卷七十三

所以為困遇者柔遇剛之遇也遇其困我者也【易說】 鹹速也恒久也 白雲郭氏曰感為天下至速之道所謂不疾而速者也【易說】 渙離也節止也 白雲郭氏曰散則離矣有節故可止【易說】 解緩也蹇難也睽外也家人内也 白雲郭氏曰睽本於外疑家人本於内治故治家者必先其身治天下者必先其家【易說】 否泰反其類也 白雲郭氏曰否泰反類而相馴緻之道故休否之道複反其類類謂陰陽之類如君子小人是也否反其類得君子則傾也泰反其類得小人則亂也在人道言之則曰君子小人治亂而已合三才言之故雲類也【易說】 大壯則止遯則退也 白雲郭氏曰壯不知止小人之壯也君子之壯則有止遯之退大壯之止皆克己之道【易說】 大有衆也同人親也 白雲郭氏曰其有非一故衆衆則大能同乎人則天下親之易知則有親同人之親其得乾之易乎【易說】 革去故也鼎取新也 白雲郭氏曰革鼎之義相為終始是以去故取新共成一道【易說】 小過過也中孚信也豐多故也親寡旅也 橫渠先生曰過而未顚也【易說】 白雲郭氏曰因豐則多事無親而後為旅旅則我之親寡也非天下皆寡親也【易說】 離上而坎下也 白雲郭氏曰上下猶水火之性也【易說】 小畜寡也履不處也 橫渠先生曰危者安其位者也故履以不處為吉【易說】白雲郭氏曰寡則不能大其施履以行為義非處之道【易說】 需不進也訟不親也 白雲郭氏曰需有待則不能自進訟違行相親之道絶矣【易說】 大過顚也 橫渠先生曰過至於顚故曰大【易說】 白雲郭氏曰中之四剛大難之象也有大難而本末弱故顚【易說】 姤遇也柔遇剛也 白雲郭氏曰柔之遇剛曰姤剛之來複不可謂之遇也【易說】 漸女歸待男行也 白雲郭氏曰待男而行其行漸也是以吉【易說】 頤養正 白雲郭氏曰養其正所以去其非正謂之頤【易說】 既濟定也 白雲郭氏曰濟則難定【易說】 歸妹女之終也 橫渠先生曰妹歸而長女之終也【一作歸妹易說】 白雲郭氏曰女以歸為有終【易說】 未濟男之窮也 白雲郭氏曰剛柔失位男道弱而窮矣柔失位則以賤居尊剛失位則以貴居賤是以窮也【易說】 夬決也剛決柔也君子道長小人道憂也 白雲郭氏曰姤遇夬決始終之道異也聖人貴於行道每緻意於君子小人之際故以是終之雜卦前皆二二相耦至大過之後獨各言一卦觀歸妹未濟之辭又非簡錯聖人之旨莫可詳也【易說】 大易粹言卷七十三