卷十六

為火離之位也三八居東而為木震之位也四九居西而為金兌之位也坤艮為土以其生者言之火生土土生金而土在火金之間故坤居西南也以其克者言之則木克土土克水而土在水木之間故艮居東北焉然坤艮皆土而坤西南艮東北者坤為隂土而西南隂方也艮為陽土而東北陽方也乾為金巽為木金能生水故乾先乎坎而居西北木能生火故巽先乎離而居東南然乾兌皆金而兌正西乾西北者蓋兌為隂金亦為隂以隂居隂則得其正位也震巽皆為木而震正東巽東南者蓋震為陽木亦為陽以陽居陽則得其正位也或曰坤隂土故在離兌二隂卦之間艮陽土故在坎震二陽卦之間巽隂木也故近南而接乎離之隂乾陽木也故近北而接乎坎之陽也亦通　或問乾天坤地今止各居一方或謂長子代父長女代母而乾坤處無為之地者然乎曰太極生兩儀兩儀生四象四象生八卦天地兩儀也而乾坤八卦之名耳以純陽純隂取象于天地耳 此章言後天八卦之用然以帝出乎震言則見乾之足以包坤而天之足以包地也 神也者妙萬物而為言者也動萬物者莫疾乎雷撓萬物者莫疾乎風燥萬物者莫熯乎火說萬物者莫說乎澤潤萬物者莫潤乎水終萬物始萬物者莫盛乎艮故水火相逮雷風不相悖山澤通氣然後能變化既成萬物也 此所謂神即前章所謂帝也帝以其主宰言神以其妙用言然前章之帝專主乎天而此章之神兼包乎地何也以其下言六子不及乾坤故知神之一字包乾坤也大哉乾元萬物資始至哉坤元萬物資生非妙萬物而為言乎下以六子言之則乾坤之神行乎六子之中者也動萬物者莫疾乎雷至終萬物始萬物莫盛乎艮其序與後天合水火相逮至山澤通氣其對待與先天合蓋合先後天而一之者也動萬物者莫疾乎雷震之出也撓萬物者莫疾乎風巽之齊也燥萬物者莫熯乎火離之見也說萬物者莫說乎澤兌之說也潤萬物者莫潤乎水坎之歸也終始萬物莫盛乎艮者艮之盛也五卦以其象言而艮獨以卦言者終始萬物艮之事非山之事也水火相逮即上水火不相射也雷風不相悖即上雷風相薄也山澤通氣與上同辭然後能變化既成萬物變化謂乾成萬物謂坤也乾道變化而坤作成物也上文以神包乾坤而言此則以乾坤而終之也愚按隂陽有流行有對待以其隂陽流行者言之雖若先後之有序以其隂陽對待者言之未嘗不相為用也後天八卦言其流行之用先天八卦言其對待之體也夫子恐學者以先後天卦位不同而疑聖人之有兩易故于此貫通之知此則知随時變易之道矣 此章合先後天卦而言 乾健也坤順也震動也巽入也坎陷也離麗也艮止也兌說也 乾三陽故健坤三隂故順震一陽動于二隂之下巽一隂入于二陽之下坎一陽陷于二隂之中離一隂麗于二陽之中艮一陽止于二隂之上兌一隂說乎二陽之上動陷止皆主乎健陽之類也入麗說皆主乎順隂之類也凡物健則能動順則能入健順其體也動入其用也健遇順則陷順遇健則麗陷麗者其勢也健者始于動而終于止順者始于入而終于說陽之動志于得所止隂之入志于得所說止說者其志也自此以下卦序皆以乾一坤二震三巽四坎五離六艮七兌八為次蓋以隂陽純卦初中終爻之隂陽為序而陽先乎隂也然皆以對待言之也 此章言八卦之性 乾為馬坤為牛震為龍巽為雞坎為豕離為雉艮為狗兌為羊 此以八卦象八物以卦義言善行而健者馬也能載而順者牛也動于重淵之下者龍也順時而伏入者雞也質躁而外污者豕也質野而外明者雉也前剛而能止外者狗也内狠而外說者羊也　或曰以天文言之天開于子午者子之沖先天乾在正南午為星日馬轉而為後天之西北在子之先而西北之星有天廏焉地辟為醜未者醜之沖先天坤在正北醜為牽牛轉而為後天之西南居未之後而屬土牛土畜也先天之震本在東北而後天在正東皆蒼龍之宿也先天之巽本在西南而西南之宿有?雞焉後天轉而東南屬木而有翼宿木畜而翼者雞也先天之坎本在正西西方之宿奎為天豕後天轉為正北北方之宿有室豕焉先天之離本在正東東有天雞後天轉為正南南為朱鳥又有野雞雉也先天之艮本在西北宿有婁狗後天轉而東北有狗國狗星焉先天之兌本在東南角主角獸後天轉而正西宮白羊在焉以此推象雖若可通尚未免牽強耳後之君子其更詳之 此章以八卦遠取諸物也 乾為首坤為腹震為足巽為股坎為耳離為目艮為手兌為口 此以八卦之象吾身者言也首會諸陽屬乾腹藏衆隂屬坤足主下六經為震手主上六經為艮耳輪陷内為坎目睛附外為離巽下開為股兌上開為口或曰首實而居上腹虛而容物足居下而善動股居下而善随耳以陽在内而聰目以陽在外而明手在上而止物口在上而說也又人覺則神在目寐則神在耳故覺則用目而視離日主晝也寐則用耳而寤坎月主夜也坎陽陷于隂故耳居隂而能聽離隂麗于陽故目資陽而後視也又以醫書考之一身之榮衛還周會于手太隂一日之隂陽曉昏會于艮時故艮在人為手亦通　麻衣以艮為鼻巽為手以鼻為面之山手象風之動而先儒有衍其說者曰乾首坤腹天地定位也坎耳離目水火相逮也艮鼻兌口山澤通氣也巽手震足雷風相薄也愚按艮為鼻荀九家亦有之巽為手則以震為足而對言之也于義雖通但與說卦不同學者詳之 此章以八卦近取諸身也 乾天也故稱乎父坤地也故稱乎母震一索而得男故謂之長男巽一索而得女故謂之長女坎再索而得男故謂之中男離再索而得女故謂之中女艮三索而得男故謂之少男兌三索而得女故謂之少女 以人道言六子之生于乾坤也索猶言搜求也此言揲蓍立卦之法謂揲蓍以求爻也六子皆生于乾坤故乾稱父而坤稱母六子皆以初爻為長中爻為中終爻為少而陽為男隂為女也蓋以造化言之震坎艮皆乾之氣巽離兌皆坤之氣所謂乾道成男坤道成女也 此章以父母六子論八卦之象 乾為天為圜為君為父為玉為金為寒為氷為大赤為良馬為老馬為瘠馬為駁馬為木果 此下又申言八卦之象所謂類萬物之情也本一章今以八卦分之庶學者易見乾為天天者積陽純氣也為圜凡物之圜者動而不能自已乾之健也天體渾故為圜也為君首出庶物主宰萬化也為父萬物化生所資始也為玉純粹也為金剛而精且能變也為寒位在西北之亥建戌之月寒氣總至乾為亥則寒至之後也為氷建亥之月水始氷也為大赤卦當建巳之月盛德在火得火之色而大于火者也為良馬陽壯于春也為老馬陽老于夏也為瘠馬陽為秋氣所薄也為駁馬駁者色之雜冬隂之盛陽為隂所雜也為木果生生之本乾之仁所寓也乾為圜果之形也荀九家為龍為直為言者自易中取乾為六龍其動也直庸言之信修辭立誠之義也愚按此段為天為圜為君為父指乾之義言也為玉為金指乾之德言也為寒為氷指乾之方位言也為大赤指乾之卦氣言也為老馬為良馬為瘠馬為駁馬指乾之四德運行于四時而言也為木果指天之生生不息而言也或曰五剛健得位為良馬初三陽居陽位為老馬二四陽居隂位為瘠馬上陽極而亢為駁馬上九剝之碩果不食下生初九之震木果也天與君父乾之本象餘則觸類長之也 坤為地為母為布為釡為吝啬為均為子母牛為大輿為文為衆為柄其于地也為黑 坤為地厚德載物也為母萬物資生也為布土王四時布于四方也為釡化生成熟也釡以腹貯物而得成熟孕乾之氣于腹至成熟而字育也為吝啬靜而翕且阖戶焉無陽之施也為均地之平也為子母牛坤本為牛為母配乾而生震坎艮之三子子母牛也為大輿大輿物之厚載者也為文奇則一而無文耦則雜而成文也坤土色黃雜于離赤兌白之間成文章也為衆八卦之中耦畫最多者也為柄居物之後也其于地也為黑至隂晦冥之色也九家為牝為迷為方為囊為裳為黃皆自坤卦中求而補之者也為帛為