卷之四
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脈∶平脈弦大，勞損而虛。
大而無力，陽衰易扶；數而無力，陰火難除。
寸弱上損，浮 大裡枯；尺寸俱微，五勞之軀。
血羸左濡，氣怯右推，左右微小，血氣無餘。
勞瘵脈數或澀 細，如潮汗咳血、肉脫者殂。
《内經》曰∶久視傷血，久卧傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。
若夫七情五心之 火飛越，男女聲色之欲過淫，是皆虛損之所由也。
《機要》曰∶虛損之疾，寒熱因虛而感也 。
感寒則損陽，陽虛則陰盛。
凡損自上而下，一損損于肺，皮聚而毛落；二損損于心，血脈 虛少，不能榮于髒腑，婦人則月水不通；三損損于胃，飲食不為肌膚。
治宜以辛甘淡，過于 胃則不可治矣。
感熱則損于陰，陰虛則陽盛。
若損自下而上，一損損于腎，骨痿不能起于床 ；二損損于肝，筋緩不能自收持；三損損于脾，飲食不能消克。
治宜以苦酸鹹，過于脾則不 可治矣。
又曰∶心肺損而色憊，腎肝損而形痿。
《難經》曰∶治損之法，損其肺者益其氣； 損其心者補其榮血；損其脾者調其飲食，适其寒溫；損其肝者緩其中；損其腎者益其精。
皆 是虛損病因治法之大要也。
四君子湯治脾胃虛弱、飲食少思，或大便不實、體瘦面黃，或胸膈虛痞、痰嗽吞酸， 或脾胃虛弱、善患瘧痢等症。
人參（去蘆）白術（去蘆）茯苓（去皮）各二錢甘草（炙，一錢） 上锉一劑。
生姜三片，棗一枚，水煎溫服。
加陳皮，名異功散。
六君子湯治脾胃虛弱、飲食少思，或久患瘧痢。
若覺内熱，或飲食難化作酸，屬虛火 ，須加炮姜，其功甚速。
即前方加半夏、陳皮。
香砂六君子湯即六君子加香附、藿香、砂仁。
四物湯治血虛發熱，或寒熱往來，或日晡發熱、頭目不清，或煩燥不寐、胸膈作脹， 或脅作痛，尤當服之。
當歸（酒浸）熟地黃（各三錢）白芍（二錢）川芎（一錢五分） 上锉一劑。
水煎溫服。
加味四物湯即前方加山栀、柴胡、牡丹皮。
八珍湯治肝脾傷損、血氣虛弱、惡寒發熱，或煩躁作渴，或寒熱昏愦，或胸膈不利、 大便不實，或飲食少思、小腹脹滿等症。
人參白術茯苓當歸川芎白芍熟地黃（各一錢）甘草（炙，五分） 上锉一劑。
姜棗煎服。
加黃、肉桂各一錢，名十全大補湯。
十全大補湯治氣血俱虛，發熱惡寒，自汗盜汗，肢體倦怠；或頭痛眩暈，口幹作渴。
又治久病虛損，口幹少食，咳而下利，驚悸發熱；或寒熱往來，盜汗自汗，晡熱内熱，遺精 白濁；或二便見血，小腹作痛，小便短少，大便幹澀；或大便滑洩，肛門下墜，小便頻數， 陰jing癢痛等症。
補中益氣湯治中氣不足，或誤服克伐，四肢倦怠，口幹發熱，飲食無味；或飲食失節 ，勞倦身熱，脈洪大而無力；或頭痛惡寒自汗；或氣高而喘，身熱而煩，脈微細軟弱，自汗 ，體倦少食；或中氣虛弱而不能攝血；或飲食勞倦而患瘧痢等症，因脾胃虛而不能愈者；或 元氣虛弱，感冒風寒，不勝發表，宜用此代之；或入房而後，勞役感冒；或勞役感冒而後入 房者，急加附子。
愚謂人之一身，以脾胃為主。
脾胃氣實，則肺得其所養，肺氣既盛，水自 生焉。
水升則火降，水火既濟而令天地交泰之會矣。
脾胃既虛，四髒俱無生氣，故東垣先生 着《脾胃》《内外傷》等論，諄諄然皆以固脾胃為本，所制補中益氣湯又冠諸方之首。
觀其 立方本旨可知矣。
故曰補腎不若補脾，正此謂也。
前所言治症概舉其略，餘當仿此而類推之 。
是方之妙，并注以表明之。
人參黃（蜜炒）白術（炒）甘草（炙，各一錢半）當歸（一錢）陳皮（五分）柴胡升麻 （各二分） 上锉一劑。
姜棗水煎，空心午前服。
六味丸一名地黃丸。
一名腎氣丸。
治腎虛作渴、小便淋閉、氣壅痰涎、頭目眩暈、眼 花耳聾、咽燥舌痛、腰腿痿軟等症，及腎虛發熱、自汗盜汗、便血諸血、失喑、水泛為痰之 聖藥，血虛發熱之神劑。
又治腎陰虛弱、津液不降、敗濁為痿，或治咳逆。
又治小便不禁， 收精氣之虛脫。
為養血滋腎、制火導水，使機關利而脾土健實。
熟地黃（八兩，杵膏，忌鐵器）山茱萸（酒蒸，去核）幹山藥（各四兩）牡丹皮白茯苓（ 去皮）澤瀉（各三兩） 上各另為末，和地黃膏加煉蜜為丸，如梧桐子大。
每服一百丸，空心滾水送下。
八味丸治命門火衰，不能生土，以緻脾胃虛寒，飲食少思、大便不實；或下元冷憊， 臍腹疼痛，夜多漩溺。
即前方加肉桂、附子各一兩。
而《經》雲益火之源，以消陰翳，即此 藥也。
加減八味丸治腎水不足，虛火上炎，發熱作渴，口舌生瘡，或牙龈潰蝕，咽喉作痛， 或身體憔悴，寝汗發汗，五髒齊損。
即六味丸加肉桂一兩、五味子四兩。
加減金匮腎氣丸治脾腎虛，腰重腳腫、小便不利，或肚腹脹痛、四肢浮腫，或喘急痰 盛，已成蠱症，其效如神。
此症多因脾胃虛弱，治失其宜，元氣複傷而變症者，非此藥不能 救。
白茯苓（三兩）川牛膝（酒洗，去蘆）肉桂澤瀉車前子山茱萸（酒蒸，去核）山藥 牡丹皮附子（制，五錢）熟地黃（四兩，拍碎酒浸，杵膏） 上為細末，和地黃加煉蜜為丸，如梧桐子大。
每服七、八十丸，空心米飲送下。
加味八珍丸大補血氣、壯脾胃、益虛損。
當歸（酒洗，二兩）南芎（一兩二錢）白芍（酒炒，一兩半）熟地黃（酒蒸曬幹，二兩）人參（ 去蘆，二兩）白術（去蘆，炒，二兩）白茯苓（去皮，二兩）粉草（蜜炙，七錢）陳皮（二兩） 驚悸怔忡，加遠志（甘草水泡，去骨，二兩），酸棗仁（炒，一兩）；陰虛火動，屬虛勞者，去 人參一兩，加黃柏、知母（俱酒炒）各一兩。
上為細末，用首男胎衣一具，長流水洗淨；次入 麝香二、三分，再揉洗，用布絞幹；以好酒二升，煮極爛如泥，和前藥，如幹，再入酒糊為 丸，如梧桐子大。
每服百丸，空心鹽湯送下，或酒亦可，晚上米湯下。
天真丸治一切虛損，形容枯槁，四肢羸弱，飲食不進，腸胃溏瀉，津液枯竭。
久服， 生血補氣，暖胃和脾，駐顔延壽。
羊肉（二斤五兩四錢，去筋膜皮，用竹刀劈開）肉苁蓉（三兩四錢）鮮山藥（三兩四錢）當歸 （酒洗，四兩）天門冬（去心，三兩四錢）無灰好酒（十壺） 上四味為末，入放羊肉内，裹定線縛，入酒内煮，令肉爛如泥取出；再入嫩黃（蜜炒 為末）一兩六錢四分、人參末一兩、白術末六錢四分、糯米（炒熟為末）三兩四錢，共一處搗 勻為丸，如梧桐子大。
每服百餘丸，溫酒送下，鹽湯亦可，早、晚各進一服。
并治一切亡血 過多、虛弱等疾，大有其功效。
補天大造丸滋養元氣，延年益壽，壯陽元，滋坎水，為天地交泰。
若虛煩之人，房室 過度，五心煩熱，服之神效。
平常之人，年過四十以來，服之接補以跻期頤仙地。
紫河車一具（此乃渾沌皮也。
取男胎首生者佳，如無，得壯盛婦人産者亦好。
先用米泔 水将紫河車浸，輕輕擺開，換洗令淨，不動筋膜，此乃初結之真氣也。
将竹器全盛，長流水 浸一刻以生氣提回，以小瓦盆全盛木甑内蒸，文武火蒸極熟如糊取出，先傾自然汁在藥末内 ，略和勻，此天元正氣汁也。
将河車放石臼内，木杵擂千餘下如糊樣，通将藥汁同和勻，搗 千餘杵，集衆手為丸。
此全天元真氣，以人補人最妙，世所少知。
醫用火焙、酒煮及去筋 膜，又入龜闆，大誤。
故特出之）懷生地黃（酒浸，一兩五錢）懷熟地黃（酒蒸，二兩）麥門 冬（泡去心，一兩五錢）天門冬（泡去心，一兩五錢）牛膝（去蘆，酒洗，一兩）枸杞子（七錢）五 味子（七錢）當歸（酒洗，一兩）杜仲（去皮，酥炙，一兩半）小茴香（酒炒，一兩）川黃柏（去皮 ，酒炒，一兩）白術（去蘆，炒，一兩）陳皮（去白，八錢）幹姜（泡，二錢）側柏葉（采向東嫩枝 條，隔紙焙幹，二兩） 如血虛，加當歸、地黃倍之；如氣虛，加人參、黃（蜜炙）各一兩；如腎虛，加複盆子 （炒）、小茴香、巴戟（去心）、山茱萸（去核）；如腰痛，加蒼術（鹽水炒）、萆、瑣陽（酥炙） 、續斷（酒洗）；如有骨蒸，加地骨皮、知母（酒炒）；如婦人，去黃柏，加川芎、香附、條芩 （俱酒炒）各一兩。
上為細末，用蒸紫河車汁并河車共搗為末，丸如梧桐子大。
凡藥必秤淨末 。
忌鐵器，俱用石臼椿杵，或石磨磨之，不耗散為妙，且遠鐵器。
若河車肥大，量加些藥 末，不必用蜜。
每日空心米湯送下一百丸，有病者，一日二服。
延齡固本丹治五勞七傷、諸虛百損，顔色衰朽、形體羸瘦，中年陽事不舉、精神短少 ，未至五旬須發先白；并左癱右瘓、步履艱辛、腳膝疼痛，小腸疝氣，婦人久無子息，下元 虛冷。
天門冬（水泡，去心）麥門冬（水泡，去心）生地黃（酒洗）熟地黃（酒蒸）山藥牛 膝（去蘆、酒洗）杜仲（去皮，姜酒炒）巴戟（酒浸，去心）五味子枸杞子山茱萸（酒 蒸，去核）白茯苓（去皮）人參木香柏子仁（各二兩）老川椒石菖蒲遠志（甘草水泡 ，去心）澤瀉（各一兩）肉苁蓉（酒洗，四兩）複盆子車前子菟絲子（酒炒爛搗成餅，焙 幹）地骨皮（各一兩半）婦人，加當歸（酒洗）、赤石脂（煨）各一兩。
上為細末，好酒打稀面 糊為丸，如梧桐子大。
每服八十丸，空心溫酒送下。
服至半月，陽事雄壯；至一月，顔如童 子，目視十裡，小便清滑；服至三月，白發返黑。
久服，神氣不衰，身輕體健，可升仙位。
秘傳經驗藥酒方 八珍酒和氣血，養髒腑，調脾胃，解宿酲，強精神，悅顔色，助勞倦，補諸虛，久服 百病消除。
比他香燥藥酒大不同也。
當歸（全用，酒洗，三兩）南芎（一兩）白芍（煨，二兩）生地黃（酒洗，四兩）人參（去蘆，一 兩）白術（去蘆，炒，三兩）白茯苓（去皮，二兩）粉草（炙，一兩半）五加皮（酒洗曬幹，八兩） 小肥紅棗（去核，四兩）核桃肉（四兩） 上藥咀片，共裝入絹袋内，用好糯米酒四十斤，煮二炷香，埋淨土中五日夜，取出過三 七日。
每晨、午、夕溫飲一、二小盞。
神仙延壽酒一治症同前，虛人有熱者宜此。
生地黃（二兩）熟地黃（二兩）天門冬（去心，二兩）麥門冬（去心，二兩）當歸（二兩）牛膝（ 去蘆，酒洗，二兩）杜仲（去皮，酒和姜汁沙，二兩）小茴（鹽酒炒，二兩）巴戟（水泡去心，二 兩）枸杞子（二兩）肉苁蓉（二兩）破故紙（炒，一兩）木香（五錢）砂仁（一兩）南芎（二兩）白芍 （ ，酒炒，二兩）石菖蒲（五錢）柏子仁（五錢）遠志（甘草水泡，去心，一兩） 上锉。
用絹袋盛藥入壇内，用酒六十斤煮三炷香為度，取出埋土中三日夜，去火毒。
每 随量飲之。
固本遐令酒治症同前，虛人無熱者宜此。
當歸（酒洗）巴戟（酒浸，去心）肉苁蓉（酒洗）杜仲（酒炒，去絲）人參（去蘆）沉 香小茴（酒炒）破故紙（酒炒）石菖蒲（去毛）青鹽木通山茱萸（酒蒸，去核）石斛 天門冬（去心）熟地黃陳皮狗脊菟絲子（酒浸，蒸）牛膝（去蘆）酸棗仁（炒）複 盆子（炒，各一兩）枸杞子（二兩）川椒（去子，七錢）神曲（炒，二兩）白豆蔻木香（各三錢）砂 仁大茴益智（去殼）乳香（各五錢）虎胫骨（酥炙，二兩）淫羊藿（四兩，要新者）糯米（一升 大棗（一升）生姜（二兩，搗汁）遠志（甘草水泡，去心，一兩）新山藥（四兩，搗汁）用小黃米 明流燒酒七十斤。
上各根據制為末，糯米、棗肉、粘飯同姜汁、山藥汁、煉蜜四兩和成塊，分為四塊，四絹 袋盛之，入酒壇内浸二十一日。
取出熱服，早晚各飲一、二盞。
數日見效。
仙酒方一用小麥六十四斤，一半炒熟，入新布口袋内懸井中浸七日 ，取出曬幹，再入生麥一半，磨面聽用。
一用黃精，九蒸九曬，八兩，為末聽用。
一用懷慶 熟地黃八兩、生地黃八兩、枸杞子八兩。
同為末聽用。
一用淡秋石八兩聽用。
一用紅鉛六 錢四分，為末聽用。
一用精壯女子乳汁十六碗，同面藥末添長流水調合成塊，或五月五日、 六月六日用紙包裹緊密，另放在冷靜空房陰幹七日。
造仙酒每用百花蕊一十六斤（即蜂蜜）， 同河水十六斤、井水十六斤，此陰陽水，一同入銀鍋内煎熟，好淨鐵鍋亦可，待冷聽用。
亦 用酒娘三斤（即新酒糟未入水者）同面二斤打爛，同入瓷缸内，用香椿枝攪二、三遍，用紙封 口，三、四日開口，用椿枝每日攪二、三遍，前後十日，酒熟，細袋濾過澄清，名為仙酒。
扶衰仙鳳酒治男婦小兒諸虛百損、五勞七傷、瘦怯無力及婦人赤白帶下，神效。
用肥線雞一隻，将繩吊死，退去毛屎不用，将雞切四大塊，再切入生姜四兩、膠棗半斤，用 好酒五、六壺。
共三味裝入一大壇内，将泥封固壇口，重湯煮一日，涼水拔出火毒。
每服以 空心将雞酒連姜棗随意食之。
其效如神。
徐國公仙酒方張尚書傳于龔預源。
頭酽好燒酒一壇，龍眼（去殼）二、三斤入酒内浸之 。
日久則顔色嬌紅，滋味香美。
專補心血，善壯元陽，療怔忡驚悸不寐等症。
早晚各随量飲 數杯。
悅顔色，助精神，大有補益。
故名仙酒。
紅顔酒一名不老湯。
胡桃仁（泡去皮，四兩）小紅棗（四兩）白蜜（四兩）酥油（二兩）杏仁（泡去皮尖，不用雙仁 ，煮四、五沸，曬幹）一兩上用自造好燒酒一金華壇，先以蜜油溶開入酒，随将三藥入 酒内浸三七日。
每早服二、三杯。
甚妙。
仙茅酒 仙茅四兩（出四川，用米泔水浸去赤水盡，日曬）淫羊藿（洗盡，四兩）南五加皮（四兩， 酒洗淨） 上锉劑，用黃絹袋盛，懸入無灰酒一中壇内，三七日後取。
早晚飲一、二杯。
殊效。
駐世珍馐常用補虛。
當歸（酒洗）南芎白芍（酒炒）熟地黃菟絲子（酒制）巴戟（酒浸，去心）肉苁蓉 （酒洗）益智仁（酒炒）牛膝（去蘆，酒洗）杜仲（姜酒炒，去絲）山藥青鹽大茴 山茱萸（酒蒸，去核）枸杞子（酒洗）川椒（炒）幹姜甘草（炙）上各等分 為細末，用豬肉不拘多少，切片酒炒熟，入藥再炒，不可用水，磁器收貯。
空心 食之，好酒送下。
忌生冷。
取龍虎水法龍屬水，虎屬金，即童男童女。
取之時謹擇有五種不用。
男五種者，生、 逮、半、變、渎也。
生者，外腎不舉；逮者，聲雄皮粗；變者，腥膻狐臭；半者，黃肥多病 ；渎者，疥癞瘡疽。
女五種者，羅、紋、服、交、脈也。
羅者，陰hu上有橫骨；紋者，狐臭 體氣；服者，實女也；交者，聲雄發粗，皮膚粗糙無顔色；脈者，瘡痍病患生理殘障。
二鼎器務 宜擇眉清目秀，盈月之相，三停相等，唇紅齒白，發黑聲清，膚肥細膩，年方十三四、十五 六未破者。
用黍稷稻梁、紅豆、紅棗、豬肉、鲫魚等味，與彼食之。
忌蔥蒜韭薤、五 葷三厭、穢汗二水，戒喧嘩、手舞足蹈，耗散精華。
未取之時，先調百日，十月起、三月止 ，置瓷缸、磁壇于僻處收貯以蓋之。
積至二、三石，聽候煉用。
陰煉龍虎石将前積二水，置瓷缸三、四口或五、六口于靜僻通溝去處，每缸置于五、 六分龍虎水，加井水五分，下白礬、白術各二兩，松、柏葉各二兩。
取楊柳根三、四莖一紮 ，順攪千餘下，蓋之勿動。
看待水澄清去蓋，逼去清水，又加井水滿缸，以絹濾去渣，又攪 二、三百轉，蓋之澄清。
又盡逼去清水，仍加井水，又攪又逼又濾，如此十餘次，直待水香 為止。
逼去盡，用米篩三、四個，内鋪白綿紙，将渾龍虎石取入篩内，候水幹移在日色内處 ，以竹刀劃成骨牌路曬幹，如粉之白，即是陰煉龍虎石。
瓷盒收貯，合藥用。
此藥能補心生 精，養血之至藥也。
陽煉龍虎石擇露天空地砌竈二眼，坐東朝西，安三尺二寸、二尺四寸大鍋兩口，鍋近 處安缸四口，先積下龍虎水二缸或三缸，方洗淨鍋鏽。
先于大鍋内入五瓢，慢火熬至起沫， 以罩濾去滓，撤去油末，直待熬至不起沫方起鍋于小鍋内，細火熬。
大鍋内仍添二、三瓢， 又熬去沫，又起小鍋内。
如此少少漸添漸起，以盡為度。
大鍋住火，小鍋慢慢火熬，用鏟子 不住手鏟。
待水幹成膏，上用一小盆合住鍋口，周遭用泥封固嚴密，止留一孔出水氣。
看水 氣盡，孔内飛出金星青氣，急以泥封孔眼，缸底用濕布一方，不可水大，多隻以水潤之，小 火燒至鍋底紫色退火，冷定至第二日。
先去口上泥淨揭開，升在缸上的已汞靈藥紅、黑、白 各色另收聽候用。
另打黃芽将鍋底内黑膏子鏟起，另入一小鍋内，磚支起，大火燒。
待黑煙 盡，連鍋通紅，退火晾冷。
酌量下井水或露水尤妙。
燒滾，先置淨缸一口于室内，上安竹篩 ，内鋪綿紙，濾瀝清水入缸篩内，黑滓不用，将濾下清水看如水清碧就磁盆煎出淨石來。
如 略有些黃色，還用前小鍋煎幹，再一火晾冷，仍下水煎滾，照前濾入缸内，直看濾下水如 井水一般清碧，以瓷盆用磚去支起，徐徐添炭火煎前淋瀝的清水，滾，以竹鏟不住手鏟，隻 待煎鏟焙幹略待潮取出，傾在紙上，移于日色處曬幹，似雪之白，即是陽煉龍虎石。
取紅鉛法擇十三、四歲美鼎，謹防他五種破敗不用。
五種者，羅、紋、服、交、脈也 。
羅者，陰hu上有大橫骨，不便采擇，一也；紋者，體氣發黃，癸水腥，不堪制用， 二也；服者，實女無經，三也；交者，聲雄皮粗，氣血不清，四也；脈者，多病瘡疽，經中 帶毒，五也。
有此五種，非為補益之妙丹。
務擇眉清目秀，齒白唇紅，發黑面光，肌膚細膩 ，不瘦不肥，三停相等，好鼎。
算他生年月日起約至五千四十八日之先後，先看他兩腮如桃 紅花，額上有光，身熱氣喘，腰膝酸痛，困倦呻吟，即是癸将降矣。
先預備絹帛兒槌洗，或 羊胞做橐龠，或用金銀打就的偃月器，或候他花開，與他系合陰門，令他于椅凳上平坐，不 可斜倚，如覺有紅，取下再換一付，多餘處用絹帛來展，更換收入瓷盆内。
待經盡，同制上 法五千四十八日。
近有十三歲而來，十六七而至何也?皆因禀受父精母血濃薄不同，亦有長 成因受乳食緻令氣血各有不平，故難以期定。
惟在觀他動靜，察他形色是其期也。
如得年月 應期，乃是真正首經至寶，實為接命上品之藥。
如前後不等，隻作首鉛初至，金鉛二次，紅 鉛三次，以後皆屬後天紅鉛。
隻堪制配合藥，不宜單作服食。
既明采取之法，聽後制服。
三 腥五膻濁氣必須仔細修煉，方成至藥者焉。
制紅鉛法先将烏梅一斤，煎水一桶，去梅核冷定。
如取得有紅鉛，或器或帛俱入梅缸 内洗下。
用烏梅水時，先看紅鉛，有一個止用梅水三碗，或多或少，随意加減，不可太過不 及。
梅水洗下來鉛再加井水或河水，用大瓷盆令滿，以木棍攪數十轉，用蓋蓋之，勿動。
待 水清，輕輕逼去清水，将澄下鉛仍加水，又打又攪又澄，如此七次或九次，數足，逼去水盡 ，止剩得紅漿一碗或半碗。
取淨灰用盆盛，貯中剮一孔，量容多少，以軟絹鋪紙，把鉛漿傾 入紙上，蔭水盡，方取，于日色處曬幹。
此即制服腥膻、穢垢之法，方合入藥配合服。
專主 助血養神，其功甚大，收貯聽用。
制金乳粉法擇美鼎先看嬰童肥白有精神者，即是氣血盛而乳可用矣。
亦用頭生二八、 三七才可摘取，過期血弱不可用也。
取下一碗或半碗，對露水均平，攪百遭，過夜，其乳自 分。
逼去水，将乳入瓷盆内，曬幹碾細成粉，漸取漸制，積得半斤四兩，聽候配紅鉛成丹也 三元丹治諸虛百損，補氣生精，安魂定魄，益壽延年。
紅鉛嬌乳（各一兩）辰砂乳香（各一錢）虛無秋石（一錢，用便盆或新磚自生者方可） 上俱為細末，用雞子一個，磕一孔将青黃傾出，用紙展浮裝前藥入内，紙糊嚴密，放群 蛋内與雞抱之三七，取出，乳和為丸，如梧桐子大。
每服三丸，五更時人乳送下。
稍有汗出 ，不可見風。
神仙小聖藥 紅鉛（半盞，真女首經更佳，二、三次出者次之；其色紅黃為上，純紅者為中，紫黑者不 用）朱砂（五錢，用辰州豆片者佳，有精神為最） 先将紅鉛取來，拌入朱砂，放瓷盆内，日曬月照四十九日畢，飛仙池文武火升三炷香， 其藥透蔑過一邊冷定，開看與金箔相似，用雞翎掃下約一分八厘為上等；其次一分二厘以烏 金紙包，入小眼藥罐内，以黃蠟封口，外尿胞皮通身包裹，仍放大瓶内，以綿絮塞緊，仍用 竹葉尿脬緊紮，用絡以長繩引入井中去火毒，四十九日取出，擇吉日将藥置于桌上南向，香 紙供獻俱南向。
用好乳香末半分研細末，以人乳二、三滴将聖藥和勻作三丸。
服者對天南向 跪拜祝畢，舉藥入口，将人乳送下，即歸室中靜養三七日，然後方許出門動作。
須發如銀俱 皆變黑。
服藥一度，可延壽一紀。
彭祖小接命熏臍秘方夫人禀天地之靈氣，賴精血而化生。
陰陽交媾，胚胎始凝，如太 極之未判，似混沌之未分。
男子之左腎先具，外精裹血，而陰焉中處；女子之右腎先具，外 血裹精，而陽焉内存。
腎乃生脾，脾次生乎肝，肝乃生肺，肺複生乎其心。
凡在其内，四門 皆閉，九竅不通，唯有其臍則與母氣相通。
母呼則呼，母吸則吸。
十月胎定，百神具備而與 母分離。
剪臍落地，猶恐臍竅不閉有傷嬰兒之真氣，随用艾火熏蒸，外固臍蒂之堅牢，内保 真氣而不漏。
漸長成人，四門皆開，九竅俱啟，因七情六欲之牽誘，五味五音之感通，真元 喪失，真氣破傾。
人之幼年，血氣衰敗，精神羸弱，漸覺有患，或生冷濃味傷其六腑，喜怒 哀樂損于五髒，緻使心腎不交，陰陽偏盛，五勞七傷，漸進着體，七八瘕，陸續沾身 ，染患日久，殒軀喪命，良可歎也!譬諸草木，皆禀天地而生，根壯枝盛，本弱木衰；若水 灌、土培，根潤而複生矣。
人至中年，氣血漸衰，疾病易起，止知療患，不知壯根固本之法 ，人生塵世，返不如草木而能回生也。
凡人生育之時，臍帶一落，用艾火以熏蒸即得堅固。
人之中年以後，患臨其身，如草木複其澆培，以法熏蒸其臍，豈不去惡除疾而保生也。
餘哀 憫後人不終天年而夭喪，特傳濟世之方，普授延年之妙藥。
壯固根蒂、保護形軀，熏蒸本原 ，卻除百病，蠲五髒之痛患，保一身之康甯。
其中藥品禀性忠良，采陰陽之正氣，配君臣之 輔佐，其效如神，其應如響，複有回生濟世之功，保命延年之妙。
此方遇高尚賢士可傳，勿 示匪人，恐遭天遣。
保而敬之。
每年中秋日熏蒸一次，卻疾延年，徹上部之火邪，去心腸之 宿疾，婦人月信不調，赤白帶下，男子下元
大而無力，陽衰易扶；數而無力，陰火難除。
寸弱上損，浮 大裡枯；尺寸俱微，五勞之軀。
血羸左濡，氣怯右推，左右微小，血氣無餘。
勞瘵脈數或澀 細，如潮汗咳血、肉脫者殂。
《内經》曰∶久視傷血，久卧傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。
若夫七情五心之 火飛越，男女聲色之欲過淫，是皆虛損之所由也。
《機要》曰∶虛損之疾，寒熱因虛而感也 。
感寒則損陽，陽虛則陰盛。
凡損自上而下，一損損于肺，皮聚而毛落；二損損于心，血脈 虛少，不能榮于髒腑，婦人則月水不通；三損損于胃，飲食不為肌膚。
治宜以辛甘淡，過于 胃則不可治矣。
感熱則損于陰，陰虛則陽盛。
若損自下而上，一損損于腎，骨痿不能起于床 ；二損損于肝，筋緩不能自收持；三損損于脾，飲食不能消克。
治宜以苦酸鹹，過于脾則不 可治矣。
又曰∶心肺損而色憊，腎肝損而形痿。
《難經》曰∶治損之法，損其肺者益其氣； 損其心者補其榮血；損其脾者調其飲食，适其寒溫；損其肝者緩其中；損其腎者益其精。
皆 是虛損病因治法之大要也。
四君子湯治脾胃虛弱、飲食少思，或大便不實、體瘦面黃，或胸膈虛痞、痰嗽吞酸， 或脾胃虛弱、善患瘧痢等症。
人參（去蘆）白術（去蘆）茯苓（去皮）各二錢甘草（炙，一錢） 上锉一劑。
生姜三片，棗一枚，水煎溫服。
加陳皮，名異功散。
六君子湯治脾胃虛弱、飲食少思，或久患瘧痢。
若覺内熱，或飲食難化作酸，屬虛火 ，須加炮姜，其功甚速。
即前方加半夏、陳皮。
香砂六君子湯即六君子加香附、藿香、砂仁。
四物湯治血虛發熱，或寒熱往來，或日晡發熱、頭目不清，或煩燥不寐、胸膈作脹， 或脅作痛，尤當服之。
當歸（酒浸）熟地黃（各三錢）白芍（二錢）川芎（一錢五分） 上锉一劑。
水煎溫服。
加味四物湯即前方加山栀、柴胡、牡丹皮。
八珍湯治肝脾傷損、血氣虛弱、惡寒發熱，或煩躁作渴，或寒熱昏愦，或胸膈不利、 大便不實，或飲食少思、小腹脹滿等症。
人參白術茯苓當歸川芎白芍熟地黃（各一錢）甘草（炙，五分） 上锉一劑。
姜棗煎服。
加黃、肉桂各一錢，名十全大補湯。
十全大補湯治氣血俱虛，發熱惡寒，自汗盜汗，肢體倦怠；或頭痛眩暈，口幹作渴。
又治久病虛損，口幹少食，咳而下利，驚悸發熱；或寒熱往來，盜汗自汗，晡熱内熱，遺精 白濁；或二便見血，小腹作痛，小便短少，大便幹澀；或大便滑洩，肛門下墜，小便頻數， 陰jing癢痛等症。
補中益氣湯治中氣不足，或誤服克伐，四肢倦怠，口幹發熱，飲食無味；或飲食失節 ，勞倦身熱，脈洪大而無力；或頭痛惡寒自汗；或氣高而喘，身熱而煩，脈微細軟弱，自汗 ，體倦少食；或中氣虛弱而不能攝血；或飲食勞倦而患瘧痢等症，因脾胃虛而不能愈者；或 元氣虛弱，感冒風寒，不勝發表，宜用此代之；或入房而後，勞役感冒；或勞役感冒而後入 房者，急加附子。
愚謂人之一身，以脾胃為主。
脾胃氣實，則肺得其所養，肺氣既盛，水自 生焉。
水升則火降，水火既濟而令天地交泰之會矣。
脾胃既虛，四髒俱無生氣，故東垣先生 着《脾胃》《内外傷》等論，諄諄然皆以固脾胃為本，所制補中益氣湯又冠諸方之首。
觀其 立方本旨可知矣。
故曰補腎不若補脾，正此謂也。
前所言治症概舉其略，餘當仿此而類推之 。
是方之妙，并注以表明之。
人參黃（蜜炒）白術（炒）甘草（炙，各一錢半）當歸（一錢）陳皮（五分）柴胡升麻 （各二分） 上锉一劑。
姜棗水煎，空心午前服。
六味丸一名地黃丸。
一名腎氣丸。
治腎虛作渴、小便淋閉、氣壅痰涎、頭目眩暈、眼 花耳聾、咽燥舌痛、腰腿痿軟等症，及腎虛發熱、自汗盜汗、便血諸血、失喑、水泛為痰之 聖藥，血虛發熱之神劑。
又治腎陰虛弱、津液不降、敗濁為痿，或治咳逆。
又治小便不禁， 收精氣之虛脫。
為養血滋腎、制火導水，使機關利而脾土健實。
熟地黃（八兩，杵膏，忌鐵器）山茱萸（酒蒸，去核）幹山藥（各四兩）牡丹皮白茯苓（ 去皮）澤瀉（各三兩） 上各另為末，和地黃膏加煉蜜為丸，如梧桐子大。
每服一百丸，空心滾水送下。
八味丸治命門火衰，不能生土，以緻脾胃虛寒，飲食少思、大便不實；或下元冷憊， 臍腹疼痛，夜多漩溺。
即前方加肉桂、附子各一兩。
而《經》雲益火之源，以消陰翳，即此 藥也。
加減八味丸治腎水不足，虛火上炎，發熱作渴，口舌生瘡，或牙龈潰蝕，咽喉作痛， 或身體憔悴，寝汗發汗，五髒齊損。
即六味丸加肉桂一兩、五味子四兩。
加減金匮腎氣丸治脾腎虛，腰重腳腫、小便不利，或肚腹脹痛、四肢浮腫，或喘急痰 盛，已成蠱症，其效如神。
此症多因脾胃虛弱，治失其宜，元氣複傷而變症者，非此藥不能 救。
白茯苓（三兩）川牛膝（酒洗，去蘆）肉桂澤瀉車前子山茱萸（酒蒸，去核）山藥 牡丹皮附子（制，五錢）熟地黃（四兩，拍碎酒浸，杵膏） 上為細末，和地黃加煉蜜為丸，如梧桐子大。
每服七、八十丸，空心米飲送下。
加味八珍丸大補血氣、壯脾胃、益虛損。
當歸（酒洗，二兩）南芎（一兩二錢）白芍（酒炒，一兩半）熟地黃（酒蒸曬幹，二兩）人參（ 去蘆，二兩）白術（去蘆，炒，二兩）白茯苓（去皮，二兩）粉草（蜜炙，七錢）陳皮（二兩） 驚悸怔忡，加遠志（甘草水泡，去骨，二兩），酸棗仁（炒，一兩）；陰虛火動，屬虛勞者，去 人參一兩，加黃柏、知母（俱酒炒）各一兩。
上為細末，用首男胎衣一具，長流水洗淨；次入 麝香二、三分，再揉洗，用布絞幹；以好酒二升，煮極爛如泥，和前藥，如幹，再入酒糊為 丸，如梧桐子大。
每服百丸，空心鹽湯送下，或酒亦可，晚上米湯下。
天真丸治一切虛損，形容枯槁，四肢羸弱，飲食不進，腸胃溏瀉，津液枯竭。
久服， 生血補氣，暖胃和脾，駐顔延壽。
羊肉（二斤五兩四錢，去筋膜皮，用竹刀劈開）肉苁蓉（三兩四錢）鮮山藥（三兩四錢）當歸 （酒洗，四兩）天門冬（去心，三兩四錢）無灰好酒（十壺） 上四味為末，入放羊肉内，裹定線縛，入酒内煮，令肉爛如泥取出；再入嫩黃（蜜炒 為末）一兩六錢四分、人參末一兩、白術末六錢四分、糯米（炒熟為末）三兩四錢，共一處搗 勻為丸，如梧桐子大。
每服百餘丸，溫酒送下，鹽湯亦可，早、晚各進一服。
并治一切亡血 過多、虛弱等疾，大有其功效。
補天大造丸滋養元氣，延年益壽，壯陽元，滋坎水，為天地交泰。
若虛煩之人，房室 過度，五心煩熱，服之神效。
平常之人，年過四十以來，服之接補以跻期頤仙地。
紫河車一具（此乃渾沌皮也。
取男胎首生者佳，如無，得壯盛婦人産者亦好。
先用米泔 水将紫河車浸，輕輕擺開，換洗令淨，不動筋膜，此乃初結之真氣也。
将竹器全盛，長流水 浸一刻以生氣提回，以小瓦盆全盛木甑内蒸，文武火蒸極熟如糊取出，先傾自然汁在藥末内 ，略和勻，此天元正氣汁也。
将河車放石臼内，木杵擂千餘下如糊樣，通将藥汁同和勻，搗 千餘杵，集衆手為丸。
此全天元真氣，以人補人最妙，世所少知。
醫用火焙、酒煮及去筋 膜，又入龜闆，大誤。
故特出之）懷生地黃（酒浸，一兩五錢）懷熟地黃（酒蒸，二兩）麥門 冬（泡去心，一兩五錢）天門冬（泡去心，一兩五錢）牛膝（去蘆，酒洗，一兩）枸杞子（七錢）五 味子（七錢）當歸（酒洗，一兩）杜仲（去皮，酥炙，一兩半）小茴香（酒炒，一兩）川黃柏（去皮 ，酒炒，一兩）白術（去蘆，炒，一兩）陳皮（去白，八錢）幹姜（泡，二錢）側柏葉（采向東嫩枝 條，隔紙焙幹，二兩） 如血虛，加當歸、地黃倍之；如氣虛，加人參、黃（蜜炙）各一兩；如腎虛，加複盆子 （炒）、小茴香、巴戟（去心）、山茱萸（去核）；如腰痛，加蒼術（鹽水炒）、萆、瑣陽（酥炙） 、續斷（酒洗）；如有骨蒸，加地骨皮、知母（酒炒）；如婦人，去黃柏，加川芎、香附、條芩 （俱酒炒）各一兩。
上為細末，用蒸紫河車汁并河車共搗為末，丸如梧桐子大。
凡藥必秤淨末 。
忌鐵器，俱用石臼椿杵，或石磨磨之，不耗散為妙，且遠鐵器。
若河車肥大，量加些藥 末，不必用蜜。
每日空心米湯送下一百丸，有病者，一日二服。
延齡固本丹治五勞七傷、諸虛百損，顔色衰朽、形體羸瘦，中年陽事不舉、精神短少 ，未至五旬須發先白；并左癱右瘓、步履艱辛、腳膝疼痛，小腸疝氣，婦人久無子息，下元 虛冷。
天門冬（水泡，去心）麥門冬（水泡，去心）生地黃（酒洗）熟地黃（酒蒸）山藥牛 膝（去蘆、酒洗）杜仲（去皮，姜酒炒）巴戟（酒浸，去心）五味子枸杞子山茱萸（酒 蒸，去核）白茯苓（去皮）人參木香柏子仁（各二兩）老川椒石菖蒲遠志（甘草水泡 ，去心）澤瀉（各一兩）肉苁蓉（酒洗，四兩）複盆子車前子菟絲子（酒炒爛搗成餅，焙 幹）地骨皮（各一兩半）婦人，加當歸（酒洗）、赤石脂（煨）各一兩。
上為細末，好酒打稀面 糊為丸，如梧桐子大。
每服八十丸，空心溫酒送下。
服至半月，陽事雄壯；至一月，顔如童 子，目視十裡，小便清滑；服至三月，白發返黑。
久服，神氣不衰，身輕體健，可升仙位。
秘傳經驗藥酒方 八珍酒和氣血，養髒腑，調脾胃，解宿酲，強精神，悅顔色，助勞倦，補諸虛，久服 百病消除。
比他香燥藥酒大不同也。
當歸（全用，酒洗，三兩）南芎（一兩）白芍（煨，二兩）生地黃（酒洗，四兩）人參（去蘆，一 兩）白術（去蘆，炒，三兩）白茯苓（去皮，二兩）粉草（炙，一兩半）五加皮（酒洗曬幹，八兩） 小肥紅棗（去核，四兩）核桃肉（四兩） 上藥咀片，共裝入絹袋内，用好糯米酒四十斤，煮二炷香，埋淨土中五日夜，取出過三 七日。
每晨、午、夕溫飲一、二小盞。
神仙延壽酒一治症同前，虛人有熱者宜此。
生地黃（二兩）熟地黃（二兩）天門冬（去心，二兩）麥門冬（去心，二兩）當歸（二兩）牛膝（ 去蘆，酒洗，二兩）杜仲（去皮，酒和姜汁沙，二兩）小茴（鹽酒炒，二兩）巴戟（水泡去心，二 兩）枸杞子（二兩）肉苁蓉（二兩）破故紙（炒，一兩）木香（五錢）砂仁（一兩）南芎（二兩）白芍 （ ，酒炒，二兩）石菖蒲（五錢）柏子仁（五錢）遠志（甘草水泡，去心，一兩） 上锉。
用絹袋盛藥入壇内，用酒六十斤煮三炷香為度，取出埋土中三日夜，去火毒。
每 随量飲之。
固本遐令酒治症同前，虛人無熱者宜此。
當歸（酒洗）巴戟（酒浸，去心）肉苁蓉（酒洗）杜仲（酒炒，去絲）人參（去蘆）沉 香小茴（酒炒）破故紙（酒炒）石菖蒲（去毛）青鹽木通山茱萸（酒蒸，去核）石斛 天門冬（去心）熟地黃陳皮狗脊菟絲子（酒浸，蒸）牛膝（去蘆）酸棗仁（炒）複 盆子（炒，各一兩）枸杞子（二兩）川椒（去子，七錢）神曲（炒，二兩）白豆蔻木香（各三錢）砂 仁大茴益智（去殼）乳香（各五錢）虎胫骨（酥炙，二兩）淫羊藿（四兩，要新者）糯米（一升 大棗（一升）生姜（二兩，搗汁）遠志（甘草水泡，去心，一兩）新山藥（四兩，搗汁）用小黃米 明流燒酒七十斤。
上各根據制為末，糯米、棗肉、粘飯同姜汁、山藥汁、煉蜜四兩和成塊，分為四塊，四絹 袋盛之，入酒壇内浸二十一日。
取出熱服，早晚各飲一、二盞。
數日見效。
仙酒方一用小麥六十四斤，一半炒熟，入新布口袋内懸井中浸七日 ，取出曬幹，再入生麥一半，磨面聽用。
一用黃精，九蒸九曬，八兩，為末聽用。
一用懷慶 熟地黃八兩、生地黃八兩、枸杞子八兩。
同為末聽用。
一用淡秋石八兩聽用。
一用紅鉛六 錢四分，為末聽用。
一用精壯女子乳汁十六碗，同面藥末添長流水調合成塊，或五月五日、 六月六日用紙包裹緊密，另放在冷靜空房陰幹七日。
造仙酒每用百花蕊一十六斤（即蜂蜜）， 同河水十六斤、井水十六斤，此陰陽水，一同入銀鍋内煎熟，好淨鐵鍋亦可，待冷聽用。
亦 用酒娘三斤（即新酒糟未入水者）同面二斤打爛，同入瓷缸内，用香椿枝攪二、三遍，用紙封 口，三、四日開口，用椿枝每日攪二、三遍，前後十日，酒熟，細袋濾過澄清，名為仙酒。
扶衰仙鳳酒治男婦小兒諸虛百損、五勞七傷、瘦怯無力及婦人赤白帶下，神效。
用肥線雞一隻，将繩吊死，退去毛屎不用，将雞切四大塊，再切入生姜四兩、膠棗半斤，用 好酒五、六壺。
共三味裝入一大壇内，将泥封固壇口，重湯煮一日，涼水拔出火毒。
每服以 空心将雞酒連姜棗随意食之。
其效如神。
徐國公仙酒方張尚書傳于龔預源。
頭酽好燒酒一壇，龍眼（去殼）二、三斤入酒内浸之 。
日久則顔色嬌紅，滋味香美。
專補心血，善壯元陽，療怔忡驚悸不寐等症。
早晚各随量飲 數杯。
悅顔色，助精神，大有補益。
故名仙酒。
紅顔酒一名不老湯。
胡桃仁（泡去皮，四兩）小紅棗（四兩）白蜜（四兩）酥油（二兩）杏仁（泡去皮尖，不用雙仁 ，煮四、五沸，曬幹）一兩上用自造好燒酒一金華壇，先以蜜油溶開入酒，随将三藥入 酒内浸三七日。
每早服二、三杯。
甚妙。
仙茅酒 仙茅四兩（出四川，用米泔水浸去赤水盡，日曬）淫羊藿（洗盡，四兩）南五加皮（四兩， 酒洗淨） 上锉劑，用黃絹袋盛，懸入無灰酒一中壇内，三七日後取。
早晚飲一、二杯。
殊效。
駐世珍馐常用補虛。
當歸（酒洗）南芎白芍（酒炒）熟地黃菟絲子（酒制）巴戟（酒浸，去心）肉苁蓉 （酒洗）益智仁（酒炒）牛膝（去蘆，酒洗）杜仲（姜酒炒，去絲）山藥青鹽大茴 山茱萸（酒蒸，去核）枸杞子（酒洗）川椒（炒）幹姜甘草（炙）上各等分 為細末，用豬肉不拘多少，切片酒炒熟，入藥再炒，不可用水，磁器收貯。
空心 食之，好酒送下。
忌生冷。
取龍虎水法龍屬水，虎屬金，即童男童女。
取之時謹擇有五種不用。
男五種者，生、 逮、半、變、渎也。
生者，外腎不舉；逮者，聲雄皮粗；變者，腥膻狐臭；半者，黃肥多病 ；渎者，疥癞瘡疽。
女五種者，羅、紋、服、交、脈也。
羅者，陰hu上有橫骨；紋者，狐臭 體氣；服者，實女也；交者，聲雄發粗，皮膚粗糙無顔色；脈者，瘡痍病患生理殘障。
二鼎器務 宜擇眉清目秀，盈月之相，三停相等，唇紅齒白，發黑聲清，膚肥細膩，年方十三四、十五 六未破者。
用黍稷稻梁、紅豆、紅棗、豬肉、鲫魚等味，與彼食之。
忌蔥蒜韭薤、五 葷三厭、穢汗二水，戒喧嘩、手舞足蹈，耗散精華。
未取之時，先調百日，十月起、三月止 ，置瓷缸、磁壇于僻處收貯以蓋之。
積至二、三石，聽候煉用。
陰煉龍虎石将前積二水，置瓷缸三、四口或五、六口于靜僻通溝去處，每缸置于五、 六分龍虎水，加井水五分，下白礬、白術各二兩，松、柏葉各二兩。
取楊柳根三、四莖一紮 ，順攪千餘下，蓋之勿動。
看待水澄清去蓋，逼去清水，又加井水滿缸，以絹濾去渣，又攪 二、三百轉，蓋之澄清。
又盡逼去清水，仍加井水，又攪又逼又濾，如此十餘次，直待水香 為止。
逼去盡，用米篩三、四個，内鋪白綿紙，将渾龍虎石取入篩内，候水幹移在日色内處 ，以竹刀劃成骨牌路曬幹，如粉之白，即是陰煉龍虎石。
瓷盒收貯，合藥用。
此藥能補心生 精，養血之至藥也。
陽煉龍虎石擇露天空地砌竈二眼，坐東朝西，安三尺二寸、二尺四寸大鍋兩口，鍋近 處安缸四口，先積下龍虎水二缸或三缸，方洗淨鍋鏽。
先于大鍋内入五瓢，慢火熬至起沫， 以罩濾去滓，撤去油末，直待熬至不起沫方起鍋于小鍋内，細火熬。
大鍋内仍添二、三瓢， 又熬去沫，又起小鍋内。
如此少少漸添漸起，以盡為度。
大鍋住火，小鍋慢慢火熬，用鏟子 不住手鏟。
待水幹成膏，上用一小盆合住鍋口，周遭用泥封固嚴密，止留一孔出水氣。
看水 氣盡，孔内飛出金星青氣，急以泥封孔眼，缸底用濕布一方，不可水大，多隻以水潤之，小 火燒至鍋底紫色退火，冷定至第二日。
先去口上泥淨揭開，升在缸上的已汞靈藥紅、黑、白 各色另收聽候用。
另打黃芽将鍋底内黑膏子鏟起，另入一小鍋内，磚支起，大火燒。
待黑煙 盡，連鍋通紅，退火晾冷。
酌量下井水或露水尤妙。
燒滾，先置淨缸一口于室内，上安竹篩 ，内鋪綿紙，濾瀝清水入缸篩内，黑滓不用，将濾下清水看如水清碧就磁盆煎出淨石來。
如 略有些黃色，還用前小鍋煎幹，再一火晾冷，仍下水煎滾，照前濾入缸内，直看濾下水如 井水一般清碧，以瓷盆用磚去支起，徐徐添炭火煎前淋瀝的清水，滾，以竹鏟不住手鏟，隻 待煎鏟焙幹略待潮取出，傾在紙上，移于日色處曬幹，似雪之白，即是陽煉龍虎石。
取紅鉛法擇十三、四歲美鼎，謹防他五種破敗不用。
五種者，羅、紋、服、交、脈也 。
羅者，陰hu上有大橫骨，不便采擇，一也；紋者，體氣發黃，癸水腥，不堪制用， 二也；服者，實女無經，三也；交者，聲雄皮粗，氣血不清，四也；脈者，多病瘡疽，經中 帶毒，五也。
有此五種，非為補益之妙丹。
務擇眉清目秀，齒白唇紅，發黑面光，肌膚細膩 ，不瘦不肥，三停相等，好鼎。
算他生年月日起約至五千四十八日之先後，先看他兩腮如桃 紅花，額上有光，身熱氣喘，腰膝酸痛，困倦呻吟，即是癸将降矣。
先預備絹帛兒槌洗，或 羊胞做橐龠，或用金銀打就的偃月器，或候他花開，與他系合陰門，令他于椅凳上平坐，不 可斜倚，如覺有紅，取下再換一付，多餘處用絹帛來展，更換收入瓷盆内。
待經盡，同制上 法五千四十八日。
近有十三歲而來，十六七而至何也?皆因禀受父精母血濃薄不同，亦有長 成因受乳食緻令氣血各有不平，故難以期定。
惟在觀他動靜，察他形色是其期也。
如得年月 應期，乃是真正首經至寶，實為接命上品之藥。
如前後不等，隻作首鉛初至，金鉛二次，紅 鉛三次，以後皆屬後天紅鉛。
隻堪制配合藥，不宜單作服食。
既明采取之法，聽後制服。
三 腥五膻濁氣必須仔細修煉，方成至藥者焉。
制紅鉛法先将烏梅一斤，煎水一桶，去梅核冷定。
如取得有紅鉛，或器或帛俱入梅缸 内洗下。
用烏梅水時，先看紅鉛，有一個止用梅水三碗，或多或少，随意加減，不可太過不 及。
梅水洗下來鉛再加井水或河水，用大瓷盆令滿，以木棍攪數十轉，用蓋蓋之，勿動。
待 水清，輕輕逼去清水，将澄下鉛仍加水，又打又攪又澄，如此七次或九次，數足，逼去水盡 ，止剩得紅漿一碗或半碗。
取淨灰用盆盛，貯中剮一孔，量容多少，以軟絹鋪紙，把鉛漿傾 入紙上，蔭水盡，方取，于日色處曬幹。
此即制服腥膻、穢垢之法，方合入藥配合服。
專主 助血養神，其功甚大，收貯聽用。
制金乳粉法擇美鼎先看嬰童肥白有精神者，即是氣血盛而乳可用矣。
亦用頭生二八、 三七才可摘取，過期血弱不可用也。
取下一碗或半碗，對露水均平，攪百遭，過夜，其乳自 分。
逼去水，将乳入瓷盆内，曬幹碾細成粉，漸取漸制，積得半斤四兩，聽候配紅鉛成丹也 三元丹治諸虛百損，補氣生精，安魂定魄，益壽延年。
紅鉛嬌乳（各一兩）辰砂乳香（各一錢）虛無秋石（一錢，用便盆或新磚自生者方可） 上俱為細末，用雞子一個，磕一孔将青黃傾出，用紙展浮裝前藥入内，紙糊嚴密，放群 蛋内與雞抱之三七，取出，乳和為丸，如梧桐子大。
每服三丸，五更時人乳送下。
稍有汗出 ，不可見風。
神仙小聖藥 紅鉛（半盞，真女首經更佳，二、三次出者次之；其色紅黃為上，純紅者為中，紫黑者不 用）朱砂（五錢，用辰州豆片者佳，有精神為最） 先将紅鉛取來，拌入朱砂，放瓷盆内，日曬月照四十九日畢，飛仙池文武火升三炷香， 其藥透蔑過一邊冷定，開看與金箔相似，用雞翎掃下約一分八厘為上等；其次一分二厘以烏 金紙包，入小眼藥罐内，以黃蠟封口，外尿胞皮通身包裹，仍放大瓶内，以綿絮塞緊，仍用 竹葉尿脬緊紮，用絡以長繩引入井中去火毒，四十九日取出，擇吉日将藥置于桌上南向，香 紙供獻俱南向。
用好乳香末半分研細末，以人乳二、三滴将聖藥和勻作三丸。
服者對天南向 跪拜祝畢，舉藥入口，将人乳送下，即歸室中靜養三七日，然後方許出門動作。
須發如銀俱 皆變黑。
服藥一度，可延壽一紀。
彭祖小接命熏臍秘方夫人禀天地之靈氣，賴精血而化生。
陰陽交媾，胚胎始凝，如太 極之未判，似混沌之未分。
男子之左腎先具，外精裹血，而陰焉中處；女子之右腎先具，外 血裹精，而陽焉内存。
腎乃生脾，脾次生乎肝，肝乃生肺，肺複生乎其心。
凡在其内，四門 皆閉，九竅不通，唯有其臍則與母氣相通。
母呼則呼，母吸則吸。
十月胎定，百神具備而與 母分離。
剪臍落地，猶恐臍竅不閉有傷嬰兒之真氣，随用艾火熏蒸，外固臍蒂之堅牢，内保 真氣而不漏。
漸長成人，四門皆開，九竅俱啟，因七情六欲之牽誘，五味五音之感通，真元 喪失，真氣破傾。
人之幼年，血氣衰敗，精神羸弱，漸覺有患，或生冷濃味傷其六腑，喜怒 哀樂損于五髒，緻使心腎不交，陰陽偏盛，五勞七傷，漸進着體，七八瘕，陸續沾身 ，染患日久，殒軀喪命，良可歎也!譬諸草木，皆禀天地而生，根壯枝盛，本弱木衰；若水 灌、土培，根潤而複生矣。
人至中年，氣血漸衰，疾病易起，止知療患，不知壯根固本之法 ，人生塵世，返不如草木而能回生也。
凡人生育之時，臍帶一落，用艾火以熏蒸即得堅固。
人之中年以後，患臨其身，如草木複其澆培，以法熏蒸其臍，豈不去惡除疾而保生也。
餘哀 憫後人不終天年而夭喪，特傳濟世之方，普授延年之妙藥。
壯固根蒂、保護形軀，熏蒸本原 ，卻除百病，蠲五髒之痛患，保一身之康甯。
其中藥品禀性忠良，采陰陽之正氣，配君臣之 輔佐，其效如神，其應如響，複有回生濟世之功，保命延年之妙。
此方遇高尚賢士可傳，勿 示匪人，恐遭天遣。
保而敬之。
每年中秋日熏蒸一次，卻疾延年，徹上部之火邪，去心腸之 宿疾，婦人月信不調，赤白帶下，男子下元
