卷之一
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坐濕入水，則傷腎也。
亢則害， 承乃制也。
寒極則生熱也。
熱極則生寒也。
木極而似金也。
火極而似水也。
土極而 似木也。
金極而似火也。
水極而似土也。
五郁者，洩、折、達、發、奪也。
木郁達之謂吐之，令其條達也。
火郁發之謂汗之，令其疏散也。
土郁奪之 謂下之，令無壅滞也。
金郁洩之謂滲洩，解表利小便也。
水郁折之謂抑之，制其沖逆也。
心下逆滿者，下之過也。
氣上沖胸，起則眩暈者，吐之過也。
肉筋惕，足蜷惡寒者，汗之過也。
脫陽者見鬼，氣不守也；脫陰者目盲，血不榮也。
重陽者狂，氣并于陽也；重陰者癫，血并于陰也。
氣留而 不行者，為氣先病也；血壅而不濡者，為血後病也。
五髒不和，則九竅不通也；六腑不和，則流結為壅也，手屈而 不伸者，病在筋也；手伸而不屈者，病在骨也。
螈者，筋脈急而縮也，者，筋脈緩而伸也。
搐搦者，手足牽引， 一伸一縮也。
舌吐不收者，陽強也；舌縮不能言者，陰強也。
春傷于風，夏必飧洩也；夏傷于暑，秋必瘧也，秋傷于濕，冬必咳嗽也；冬傷于寒，春必溫病也。
風者， 百病之長也。
風痱者，謂四肢不收也。
偏枯者，謂半身不遂也。
風懿者，謂奄忽不知人也。
風痹者，謂諸痹類風狀 也。
癱者，坦也，筋脈弛縱，坦然而不舉也。
瘓者，渙也，血氣散滿，渙而不用也。
太陽則頭痛、身熱、脊強也。
寒者，天地殺厲之氣也。
陽明則目痛、鼻幹、不眠也。
傷風者，身熱、有汗、惡 風也，傷寒者，身熱、無汗、惡寒也。
少陽則耳聾、脅痛、寒熱、嘔而口苦也。
太陰則腹滿、自利、尺寸沉而津不 到咽也。
少陰則舌幹而口燥也。
厥陰則煩滿而囊拳也。
表熱者，翕然而熱也。
裡熱者，蒸蒸而熱也。
項背強者，太陽 表邪也，惡風者，見風則怯也。
發熱惡寒者，發于陽也；無熱惡寒者，發于陰也；寒熱往來者，陰陽相勝也。
煩熱 者，熱邪傳裡也。
煎厥者，氣熱煩勞也。
薄厥者，氣逆大甚也。
解者，脊脈痛，少氣不欲言也。
四肢不收者，脾病也。
肉痿者， 肌肉不仁也。
肉蠕動者，脾熱也。
五飲者，支飲、留飲、痰飲、溢飲、氣飲也。
五洩者，脾洩、胃洩、大腸洩、小腸洩、大瘕洩也。
（又有飧 洩、胃洩、洞洩、濡洩、溏之類。
）脾洩者，腹脹嘔逆也；胃洩者，飲食不化也；大腸洩者，食已窘迫也； 小腸洩者，洩便膿血也；大瘕洩者，裡急後重也。
溏洩者，大腸有寒也。
腸垢者，大腸有熱也。
飧洩者，食不 化，脾病也。
脾約者，大便堅而小便利也。
五膈者，憂、恚、寒、熱、氣也。
五噎者，憂、思、勞、食、氣也。
九氣者，喜、怒、憂、思、悲、恐、驚、勞、寒、暑也。
五積者，五髒之所生也。
六聚者，六腑之所成也。
肝積在左脅，肥氣也；肺積在右脅，息奔也；心積在臍上，伏梁也；腎積在臍下，奔豚也；脾積居中，痞氣也。
五 疸者，黃汗、黃膽、酒疸、谷疸、女勞疸也。
五輪者，風、血、肉、氣、水也。
八廓者，天、地、水、火、風、 雲、山、澤也。
五瘿者，肉瘿、筋瘿、血瘿、氣瘿、石瘿也。
六瘤者，骨瘤、脂瘤、肉瘤、膿瘤、血瘤、石瘤也。
九種心痛者，飲、食、風、冷。
熱、悸、蟲、疰、去來痛也。
七疝者，寒、水、筋、血、氣、狐、也。
三消者 ，多屬血虛也。
上消者，肺也；中消者，胃也；下消者，腎也。
五痔者，牝、牡、血、脈、腸痔也。
五淋者，氣、 砂、血、膏、勞也。
五痹者，皮痹、脈痹、肌痹、骨痹、筋痹也。
（又有痛痹、着痹、行痹、周痹。
）痛痹者，筋 骨掣痛也；着痹者，着而不行也；行痹者，走痛不定也；周痹者，周身疼痛也。
腎移寒于肝，則癰腫少氣也；脾移寒于肝，則癰腫筋攣也。
肝移寒于心，則狂、隔中也。
心移寒于肺，則肺消。
肺 消者，飲一溲二也，死不治。
肺移寒于腎，為湧水。
湧水者，按腹不堅，水氣客于大腸，疾行則鳴濯濯，如囊裹 漿，水之病也。
脾移熱于肝，則為驚衄也。
肝移熱于心，則死也。
心移熱于肺，傳為隔消也。
肺移熱于腎，傳為 柔也。
腎移熱于脾，傳為虛腸癖，死不可治也。
胞移熱于膀胱，則癃，溺血也。
膀胱移熱于小腸，膈腸不便，上 為口糜也。
小腸移熱于大腸，為虛瘕，為沉也。
大腸移熱于胃，善食而瘦，謂之食。
胃移熱于膽，亦曰食。
膽移熱于腦，則辛鼻淵。
鼻淵者，濁涕下不止也。
五味者，辛，甘、苦、酸、鹹也。
多食辛，則筋急而爪枯也。
多食甘，則骨痛而發落也。
多食苦，則皮槁而 發拔也。
多食酸，則肉胝而唇揭也。
多食鹹，則脈凝注而變色也。
酒者，氣濃上升，陽也。
肉者，味濃下降，陰 也。
味之薄者，為陰中之陽。
味薄則通，酸、苦、平、鹹是也。
味之濃者，為陰中之陰。
味濃則洩，酸、苦、鹹， 寒是也。
氣之薄者，為陽中之陰。
氣薄則發洩，辛、甘、淡、平、寒、涼是也。
氣之濃者，為陽中之陽。
氣濃則發 熱，辛、甘、溫、熱是也。
輕清成象，（味薄茶之類，）本乎天者，親上也。
重濁成形，（味濃大黃之類，）本乎地 者，親下也。
（各從其類。
）氣味辛甘發散為陽也；氣味酸苦湧洩為陰也。
清陽發腠理，清之清者也。
（清肺以助 天真。
）清陽實四肢，清之濁者也。
（榮華腠理。
）濁陰歸六腑，濁之濁者也。
（堅強骨髓。
）濁陰走五髒，濁之清 者也。
（榮養于神。
） 七方者，大、小、緩、急、奇、偶、複也。
大者，君一臣三佐九，制之大也。
（遠而奇偶，制其大服也。
大則 數少，少則二之。
腎肝位遠，服湯散不厭頻而多。
）小者，君一臣二，制之小也。
（近而奇偶，制小其服也。
小則 數多，多則九之。
心肺位近，服湯散不厭頻而少。
）緩者補上、治上制以緩，緩則氣味薄也。
（治三以緩，緩則治 其本。
）急者 補下、治下制以急，急則氣味濃也。
（治三以急，急則治其标。
）奇者，君一臣二，奇之制也；君一臣三，奇之 制也。
（陽數奇。
）偶者，君二臣四，偶之制也∶君二臣六，偶之制也。
（陰數偶。
）複者，奇之不去則偶之， 是為重方也。
十劑者，宣、通、補、瀉、輕、重、滑、澀、燥、濕、寒、熱也。
宣可以去壅，姜、橘之屬是也。
通可以去 滞，木通、防己之屬是也。
補可以去弱，人參、羊肉之屬是也。
瀉可以去閉，葶苈、大黃之屬是也。
輕可以去 實，麻黃、葛根之屬是也。
重可以去怯，磁石、鐵漿之屬是也。
滑可以去着，冬葵子、榆白皮之屬是也。
澀可以 去脫，牡蛎、龍骨之屬是也。
燥可以去濕，桑白皮、赤小豆之屬是也。
濕可以去枯，白石英、紫石英之屬是也。
寒可以去熱，大黃、樸硝之屬是也。
熱可以去寒，附子、官桂之屬是也。
百病晝則增劇，夜則安靜，是陽病有餘，乃氣病而血不病也；夜則增劇，晝則安靜，是陰病有餘，乃血病而 氣不病也；晝則發熱，夜則安靜，是陽氣自旺于陽分也；晝則安靜，夜則發熱、煩躁，是陽氣下陷入陰中也；（名 曰熱入血室。
）晝則發熱、煩躁，夜亦發熱、煩躁，是重陽無陰也；（當亟瀉其陽，峻補其陰。
）夜則惡寒，晝 則安靜，是陰血自旺于陰分也；夜則安靜，晝則惡寒，是陰氣上溢于陽中也；夜則惡寒，晝亦惡寒，是重陰無陽， 當亟瀉其陰，峻補其陽也；晝則惡寒，夜則煩躁，飲食不入，名曰陰陽交錯者，死也。
火多水少，為陽實陰虛，其病為熱也；水多火少，為陰實陽虛，其病為寒也。
白者肺氣虛，黑者腎氣足也。
肥 人濕多。
瘦人火多也。
在表者，汗而發之也；在裡者，下而奪之也；在高者，因而越之也；（謂可吐也。
）剽悍者，下而收之也。
髒寒虛脫者， 治以灸也。
脈病攣痹者，治以針刺也。
血室蓄結腫熱者，治以砭石也。
氣滞痿厥寒熱者，治以導引也。
經絡不 通、病生于不仁者，治以醪醴也。
血氣凝注、病生筋脈者，治以熨藥也。
人能健步，以髓會絕骨也。
肩能任重，以骨會大杼也。
少壯寐而不寤者，此血有餘氣不足也。
老人寤而不寐 者，此氣有餘而血不足也。
前貧後富，喜傷心也；前富後貧，多郁火也。
開鬼門者，謂發其汗也。
潔淨府者，謂 利小便也。
老衰久病者，補虛為先也；少壯新病者，攻邪為主也。
節戒飲食者，卻病之良方也。
調理脾胃者，醫中 之王道也。
望而知之者，謂之神，望其五色，以知其病也。
聞而知之者，謂之聖，聞其五音，以識其病也。
問而知之者， 謂之工，問其所欲五味，以審其病也。
切而知之者，謂之巧，切其脈，以察其病也。
外感法張仲景也；内傷法李東垣也；熱病用劉河間也；雜病用朱丹溪也。
識感、中、傷三者，标本之微甚也。
明内、外、不内外，均表裡之虛實也。
必先歲氣，勿伐天和也。
能合色脈，可以萬全也。
天地有南北之不同也，人 身有虛實之各異也。
化而裁之，存乎變也；神而明之，在乎人也。
醫演岐黃，神聖之術也，學推孔孟，仁義之心也。
此前聖之确論，為醫家之所宗也。
誠後學之階梯，乃雲林之所述也。
藥性歌 （共二百四十） 人參味甘，大補元氣，止渴生津，調榮養衛。
（肺中實熱，并陰虛火動、勞嗽吐血勿用。
肺虛氣短、少氣盛喘 煩熱，去蘆用之，反藜蘆。
） 黃性溫，收汗固表，托瘡生肌，氣虛莫少。
（得防風，其功愈大，用綿軟箭幹者，以蜜水浸，炒用之。
） 白術甘溫，健脾強胃，止瀉除濕，兼驅痰痞。
（去蘆油。
） 茯苓味淡，滲濕利竅，白化痰涎，赤通水道。
（去皮。
） 甘草甘溫，調和諸藥，炙則溫中，生則瀉火。
（解百藥毒，反甘遂、海藻、大戟、芫花。
梢，去尿管澀痛； 節，消癰、疽、厥、腫；子，除胸熱；身，生炙随用。
） 當歸性溫，生血補心，扶虛益損，逐瘀生新。
（頭，主血上行∶身，養血中守；尾，破血下流；全，活血 不走。
酒浸，洗淨。
體肥痰盛，姜汁浸，曬幹用。
） 川芎性溫，能止頭疼，養新生血，開郁上行。
（不宜單服。
久服，令人暴亡。
） 白芍酸寒，能收能補，瀉痢腹疼，虛寒勿與。
（下利用炒；後重用生。
） 赤芍酸寒，能瀉能散，破血通經，産後勿犯。
生地微寒，能消濕熱，骨蒸煩勞，兼消瘀血。
（勿犯鐵器，忌三日。
姜汁浸，炒，不泥膈痰。
） 熟地微溫，滋腎補血，益髓填精，烏髭黑發，（酒浸蒸用。
勿犯鐵器，忌三日。
） 麥門甘寒，解渴祛煩，補心清肺，有熱自安。
（溫水漬，去心，不令人心煩。
） 天門甘寒，肺痿肺癰，消痰止嗽，喘熱有功。
（溫水漬，去心、皮。
） 黃連味苦，瀉心除痞，清熱明眸，濃腸止痢。
（去須。
生用，瀉心清熱；酒炒，濃腸胃；姜制，止嘔吐。
） 黃芩苦寒，枯瀉肺火，而清大腸，濕熱皆可。
（去皮。
朽枯飄者，治上焦；條實者。
治下焦。
） 黃柏苦寒，降火滋陰，骨蒸濕熱，下血堪任。
（去粗皮，切片。
蜜炒、酒炒、人乳炒、童便炒、或生用， 随病用之。
） 栀子性寒，解郁除煩，吐衄胃痛，火降小便。
（清上焦郁熱，用慢火炒黑；清三焦實火，生用。
能清曲屈之火。
） 連翹苦寒，能消癰毒，氣聚血凝，濕熱堪逐。
（去心。
） 石膏大寒，能瀉胃火，發渴頭疼，解肌立妥。
知母味苦，熱渴能除，骨蒸有汗，痰咳皆舒。
（去皮毛，忌鐵器。
生用瀉胃火；酒炒瀉腎火。
） 貝母微寒，止嗽化痰，肺癰肺痿，開郁除煩。
（去心。
） 大黃苦寒，破血消瘀，快膈通陽。
破除積聚。
（酒炒，上達颠頂；酒洗，中至胃脘；生用，下行。
） 芒硝苦寒，實熱積聚，蠲痰潤燥，疏通便閉。
（即樸硝用再煎煉，傾入盆内，結成芒硝也。
） 柴胡味苦，能瀉肝火，寒熱往來，瘧疾均可。
（去蘆。
） 前胡微寒，甯嗽消痰，寒熱頭疼，痞悶能安。
（去蘆毛，軟者佳。
） 升麻性寒，清胃解毒，升提下陷，牙疼可逐。
桔梗味苦，療咽腫痛，載藥上升，開胸利壅。
（去蘆。
） 紫蘇味辛，風寒發表，梗下諸氣，消除脹滿。
麻黃味辛，解表出汗，身熱頭疼，風寒發散。
（止汗用根。
） 葛根味甘，傷寒發表，溫瘧往來，止渴解酒。
薄荷味辛，最清頭目，祛風化痰，骨蒸宜服。
防風甘溫，能除頭暈，骨節痹痛，諸風口噤。
（去蘆。
） 荊芥味辛，能清頭目，表汗祛風，治瘡消瘀。
滑石沉寒，滑能利竅，解渴除煩，濕熱可療。
（白色者佳，雜色者毒。
） 細辛辛溫，少陰頭痛，利竅通關，風濕皆用。
（去上葉。
） 羌活微溫，祛風除濕，身痛頭疼，舒筋活骨。
獨活甘苦，頸項難舒，兩足濕痹，諸風能除。
白芒辛溫，陽明頭痛，風熱瘙癢，排膿通用。
本氣溫，除痛颠頂，寒濕可除，風邪可屏。
香附味甘，快氣開郁，止痛調經，更消宿食。
（忌鐵器，楮去毛。
） 沒藥辛溫，心腹脹痛，小便滑數，順氣通用。
枳實味苦，消食除痞，破積化痰，沖牆倒壁。
（水漬軟。
切片，麸炒。
） 白蔻辛溫，能卻瘴翳，益氣調元，止嘔翻胃。
枳殼微溫，快氣寬腸，胸中氣結，脹滿堪嘗。
（水漬軟，去穣，麸炒。
氣血弱者，勿與枳殼，以其損氣也。
） 陳皮甘溫，順氣寬膈，留白和脾，消痰去白。
（用溫水洗淨。
不可用水久泡。
則滋味盡去。
） 蒼術甘溫，健脾燥濕。
發汗寬中，更祛瘴疫。
（米泔水浸二宿，搓去黑皮，切片。
） 青皮苦寒，能攻氣滞，削堅平肝，安脾下食。
（少用熱水浸透，去穣，曬幹。
） 濃樸苦溫，消脹除滿，痰氣瀉痢，其功不緩。
（去粗皮，姜汁浸，炒，亦有生用者。
） 南星性熱，能治風痰，破傷跌打，風疾皆安，（生姜湯泡透，切片，姜汁浸，炒。
用一兩研末，臘月黑牯牛膽， 将末入，攪勻，懸風處吹幹，名牛膽南星。
） 半夏味辛，健脾燥濕，痰痿頭疼，嗽吐堪入。
（生姜湯泡透；切片，再用姜汁浸，炒用。
如治風疾，用牙皂、 白礬、生姜煎湯泡透，炒幹用。
） 藿香辛溫，能止嘔吐，發散風寒，霍亂為主。
腹皮微溫，能下膈氣，安胃健脾，浮腫消去。
（此有鸩糞毒，用黑豆汁洗淨，曬幹。
） 槟榔辛溫，破氣殺蟲，逐水祛痰，專除後重。
香薷味辛，傷暑便澀，霍亂水腫，除煩解熱。
扁豆微涼，轉筋吐瀉，下氣和中，酒毒能化。
澤瀉苦寒，消腫止渴，除濕通淋，陰汗自遏。
豬苓味淡，利水通
坐濕入水，則傷腎也。
亢則害， 承乃制也。
寒極則生熱也。
熱極則生寒也。
木極而似金也。
火極而似水也。
土極而 似木也。
金極而似火也。
水極而似土也。
五郁者，洩、折、達、發、奪也。
木郁達之謂吐之，令其條達也。
火郁發之謂汗之，令其疏散也。
土郁奪之 謂下之，令無壅滞也。
金郁洩之謂滲洩，解表利小便也。
水郁折之謂抑之，制其沖逆也。
心下逆滿者，下之過也。
氣上沖胸，起則眩暈者，吐之過也。
肉筋惕，足蜷惡寒者，汗之過也。
脫陽者見鬼，氣不守也；脫陰者目盲，血不榮也。
重陽者狂，氣并于陽也；重陰者癫，血并于陰也。
氣留而 不行者，為氣先病也；血壅而不濡者，為血後病也。
五髒不和，則九竅不通也；六腑不和，則流結為壅也，手屈而 不伸者，病在筋也；手伸而不屈者，病在骨也。
螈者，筋脈急而縮也，者，筋脈緩而伸也。
搐搦者，手足牽引， 一伸一縮也。
舌吐不收者，陽強也；舌縮不能言者，陰強也。
春傷于風，夏必飧洩也；夏傷于暑，秋必瘧也，秋傷于濕，冬必咳嗽也；冬傷于寒，春必溫病也。
風者， 百病之長也。
風痱者，謂四肢不收也。
偏枯者，謂半身不遂也。
風懿者，謂奄忽不知人也。
風痹者，謂諸痹類風狀 也。
癱者，坦也，筋脈弛縱，坦然而不舉也。
瘓者，渙也，血氣散滿，渙而不用也。
太陽則頭痛、身熱、脊強也。
寒者，天地殺厲之氣也。
陽明則目痛、鼻幹、不眠也。
傷風者，身熱、有汗、惡 風也，傷寒者，身熱、無汗、惡寒也。
少陽則耳聾、脅痛、寒熱、嘔而口苦也。
太陰則腹滿、自利、尺寸沉而津不 到咽也。
少陰則舌幹而口燥也。
厥陰則煩滿而囊拳也。
表熱者，翕然而熱也。
裡熱者，蒸蒸而熱也。
項背強者，太陽 表邪也，惡風者，見風則怯也。
發熱惡寒者，發于陽也；無熱惡寒者，發于陰也；寒熱往來者，陰陽相勝也。
煩熱 者，熱邪傳裡也。
煎厥者，氣熱煩勞也。
薄厥者，氣逆大甚也。
解者，脊脈痛，少氣不欲言也。
四肢不收者，脾病也。
肉痿者， 肌肉不仁也。
肉蠕動者，脾熱也。
五飲者，支飲、留飲、痰飲、溢飲、氣飲也。
五洩者，脾洩、胃洩、大腸洩、小腸洩、大瘕洩也。
（又有飧 洩、胃洩、洞洩、濡洩、溏之類。
）脾洩者，腹脹嘔逆也；胃洩者，飲食不化也；大腸洩者，食已窘迫也； 小腸洩者，洩便膿血也；大瘕洩者，裡急後重也。
溏洩者，大腸有寒也。
腸垢者，大腸有熱也。
飧洩者，食不 化，脾病也。
脾約者，大便堅而小便利也。
五膈者，憂、恚、寒、熱、氣也。
五噎者，憂、思、勞、食、氣也。
九氣者，喜、怒、憂、思、悲、恐、驚、勞、寒、暑也。
五積者，五髒之所生也。
六聚者，六腑之所成也。
肝積在左脅，肥氣也；肺積在右脅，息奔也；心積在臍上，伏梁也；腎積在臍下，奔豚也；脾積居中，痞氣也。
五 疸者，黃汗、黃膽、酒疸、谷疸、女勞疸也。
五輪者，風、血、肉、氣、水也。
八廓者，天、地、水、火、風、 雲、山、澤也。
五瘿者，肉瘿、筋瘿、血瘿、氣瘿、石瘿也。
六瘤者，骨瘤、脂瘤、肉瘤、膿瘤、血瘤、石瘤也。
九種心痛者，飲、食、風、冷。
熱、悸、蟲、疰、去來痛也。
七疝者，寒、水、筋、血、氣、狐、也。
三消者 ，多屬血虛也。
上消者，肺也；中消者，胃也；下消者，腎也。
五痔者，牝、牡、血、脈、腸痔也。
五淋者，氣、 砂、血、膏、勞也。
五痹者，皮痹、脈痹、肌痹、骨痹、筋痹也。
（又有痛痹、着痹、行痹、周痹。
）痛痹者，筋 骨掣痛也；着痹者，着而不行也；行痹者，走痛不定也；周痹者，周身疼痛也。
腎移寒于肝，則癰腫少氣也；脾移寒于肝，則癰腫筋攣也。
肝移寒于心，則狂、隔中也。
心移寒于肺，則肺消。
肺 消者，飲一溲二也，死不治。
肺移寒于腎，為湧水。
湧水者，按腹不堅，水氣客于大腸，疾行則鳴濯濯，如囊裹 漿，水之病也。
脾移熱于肝，則為驚衄也。
肝移熱于心，則死也。
心移熱于肺，傳為隔消也。
肺移熱于腎，傳為 柔也。
腎移熱于脾，傳為虛腸癖，死不可治也。
胞移熱于膀胱，則癃，溺血也。
膀胱移熱于小腸，膈腸不便，上 為口糜也。
小腸移熱于大腸，為虛瘕，為沉也。
大腸移熱于胃，善食而瘦，謂之食。
胃移熱于膽，亦曰食。
膽移熱于腦，則辛鼻淵。
鼻淵者，濁涕下不止也。
五味者，辛，甘、苦、酸、鹹也。
多食辛，則筋急而爪枯也。
多食甘，則骨痛而發落也。
多食苦，則皮槁而 發拔也。
多食酸，則肉胝而唇揭也。
多食鹹，則脈凝注而變色也。
酒者，氣濃上升，陽也。
肉者，味濃下降，陰 也。
味之薄者，為陰中之陽。
味薄則通，酸、苦、平、鹹是也。
味之濃者，為陰中之陰。
味濃則洩，酸、苦、鹹， 寒是也。
氣之薄者，為陽中之陰。
氣薄則發洩，辛、甘、淡、平、寒、涼是也。
氣之濃者，為陽中之陽。
氣濃則發 熱，辛、甘、溫、熱是也。
輕清成象，（味薄茶之類，）本乎天者，親上也。
重濁成形，（味濃大黃之類，）本乎地 者，親下也。
（各從其類。
）氣味辛甘發散為陽也；氣味酸苦湧洩為陰也。
清陽發腠理，清之清者也。
（清肺以助 天真。
）清陽實四肢，清之濁者也。
（榮華腠理。
）濁陰歸六腑，濁之濁者也。
（堅強骨髓。
）濁陰走五髒，濁之清 者也。
（榮養于神。
） 七方者，大、小、緩、急、奇、偶、複也。
大者，君一臣三佐九，制之大也。
（遠而奇偶，制其大服也。
大則 數少，少則二之。
腎肝位遠，服湯散不厭頻而多。
）小者，君一臣二，制之小也。
（近而奇偶，制小其服也。
小則 數多，多則九之。
心肺位近，服湯散不厭頻而少。
）緩者補上、治上制以緩，緩則氣味薄也。
（治三以緩，緩則治 其本。
）急者 補下、治下制以急，急則氣味濃也。
（治三以急，急則治其标。
）奇者，君一臣二，奇之制也；君一臣三，奇之 制也。
（陽數奇。
）偶者，君二臣四，偶之制也∶君二臣六，偶之制也。
（陰數偶。
）複者，奇之不去則偶之， 是為重方也。
十劑者，宣、通、補、瀉、輕、重、滑、澀、燥、濕、寒、熱也。
宣可以去壅，姜、橘之屬是也。
通可以去 滞，木通、防己之屬是也。
補可以去弱，人參、羊肉之屬是也。
瀉可以去閉，葶苈、大黃之屬是也。
輕可以去 實，麻黃、葛根之屬是也。
重可以去怯，磁石、鐵漿之屬是也。
滑可以去着，冬葵子、榆白皮之屬是也。
澀可以 去脫，牡蛎、龍骨之屬是也。
燥可以去濕，桑白皮、赤小豆之屬是也。
濕可以去枯，白石英、紫石英之屬是也。
寒可以去熱，大黃、樸硝之屬是也。
熱可以去寒，附子、官桂之屬是也。
百病晝則增劇，夜則安靜，是陽病有餘，乃氣病而血不病也；夜則增劇，晝則安靜，是陰病有餘，乃血病而 氣不病也；晝則發熱，夜則安靜，是陽氣自旺于陽分也；晝則安靜，夜則發熱、煩躁，是陽氣下陷入陰中也；（名 曰熱入血室。
）晝則發熱、煩躁，夜亦發熱、煩躁，是重陽無陰也；（當亟瀉其陽，峻補其陰。
）夜則惡寒，晝 則安靜，是陰血自旺于陰分也；夜則安靜，晝則惡寒，是陰氣上溢于陽中也；夜則惡寒，晝亦惡寒，是重陰無陽， 當亟瀉其陰，峻補其陽也；晝則惡寒，夜則煩躁，飲食不入，名曰陰陽交錯者，死也。
火多水少，為陽實陰虛，其病為熱也；水多火少，為陰實陽虛，其病為寒也。
白者肺氣虛，黑者腎氣足也。
肥 人濕多。
瘦人火多也。
在表者，汗而發之也；在裡者，下而奪之也；在高者，因而越之也；（謂可吐也。
）剽悍者，下而收之也。
髒寒虛脫者， 治以灸也。
脈病攣痹者，治以針刺也。
血室蓄結腫熱者，治以砭石也。
氣滞痿厥寒熱者，治以導引也。
經絡不 通、病生于不仁者，治以醪醴也。
血氣凝注、病生筋脈者，治以熨藥也。
人能健步，以髓會絕骨也。
肩能任重，以骨會大杼也。
少壯寐而不寤者，此血有餘氣不足也。
老人寤而不寐 者，此氣有餘而血不足也。
前貧後富，喜傷心也；前富後貧，多郁火也。
開鬼門者，謂發其汗也。
潔淨府者，謂 利小便也。
老衰久病者，補虛為先也；少壯新病者，攻邪為主也。
節戒飲食者，卻病之良方也。
調理脾胃者，醫中 之王道也。
望而知之者，謂之神，望其五色，以知其病也。
聞而知之者，謂之聖，聞其五音，以識其病也。
問而知之者， 謂之工，問其所欲五味，以審其病也。
切而知之者，謂之巧，切其脈，以察其病也。
外感法張仲景也；内傷法李東垣也；熱病用劉河間也；雜病用朱丹溪也。
識感、中、傷三者，标本之微甚也。
明内、外、不内外，均表裡之虛實也。
必先歲氣，勿伐天和也。
能合色脈，可以萬全也。
天地有南北之不同也，人 身有虛實之各異也。
化而裁之，存乎變也；神而明之，在乎人也。
醫演岐黃，神聖之術也，學推孔孟，仁義之心也。
此前聖之确論，為醫家之所宗也。
誠後學之階梯，乃雲林之所述也。
藥性歌 （共二百四十） 人參味甘，大補元氣，止渴生津，調榮養衛。
（肺中實熱，并陰虛火動、勞嗽吐血勿用。
肺虛氣短、少氣盛喘 煩熱，去蘆用之，反藜蘆。
） 黃性溫，收汗固表，托瘡生肌，氣虛莫少。
（得防風，其功愈大，用綿軟箭幹者，以蜜水浸，炒用之。
） 白術甘溫，健脾強胃，止瀉除濕，兼驅痰痞。
（去蘆油。
） 茯苓味淡，滲濕利竅，白化痰涎，赤通水道。
（去皮。
） 甘草甘溫，調和諸藥，炙則溫中，生則瀉火。
（解百藥毒，反甘遂、海藻、大戟、芫花。
梢，去尿管澀痛； 節，消癰、疽、厥、腫；子，除胸熱；身，生炙随用。
） 當歸性溫，生血補心，扶虛益損，逐瘀生新。
（頭，主血上行∶身，養血中守；尾，破血下流；全，活血 不走。
酒浸，洗淨。
體肥痰盛，姜汁浸，曬幹用。
） 川芎性溫，能止頭疼，養新生血，開郁上行。
（不宜單服。
久服，令人暴亡。
） 白芍酸寒，能收能補，瀉痢腹疼，虛寒勿與。
（下利用炒；後重用生。
） 赤芍酸寒，能瀉能散，破血通經，産後勿犯。
生地微寒，能消濕熱，骨蒸煩勞，兼消瘀血。
（勿犯鐵器，忌三日。
姜汁浸，炒，不泥膈痰。
） 熟地微溫，滋腎補血，益髓填精，烏髭黑發，（酒浸蒸用。
勿犯鐵器，忌三日。
） 麥門甘寒，解渴祛煩，補心清肺，有熱自安。
（溫水漬，去心，不令人心煩。
） 天門甘寒，肺痿肺癰，消痰止嗽，喘熱有功。
（溫水漬，去心、皮。
） 黃連味苦，瀉心除痞，清熱明眸，濃腸止痢。
（去須。
生用，瀉心清熱；酒炒，濃腸胃；姜制，止嘔吐。
） 黃芩苦寒，枯瀉肺火，而清大腸，濕熱皆可。
（去皮。
朽枯飄者，治上焦；條實者。
治下焦。
） 黃柏苦寒，降火滋陰，骨蒸濕熱，下血堪任。
（去粗皮，切片。
蜜炒、酒炒、人乳炒、童便炒、或生用， 随病用之。
） 栀子性寒，解郁除煩，吐衄胃痛，火降小便。
（清上焦郁熱，用慢火炒黑；清三焦實火，生用。
能清曲屈之火。
） 連翹苦寒，能消癰毒，氣聚血凝，濕熱堪逐。
（去心。
） 石膏大寒，能瀉胃火，發渴頭疼，解肌立妥。
知母味苦，熱渴能除，骨蒸有汗，痰咳皆舒。
（去皮毛，忌鐵器。
生用瀉胃火；酒炒瀉腎火。
） 貝母微寒，止嗽化痰，肺癰肺痿，開郁除煩。
（去心。
） 大黃苦寒，破血消瘀，快膈通陽。
破除積聚。
（酒炒，上達颠頂；酒洗，中至胃脘；生用，下行。
） 芒硝苦寒，實熱積聚，蠲痰潤燥，疏通便閉。
（即樸硝用再煎煉，傾入盆内，結成芒硝也。
） 柴胡味苦，能瀉肝火，寒熱往來，瘧疾均可。
（去蘆。
） 前胡微寒，甯嗽消痰，寒熱頭疼，痞悶能安。
（去蘆毛，軟者佳。
） 升麻性寒，清胃解毒，升提下陷，牙疼可逐。
桔梗味苦，療咽腫痛，載藥上升，開胸利壅。
（去蘆。
） 紫蘇味辛，風寒發表，梗下諸氣，消除脹滿。
麻黃味辛，解表出汗，身熱頭疼，風寒發散。
（止汗用根。
） 葛根味甘，傷寒發表，溫瘧往來，止渴解酒。
薄荷味辛，最清頭目，祛風化痰，骨蒸宜服。
防風甘溫，能除頭暈，骨節痹痛，諸風口噤。
（去蘆。
） 荊芥味辛，能清頭目，表汗祛風，治瘡消瘀。
滑石沉寒，滑能利竅，解渴除煩，濕熱可療。
（白色者佳，雜色者毒。
） 細辛辛溫，少陰頭痛，利竅通關，風濕皆用。
（去上葉。
） 羌活微溫，祛風除濕，身痛頭疼，舒筋活骨。
獨活甘苦，頸項難舒，兩足濕痹，諸風能除。
白芒辛溫，陽明頭痛，風熱瘙癢，排膿通用。
本氣溫，除痛颠頂，寒濕可除，風邪可屏。
香附味甘，快氣開郁，止痛調經，更消宿食。
（忌鐵器，楮去毛。
） 沒藥辛溫，心腹脹痛，小便滑數，順氣通用。
枳實味苦，消食除痞，破積化痰，沖牆倒壁。
（水漬軟。
切片，麸炒。
） 白蔻辛溫，能卻瘴翳，益氣調元，止嘔翻胃。
枳殼微溫，快氣寬腸，胸中氣結，脹滿堪嘗。
（水漬軟，去穣，麸炒。
氣血弱者，勿與枳殼，以其損氣也。
） 陳皮甘溫，順氣寬膈，留白和脾，消痰去白。
（用溫水洗淨。
不可用水久泡。
則滋味盡去。
） 蒼術甘溫，健脾燥濕。
發汗寬中，更祛瘴疫。
（米泔水浸二宿，搓去黑皮，切片。
） 青皮苦寒，能攻氣滞，削堅平肝，安脾下食。
（少用熱水浸透，去穣，曬幹。
） 濃樸苦溫，消脹除滿，痰氣瀉痢，其功不緩。
（去粗皮，姜汁浸，炒，亦有生用者。
） 南星性熱，能治風痰，破傷跌打，風疾皆安，（生姜湯泡透，切片，姜汁浸，炒。
用一兩研末，臘月黑牯牛膽， 将末入，攪勻，懸風處吹幹，名牛膽南星。
） 半夏味辛，健脾燥濕，痰痿頭疼，嗽吐堪入。
（生姜湯泡透；切片，再用姜汁浸，炒用。
如治風疾，用牙皂、 白礬、生姜煎湯泡透，炒幹用。
） 藿香辛溫，能止嘔吐，發散風寒，霍亂為主。
腹皮微溫，能下膈氣，安胃健脾，浮腫消去。
（此有鸩糞毒，用黑豆汁洗淨，曬幹。
） 槟榔辛溫，破氣殺蟲，逐水祛痰，專除後重。
香薷味辛，傷暑便澀，霍亂水腫，除煩解熱。
扁豆微涼，轉筋吐瀉，下氣和中，酒毒能化。
澤瀉苦寒，消腫止渴，除濕通淋，陰汗自遏。
豬苓味淡，利水通
