蹇而猶不失上六之應故内喜之也說者皆以六二當之夫二之所為蹇蹇者三為之難也王臣之義猶匪其窮而喜於九三之反何哉故曰内者三自謂也 六四往蹇來連象曰往蹇來連當位實也 六四上體為坎下體亦為坎以隂居柔而在上卦之下下無其應而連於三五之離故曰往蹇來連坎北方也又無其應是以往蹇剛柔相濟是以來連故子曰往蹇來連當位實也陽為實以陽居剛故曰當位九五九三之謂矣往者屈也來者信也以人求我則利以我求人則難也或曰諸爻剛柔皆以往為蹇來為利苟皆不往孰為來哉曰日往則月來月往則日來日月相推而明生焉寒往則暑來暑往則寒來寒暑相推而歲成焉未有往而不來者也未有來而不往者也所惡夫往謂其犯難而往者耳聞文王作興曰盍歸乎來九五之所謂朋來也徯我後後來其蘇六四之所謂來連也夫豈頑然不動而物自來乎 九五大蹇朋來象曰大蹇朋來以中節也 九五離也以陽居剛而在上卦之中應乎六二而介於四上之間三爻皆坎也故曰大蹇朋來大者陽也朋者衆也剛健中正而立於險難之中是大人之蹇也離也者明也萬物皆相見之卦也六二遠而應之六四上六近而附之是以謂之朋來也詩雲自西自東自南自北無思不服九五之謂也故子曰大蹇朋來以中節也夫惟中道而立往者不追來者不拒故能措身於無難之地天下之不中者莫不於此而取節焉夫是以朋來也 上六往蹇來碩吉利見大人象曰往蹇來碩志在内也利見大人以從貴也 上六坎也以隂居柔而在上卦之上應乎九三而乘九五二爻皆離而三又震也故曰往蹇來碩吉碩大也上蹇之終宜若無難矣然猶曰往蹇雲者未離乎東北也應乎三而閡於五是以謂之蹇也比其來也水火相逮有既濟之象焉夫是以謂之來碩也故曰吉又曰利見大人大人九五也上志應三而利於見五何也曰五在西南無難之地也上不見五則無以逹於三五既濟之於蹇而不享其利使上六九三得以相配五之所以為大人也故子曰往蹇來碩志在内也利見大人以從貴也内者三也貴者五也或曰陽為貴隂為賤焉知其不為三而為五乎曰以隂視陽則陽貴而隂賤以三視五則五貴而三賤繋辭曰三五同功而異位三多兇五多功貴賤之等也九五在上而三為貴乎諸爻惟上六言吉者蹇至是而後通斯為吉矣 序卦曰蹇難也物不可以終難故受之以解解者緩也解之成卦蹇之反也自蹇之解坎反居下艮變為震二五相易而成也所以為蹇為解者二陽?於四隂之中也艮止也坎險也震動也遇險而止止在險中是以為蹇也出險而動動在險外是以為解也艮為山坎為水震為雷坎為雨水在山上不能以及物是以為蹇也升而為雲降而為雨然後草木昭蘇昆?鹹若是以謂之解也解之名卦不獨因蹇而成蓋亦因屯而得之屯坎震也解震坎也坎之氣在山為泉在川為水在天為雲在地為雨雷雨之動滿盈而為屯及其沛然也斯為解矣物不可以終難受之以解此其義欤 解利西南無所往其來複吉有攸往夙吉彖曰解險以動動而免乎險解解利西南往得衆也其來複吉乃得中也有攸往夙吉往有功也天地解而雷雨作雷雨作而百菓草木皆甲拆