易纂言卷十
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藏才浪切易以豉切】
離為火為日為電為中女為甲胄為戈兵其于人也為大腹為乾卦為鼈為蟹為蠃為蚌為其于木也為科上槁【火者離之本象羲皇畫以象火也火中虛而麗于實物其中黒者一隂為光明而色赤者上下二陽也為日者天之火也故陽燧可取火于日中一隂象日之内斂上下二陽象日之外明也象傳曰作明為電則象傳中下二畫震之雷也上畫一陽則霹靂掣光見乎外也為中女見第十章為甲胄上剛象胄下剛象甲中柔者被甲胄之人也為戈兵上剛象其刃下剛象其罇镦中柔者其柲也其于人也為大腹中虛也為乾卦坎水為濕離火為幹也為鼈為蟹為蠃為蚌為二剛象其前後上下之介中柔象其肉也其于木也為科上稿科下實中空也上稿上亦堅也稿者僵死幹枯之木也木生則柔脆死則堅剛】
【傳八之十六章凡四十四字中女貞仲切乾卦古端切蟹戶賣切蠃力禾切蚌步項切注霹匹厯切靂來狄切掣尺列切見乎賢遍切鐏祖本切镦徒對切柲兵媚切脆七醉切】
艮為山為徑路為小石為門阙為果蓏為阍寺為指為狗為鼠為黔喙之屬其于木也為堅多節【山者艮之本象羲皇畫以象山也下二隂地也上一陽隆起而在地之上者山也為指即第九章為手也為狗見第八章為徑路徑者路之小也艮者震之反體髙山之上成蹊非如平地之大塗也為小石剛在坤土之上象山頂髙處之小石坎剛在坤土之中則象平地土中之大石也為門阙阙者門之出入處上畫連亘中下二畫數峙而虛似門阙也為果蓏果者木實蓏者草實幹純剛故為木果艮一剛在上者木之果二柔在下者草之蓏沙随程氏引詩果蠃之實以為一物然蓏作蠃字不同也為阍寺外一剛阍人無足而禦止于外者也内二柔寺人無陽而給使于内者也為鼠為黔喙之屬皆謂前剛也黔字當與鉗通以鐵持束物者黔喙之屬山居猛獸齒牙堅利如鐵能食生物者也其于木也為堅多節剛在外也】
【傳八之十七章凡三十七字蓏力大切黔其廉切喙兄衞切注處昌據切】
兊為澤為少女為巫為口舌為毀折為附決其于地也為剛鹵為妾為羊【澤者兊之本象羲皇畫以象澤也澤之大者海海之下際天下二陽天也上一隂虛缺而在天之上者澤也凡水之豬有似于海者亦名為澤為少女見第十章為口見第九章此加舌字外之畫耦象口中内之畫奇象口中之舌為羊見第八章為巫少女外以口媚恱陽神俾陽神降于其身内也為毀折前畫缺如物之毀折也為附決一柔附于外而内之二剛将決去之也其于地也為剛鹵鹵鹹土也東方曰斥西方曰鹵東方之斥在濕地而柔西方之鹵在燥地而剛下二陽剛也上一隂鹵也西方之地中下堅堅如石而上柔為鹵者化鹽為妾則不稱為妻也兊者巽之反體長女為人妻之象従之而為娣也傳八之十八章凡二十八字少失照切鹵郎古切注長女貞丈切案第七章至第十章合八卦徳象言之而分四類為四章第十一章至第十八章合所象諸類言之而分八卦為八章項氏曰反覆推廣使之明備沙随程氏曰八卦之象八物而已充其類則百物不廢極其說可以類萬物之情然説卦之象有與卦爻相符者有不與卦爻相符者有見于卦爻而說卦不載者有見于說卦而卦爻無之者若夫大琴謂之離小壘謂之坎此見于他書而易與說卦又可以類推也】
為龍【幹初九九二九五上九用九坤上六】為直【坤六二】為衣【既濟六四】為言【需九二訟初六師六五明夷初九夬九四困彖革九三震上六漸初六然幹不象言也以上幹逸象四】為牝【坤彖離彖】為迷【坤彖複上六】為方【坤六二】為囊【坤六四】為裳【坤六五】為帛【贲六五】為漿【彖爻辭無以上坤逸象七】為圭【誤作土益六三】為鶴【誤作鹄中孚九二】為鼓【中孚六三以上震逸象三】為楊【大過九二九五】為鴻【誤作鹳漸初六六二九三六四九五上九以上巽逸象二】為宮【困六三】為律【師初六】為可【坤六三無妄九四損彖井九三漸上九小過彖皆以可為辭然非取象于坎也】為棟【大過彖九三九四】為叢棘【坎上六】為狐【解九二未濟彖】為蒺藜【困六三】為桎梏【蒙初六以上坎逸象八】為牝牛【離彖以上離逸象一】為鼻【噬嗑六二】為虎【履彖六三九四頤六四革九五履革皆無艮艮不象虎也】為豹【誤作狐革上六義同上以上艮逸象三】為常【彖爻辭無或曰當為裳或曰當為商或曰常九旗之一下二奇象通帛下垂上一耦象為繋于杠音工】為輔頰【鹹上六艮六五以上兊逸象二】
【凡八卦之逸象共三十荀爽九家易有之皆附前各章之末項氏曰逸象多取于繇辭沙随程氏曰查籥雲若不通倫類雖多添亦不盡】
易纂言卷十