筮儀

有八變而成卦乃考其卦之變而占其事之吉兇卦變别有圖說見啟蒙 禮畢韬蓍襲之以囊入椟加蓋斂筆硯墨版再焚香緻敬而退 如使人筮則主人焚香揖筮者而退【朱子曰揲蓍之法周禮頌於太蔔之官其法度必甚詳密今皆不可見獨賴大傳有此數句可以畧見彷佛而今推之亦無不可通處學者既不得見當時舊法則亦且當守此不當妄以私意橫起計度也蒿固非蓍然亦是其類若以木棊竹算金錢當之則去蓍益遠矣又曰蔔易卦以錢擲以甲子起卦始於京房○今之說易者先掊擊了蔔筮如下系說蔔筮是甚次第某所恨者不深曉古人蔔筮之法故今說處多是想象古人如此若更曉得須更有奧義可推或曰布蓍求卦即其法也曰爻卦與事不相應則推不去古人於此須有變通或以支幹推之○筮短龜長近得其說是筮有個病了才一畫定便隻有三十二卦永不到是那三十二卦到二畫便隻有十六卦又到三畫便隻有八卦又到四畫便隻有四卦又五畫便隻有二卦這二卦便可以着意揣度了不似龜才鑽拆便無救處全不可容心輔廣曰淛人多尚龜蔔雖盜賊亦取決於此曰左傳載臧會蔔信與僭僭吉此其法所以不傳聖人作易示人以吉兇卻無此弊故言利貞不言利不貞言貞吉不言不貞吉言利禦寇不言利為寇也○雙湖胡氏曰朱子筮法雖備見於啟蒙而筮儀則莫要切如此其制度儀物曲盡敬誠此誠尚占者所不可忽也又曰朱子嘗謂易隻是蔔筮之書本非以設教然今凡讀一卦一爻便如筮斯得觀象玩辭觀變玩占而又求其理之所以然者方為善讀是故於乾坤當識君臣父母之分於鹹恒當識夫婦之别於震坎艮巽離兌當識長幼之序於麗澤兌當識朋友之講習以至慎言語節飲食當有得於頤懲忿窒欲遷善改過當有得於損益不谄不渎以謹上下之交安其身之數語以為全身之道當有得於大傳即此而推随讀而受用焉是則君平依孝依忠之微意也雖日端策而筮其根柢所在亦何以尚此】