百家針灸歌賦
關燈
小
中
大
百症賦
《大成》引《聚英》
百症俞穴，再三用心。
囪會連于玉枕，頭風療以金針。
懸顱、颔厭之中，偏頭痛止；強間、豐隆之際，頭痛難禁。
原夫面腫虛浮，須仗水溝、前頂；耳聾氣閉，全憑聽會、翳風。
面上蟲行有驗，迎香可取；耳中蟬噪有聲，聽會堪攻。
目眩兮，支正、飛揚；目黃兮，陽綱、膽俞。
攀睛攻少澤、肝俞之所，淚出刺臨泣、頭維之處。
目中漠漠，即尋攢竹、三間；目覺目荒目荒，急取養老、天柱。
觀其雀目肝氣，睛明、行間而細推；審他項強傷寒，溫溜、期門而主之。
廉泉、中沖，舌下腫疼堪取；天府、合谷，鼻中衄血直追。
耳門、絲竹空，住牙疼于頃刻；頰車、地倉穴，正口喎于片時。
喉痛兮，液門、魚際去療，轉筋兮，金門、丘墟來醫。
陽谷、俠溪、颔腫口噤并治；少商、曲澤，血虛口渴同施。
通天去鼻内無聞之苦，複溜祛舌幹口燥之悲。
啞門、關沖，舌緩不語而要緊；天鼎、間使，失音嗫嚅而休遲。
太沖瀉唇喎以速愈，承漿瀉牙疼而即移。
項強多惡風，束骨相連于天柱；熱病汗不出，大都更接于經渠。
且如兩臂頑麻，少海就傍于三裡；半身不遂，陽陵遠達于曲池。
建裡、内關，掃盡胸中之苦悶；聽宮、脾俞，祛殘心下之悲凄。
久知脅肋疼痛，氣戶、華蓋有靈；腹内腸鳴，下脘、陷谷能平。
胸脅支滿何療，章門不容細尋。
膈疼飲蓄難禁，膻中、巨阙便針。
胸滿更加噎塞，中府、意舍所行；胸膈停留瘀血，腎俞、巨髎宜征。
胸滿項強，神藏、璇玑已試；背連腰痛，白環委中曾經。
脊強兮水道、筋縮，目眩兮顴髎、大迎。
痙病非顱息而不愈，臍風須然谷而易醒。
委陽、天池，腋腫針而速散；後溪、環跳，腿疼刺而即輕。
夢魇不甯，厲兌相諧于隐白；發狂奔走，上脘同起于神門。
驚悸怔忡，取陽交、解溪勿誤；反張悲哭，仗天沖、大橫須精。
癫疾必身柱、本神之令，發熱仗少沖、曲池之津。
歲熱時行，陶道複求肺俞理；風痫常發，神道須還心俞甯。
濕寒濕熱下髎定，厥寒厥熱湧泉清。
寒栗惡寒，二間疏通陰郄暗；煩心嘔吐，幽門閉徹玉堂明。
行間、湧泉，主消渴之腎竭；陰陵、水分，去水腫之臍盈。
痨瘵傳屍，趨魄戶、膏肓之路；中邪霍亂，尋陰谷、三裡之程。
治疸消黃，諧後溪、勞宮而看，倦言嗜卧，往通裡、大鐘而明。
咳嗽連聲，肺俞須迎天突穴；小便赤澀，兌端獨瀉太陽經。
刺長強于承山，善主腸風新下血；針三陰于氣海，專司白濁久遺精。
且如肓俞、橫骨，瀉五淋之久積；陰郄、後溪，治盜汗之多出。
脾虛谷以不消，脾俞、膀胱俞覓；胃冷食而難化，魂門、胃俞堪責。
鼻痔必取龈交，瘿氣須求浮白。
大敦、照海，患寒疝而善蠲；五裡、臂臑，生疬瘡而能治。
至陰、屏翳，療癢疾之疼多；肩髃、陽溪，消隐風之熱極。
抑又論婦人經事改常，自有地機、血海；女子少氣漏血，不無交信、合陽。
帶下産崩，沖門氣沖宜審；月潮違限，天樞、水泉細詳。
肩井乳癰而極效，商丘痔瘤而最良。
脫肛趨百會、尾翠之所，無子搜陰交、石關之鄉。
中脘主乎積痢，外丘捜乎大腸。
寒瘧兮商陽、太溪驗，痃癖兮沖門、血海強。
夫醫乃人之司命，非志士而莫為；針乃理之淵微，須至人之指教。
先究其病源，後攻其穴道，隨手見功，應針取效。
方知玄裡之玄，始達妙中之妙。
此篇不盡，略舉其要。
針經标幽賦 《針經指南》 拯救之法，妙用者針。
察歲時于天道，定形氣于予心。
春夏瘦而刺淺，秋冬肥而刺深。
不窮經絡陰陽，多逢刺禁；既論髒腑虛實，須向經尋。
原夫起自中焦，水初下漏。
太陰為始，至厥陰而方終；穴出雲門，抵期門而最後。
正經十二，别絡走三百餘支；正側偃伏，氣血有六百餘候。
手足三陽，手走頭而頭走足；手足三陰，足走腹而胸走手。
要識迎随，須明逆順；況乎陰陽，氣血多少為最，厥陰太陽，少氣多血；太陰少陰，少血多氣；而又氣多血少者，少陽之分；氣盛血多者，陽明之位。
先詳多少之宜，次察應至之氣。
輕滑慢而未來，沉澀緊而已至。
既至也，量寒熱而留疾；未至也，據虛實而候氣。
氣之至也，若魚吞鈎餌之浮沉；氣未至也，似閑處幽堂之深邃。
氣速至而效速，氣遲至而不治。
觀夫九針之法，毫針最微，七星上應，衆穴主持。
本形金也，有蠲邪扶正之道；短長水也，有決凝開滞之機；定刺象木，或斜或正；口藏比火，進陽補羸。
循機扪而可塞以象土，實應五行而可知。
然是三寸六分，包含妙理；雖細桢于毫發，同貫多歧。
可平五髒之寒熱，能調六腑之虛實。
拘攣閉塞，遣八邪而去矣；寒熱痛痹，開四關而已之。
凡刺者，使本神朝而後入；既刺也，使本神定而氣随。
神不朝而勿刺，神已定而可施。
定腳處，取氣血為主意，下手處，認水木是根基。
天地人，三才也，湧泉同璇玑百會；上中下，三部也，大包與天樞地機。
陽蹻陽維并督脈，主肩背腰腿在表之病；陰跷陰維任帶沖，去心腹脅肋在裡之疑。
二陵二跷二交，似續而交五大；兩間兩商兩井、相依而別兩支。
大抵取穴之法，必有分寸；先審自意，次觀肉分。
或伸屈而得之，或平直而安定。
在陽部筋骨之側，陷下為真；在陰分郄膕之間，動脈相應。
取五穴用一穴而必端。
取三經用一經而可正。
頭部與肩部詳分，督脈與任脈易定。
明标與本，論刺深刺淺之經；住痛移疼，取相交相貫之徑。
豈不聞髒腑病，而求門海俞募之微；經絡滞，而求原别交會之道。
更窮四根三結，依标本而刺無不痊；但用八法五門，分主客而針無不效。
八脈始終連八會，本是紀綱；十二經絡十二原，是為樞要。
一日刺六十六穴之法，方見幽微；一時取十二經之原，始知要妙。
原夫補瀉之法，非呼吸而在手指；速效之功，要交正而識本經。
交經缪刺，左有病而右畔取；瀉絡遠針，頭有病而腳上針。
巨刺與缪刺各異，微針與妙刺相通。
觀部分而知經絡之虛實，視沉浮而辨髒腑之寒溫。
且夫先令針耀而慮針損；次藏口内而欲針溫。
目無外視，手如握虎；心無内慕，如待貴人。
左手重而多按，欲令氣散；右手輕而徐入，不痛之因。
空心恐怯，直立側而多暈；背目沉掐，坐卧平而沒昏。
推于十幹十變，知孔穴之開阖；論其五行五髒，察日時之旺衰。
伏如橫弩，應若發機。
陰交陽别，而定血暈；陰跷陰維，而下胎衣。
痹厥偏枯，迎随俾經絡接續；漏崩帶下，溫補使氣血依歸，靜以久留，停針候之。
必準者，取照海治喉中之閉塞；端的處，用大鐘治心内之呆癡。
大抵疼痛實瀉，癢麻虛補。
體重節痛而俞居，心下痞滿而井主。
心脹咽痛，針太沖而必除；脾痛胃疼，瀉公孫而立愈。
胸滿腹痛刺内關，脅疼肋痛針飛虎。
筋攣骨痛而補魂門；體熱勞嗽而瀉魄戶。
頭風頭痛，刺申脈與金門；眼癢眼疼，瀉光明與地五。
瀉陰郄止盜汗，治小兒骨蒸；刺偏曆利小便，醫大人水蠱。
中風環跳而宜刺，虛損天樞而可取。
由是午前卯後，太陰生而疾溫；離左酉南，月死朔而速冷，循捫彈怒，留吸母而堅長；爪下伸提，疾呼子而噓短。
動退空歇，迎奪右而瀉涼；推納進搓，随濟左而補暖。
慎之大患危疾，色脈不順而莫針；寒熱風陰，饑飽醉勞而切忌。
望不補而晦不瀉，弦不奪而朔不濟。
精其心而窮其法，無灸艾而壞其皮；正其理而求其原，免投針而失其位。
避灸處而加四肢，四十有九；禁刺處而除六俞，二十有二。
抑又聞高皇抱疾未瘥，李氏刺巨阙而得蘇；太子暴死為厥，越人針維會而複醒。
肩井、曲池，甄權刺臂痛而複射；懸鐘、環跳，華佗刺跛足而立行。
秋夫針腰俞，而鬼免沉疴；王纂針交俞，而妖精立出。
刺肝俞與命門，使瞽士視秋毫之末；取少陽與交别，俾聾夫聽夏蚋之聲。
嗟夫！去聖逾遠，此道漸墜。
或不得意而散其學，或衍其能而犯禁忌。
愚庸志淺，難契于玄言；至道淵深，得之者有幾？偶述斯言，不敢示諸明達者焉，庶幾乎童蒙之心啟。
長桑君天星秘訣歌 徐氏《針灸大全》 天星秘訣少人知，此法專分前後施。
若是胃中停宿食，後尋三裡起璇玑。
脾病血氣先合谷，後刺三陰交莫遲。
如中鬼邪先間使，手臂攣痹取肩髃。
腳若轉筋并眼花，先針承山次内踝。
腳氣酸疼肩井先，次尋三裡陽陵泉。
如是小腸連臍痛，先刺陰陵後湧泉。
耳鳴腰痛先五會，次針耳門三裡内。
小腸氣痛先長強，後刺大敦不要忙。
足緩難行先絕骨，次尋條口及沖陽。
牙疼頭痛兼喉痹，先刺二間後三裡。
胸膈痞滿先陰交。
針到承山飲食喜。
肚腹浮腫脹膨膨，先針水分瀉建裡。
傷寒過經不出汗，期門三裡先後看。
寒瘧面腫及腸鳴，先取合谷後内庭。
冷風濕痹針何處，先取環跳次陽陵。
指痛攣急少商好，依法施之無不靈。
此是桑君真口訣，時醫莫作等閑輕。
梓岐風谷飛經走氣撮要金針賦 徐氏《針灸大全》 觀夫針道，捷法最奇。
須要明于補瀉，方可起于傾危。
先分病之上下，次定穴之高低。
頭有病而足取之，左有病而右取之。
男子之氣，早在上而晚在下，取之必明其理；女子之氣，早在下而晚在上，用之必識其時。
午前為早屬陽，午後為晚屬陰。
男女上下，憑腰分之。
手足三陽，手走頭而頭走足；手足三陰，足走腹而胸走手。
陰升陽降，出入之機。
逆之者，為瀉為迎；順之者，為補為随。
春夏刺淺者以瘦，秋冬刺深者以肥。
更觀原氣厚薄；淺深之刺尤宜。
原夫補瀉之法，妙在呼吸手指。
男子者，大指進前左轉，呼之為補，退後右轉，吸之為瀉，提針為熱，插針為寒；女子者，大指退後右轉吸之為補，進前左轉，呼之為瀉，插針為熱，提針為寒。
左與右有異，胸與背不同。
午前者如此，午後者反之。
是故爪而切之，下針之法，搖而退之，出針之法；動而進之，催針之法；循而攝之行氣之法。
搓則去病，彈則補虛。
肚腹盤旋，扪為穴閉。
重沉豆許曰按，輕浮豆許曰提。
一十四法，針要所備。
補者一退三飛，真氣自歸；瀉者一飛三退，邪氣自避。
補則補其不足，瀉則瀉其有餘。
有餘者為腫為痛，曰實；不足者為癢為麻，曰虛。
氣速效速，氣遲效遲。
死生貴賤，針下皆知。
賤者硬而貴者脆，生者澀而死者虛，候之不至，必死無疑。
且夫下針之法，先須爪按，重而切之，次令咳嗽一聲，随咳下針。
凡補者呼氣，初針刺至皮内，乃曰天才；少停進針，刺至肉内，是曰人才；又停進針，刺至筋骨之間，名曰地才，此為極處，就當補之。
再停良久，卻須退針至人之分，待氣沉緊，倒針朝病。
進退往來，飛經走氣，盡在其中矣。
凡瀉者吸氣，初針至天，少停進針，直至于地，得氣瀉之。
再停良久，卻須退針，複至于人，待氣沉緊，倒針朝病，法同前矣。
其或暈針者，神氣虛也，以針補之，以袖掩之，口鼻氣回，熱湯與之。
略停少頃，依前再施。
及夫調氣之法，下針至地之後，複人之分。
欲氣上行，将針右撚，欲氣下行，将針左撚。
欲補先呼後吸，欲瀉先吸後呼。
氣不至者，以手循攝，以爪切掐，以針搖動，進撚搓彈，直待氣至，以龍虎升騰之法，按之在前使氣在後，按之在後使氣在前，運氣走至疼痛之所，以納氣之法，扶針直插，複向下納，使氣不回。
若關節阻澀，氣不過者，以龍虎龜鳳通經接氣大段之法，驅而運之，仍以循攝爪切，無不應矣。
此通仙之妙。
況夫出針之法，病勢既退，針氣微松；病未退者，針氣如根，推之不動，轉之不移，此為邪氣吸拔其針，乃真氣未至，不可出。
出之者，其病即複，再須補瀉，停以待之，直候微松，方可出針豆許，搖而停之。
補者吸之去疾，其穴急扪；瀉
囪會連于玉枕，頭風療以金針。
懸顱、颔厭之中，偏頭痛止；強間、豐隆之際，頭痛難禁。
原夫面腫虛浮，須仗水溝、前頂；耳聾氣閉，全憑聽會、翳風。
面上蟲行有驗，迎香可取；耳中蟬噪有聲，聽會堪攻。
目眩兮，支正、飛揚；目黃兮，陽綱、膽俞。
攀睛攻少澤、肝俞之所，淚出刺臨泣、頭維之處。
目中漠漠，即尋攢竹、三間；目覺目荒目荒，急取養老、天柱。
觀其雀目肝氣，睛明、行間而細推；審他項強傷寒，溫溜、期門而主之。
廉泉、中沖，舌下腫疼堪取；天府、合谷，鼻中衄血直追。
耳門、絲竹空，住牙疼于頃刻；頰車、地倉穴，正口喎于片時。
喉痛兮，液門、魚際去療，轉筋兮，金門、丘墟來醫。
陽谷、俠溪、颔腫口噤并治；少商、曲澤，血虛口渴同施。
通天去鼻内無聞之苦，複溜祛舌幹口燥之悲。
啞門、關沖，舌緩不語而要緊；天鼎、間使，失音嗫嚅而休遲。
太沖瀉唇喎以速愈，承漿瀉牙疼而即移。
項強多惡風，束骨相連于天柱；熱病汗不出，大都更接于經渠。
且如兩臂頑麻，少海就傍于三裡；半身不遂，陽陵遠達于曲池。
建裡、内關，掃盡胸中之苦悶；聽宮、脾俞，祛殘心下之悲凄。
久知脅肋疼痛，氣戶、華蓋有靈；腹内腸鳴，下脘、陷谷能平。
胸脅支滿何療，章門不容細尋。
膈疼飲蓄難禁，膻中、巨阙便針。
胸滿更加噎塞，中府、意舍所行；胸膈停留瘀血，腎俞、巨髎宜征。
胸滿項強，神藏、璇玑已試；背連腰痛，白環委中曾經。
脊強兮水道、筋縮，目眩兮顴髎、大迎。
痙病非顱息而不愈，臍風須然谷而易醒。
委陽、天池，腋腫針而速散；後溪、環跳，腿疼刺而即輕。
夢魇不甯，厲兌相諧于隐白；發狂奔走，上脘同起于神門。
驚悸怔忡，取陽交、解溪勿誤；反張悲哭，仗天沖、大橫須精。
癫疾必身柱、本神之令，發熱仗少沖、曲池之津。
歲熱時行，陶道複求肺俞理；風痫常發，神道須還心俞甯。
濕寒濕熱下髎定，厥寒厥熱湧泉清。
寒栗惡寒，二間疏通陰郄暗；煩心嘔吐，幽門閉徹玉堂明。
行間、湧泉，主消渴之腎竭；陰陵、水分，去水腫之臍盈。
痨瘵傳屍，趨魄戶、膏肓之路；中邪霍亂，尋陰谷、三裡之程。
治疸消黃，諧後溪、勞宮而看，倦言嗜卧，往通裡、大鐘而明。
咳嗽連聲，肺俞須迎天突穴；小便赤澀，兌端獨瀉太陽經。
刺長強于承山，善主腸風新下血；針三陰于氣海，專司白濁久遺精。
且如肓俞、橫骨，瀉五淋之久積；陰郄、後溪，治盜汗之多出。
脾虛谷以不消，脾俞、膀胱俞覓；胃冷食而難化，魂門、胃俞堪責。
鼻痔必取龈交，瘿氣須求浮白。
大敦、照海，患寒疝而善蠲；五裡、臂臑，生疬瘡而能治。
至陰、屏翳，療癢疾之疼多；肩髃、陽溪，消隐風之熱極。
抑又論婦人經事改常，自有地機、血海；女子少氣漏血，不無交信、合陽。
帶下産崩，沖門氣沖宜審；月潮違限，天樞、水泉細詳。
肩井乳癰而極效，商丘痔瘤而最良。
脫肛趨百會、尾翠之所，無子搜陰交、石關之鄉。
中脘主乎積痢，外丘捜乎大腸。
寒瘧兮商陽、太溪驗，痃癖兮沖門、血海強。
夫醫乃人之司命，非志士而莫為；針乃理之淵微，須至人之指教。
先究其病源，後攻其穴道，隨手見功，應針取效。
方知玄裡之玄，始達妙中之妙。
此篇不盡，略舉其要。
針經标幽賦 《針經指南》 拯救之法，妙用者針。
察歲時于天道，定形氣于予心。
春夏瘦而刺淺，秋冬肥而刺深。
不窮經絡陰陽，多逢刺禁；既論髒腑虛實，須向經尋。
原夫起自中焦，水初下漏。
太陰為始，至厥陰而方終；穴出雲門，抵期門而最後。
正經十二，别絡走三百餘支；正側偃伏，氣血有六百餘候。
手足三陽，手走頭而頭走足；手足三陰，足走腹而胸走手。
要識迎随，須明逆順；況乎陰陽，氣血多少為最，厥陰太陽，少氣多血；太陰少陰，少血多氣；而又氣多血少者，少陽之分；氣盛血多者，陽明之位。
先詳多少之宜，次察應至之氣。
輕滑慢而未來，沉澀緊而已至。
既至也，量寒熱而留疾；未至也，據虛實而候氣。
氣之至也，若魚吞鈎餌之浮沉；氣未至也，似閑處幽堂之深邃。
氣速至而效速，氣遲至而不治。
觀夫九針之法，毫針最微，七星上應，衆穴主持。
本形金也，有蠲邪扶正之道；短長水也，有決凝開滞之機；定刺象木，或斜或正；口藏比火，進陽補羸。
循機扪而可塞以象土，實應五行而可知。
然是三寸六分，包含妙理；雖細桢于毫發，同貫多歧。
可平五髒之寒熱，能調六腑之虛實。
拘攣閉塞，遣八邪而去矣；寒熱痛痹，開四關而已之。
凡刺者，使本神朝而後入；既刺也，使本神定而氣随。
神不朝而勿刺，神已定而可施。
定腳處，取氣血為主意，下手處，認水木是根基。
天地人，三才也，湧泉同璇玑百會；上中下，三部也，大包與天樞地機。
陽蹻陽維并督脈，主肩背腰腿在表之病；陰跷陰維任帶沖，去心腹脅肋在裡之疑。
二陵二跷二交，似續而交五大；兩間兩商兩井、相依而別兩支。
大抵取穴之法，必有分寸；先審自意，次觀肉分。
或伸屈而得之，或平直而安定。
在陽部筋骨之側，陷下為真；在陰分郄膕之間，動脈相應。
取五穴用一穴而必端。
取三經用一經而可正。
頭部與肩部詳分，督脈與任脈易定。
明标與本，論刺深刺淺之經；住痛移疼，取相交相貫之徑。
豈不聞髒腑病，而求門海俞募之微；經絡滞，而求原别交會之道。
更窮四根三結，依标本而刺無不痊；但用八法五門，分主客而針無不效。
八脈始終連八會，本是紀綱；十二經絡十二原，是為樞要。
一日刺六十六穴之法，方見幽微；一時取十二經之原，始知要妙。
原夫補瀉之法，非呼吸而在手指；速效之功，要交正而識本經。
交經缪刺，左有病而右畔取；瀉絡遠針，頭有病而腳上針。
巨刺與缪刺各異，微針與妙刺相通。
觀部分而知經絡之虛實，視沉浮而辨髒腑之寒溫。
且夫先令針耀而慮針損；次藏口内而欲針溫。
目無外視，手如握虎；心無内慕，如待貴人。
左手重而多按，欲令氣散；右手輕而徐入，不痛之因。
空心恐怯，直立側而多暈；背目沉掐，坐卧平而沒昏。
推于十幹十變，知孔穴之開阖；論其五行五髒，察日時之旺衰。
伏如橫弩，應若發機。
陰交陽别，而定血暈；陰跷陰維，而下胎衣。
痹厥偏枯，迎随俾經絡接續；漏崩帶下，溫補使氣血依歸，靜以久留，停針候之。
必準者，取照海治喉中之閉塞；端的處，用大鐘治心内之呆癡。
大抵疼痛實瀉，癢麻虛補。
體重節痛而俞居，心下痞滿而井主。
心脹咽痛，針太沖而必除；脾痛胃疼，瀉公孫而立愈。
胸滿腹痛刺内關，脅疼肋痛針飛虎。
筋攣骨痛而補魂門；體熱勞嗽而瀉魄戶。
頭風頭痛，刺申脈與金門；眼癢眼疼，瀉光明與地五。
瀉陰郄止盜汗，治小兒骨蒸；刺偏曆利小便，醫大人水蠱。
中風環跳而宜刺，虛損天樞而可取。
由是午前卯後，太陰生而疾溫；離左酉南，月死朔而速冷，循捫彈怒，留吸母而堅長；爪下伸提，疾呼子而噓短。
動退空歇，迎奪右而瀉涼；推納進搓，随濟左而補暖。
慎之大患危疾，色脈不順而莫針；寒熱風陰，饑飽醉勞而切忌。
望不補而晦不瀉，弦不奪而朔不濟。
精其心而窮其法，無灸艾而壞其皮；正其理而求其原，免投針而失其位。
避灸處而加四肢，四十有九；禁刺處而除六俞，二十有二。
抑又聞高皇抱疾未瘥，李氏刺巨阙而得蘇；太子暴死為厥，越人針維會而複醒。
肩井、曲池，甄權刺臂痛而複射；懸鐘、環跳，華佗刺跛足而立行。
秋夫針腰俞，而鬼免沉疴；王纂針交俞，而妖精立出。
刺肝俞與命門，使瞽士視秋毫之末；取少陽與交别，俾聾夫聽夏蚋之聲。
嗟夫！去聖逾遠，此道漸墜。
或不得意而散其學，或衍其能而犯禁忌。
愚庸志淺，難契于玄言；至道淵深，得之者有幾？偶述斯言，不敢示諸明達者焉，庶幾乎童蒙之心啟。
長桑君天星秘訣歌 徐氏《針灸大全》 天星秘訣少人知，此法專分前後施。
若是胃中停宿食，後尋三裡起璇玑。
脾病血氣先合谷，後刺三陰交莫遲。
如中鬼邪先間使，手臂攣痹取肩髃。
腳若轉筋并眼花，先針承山次内踝。
腳氣酸疼肩井先，次尋三裡陽陵泉。
如是小腸連臍痛，先刺陰陵後湧泉。
耳鳴腰痛先五會，次針耳門三裡内。
小腸氣痛先長強，後刺大敦不要忙。
足緩難行先絕骨，次尋條口及沖陽。
牙疼頭痛兼喉痹，先刺二間後三裡。
胸膈痞滿先陰交。
針到承山飲食喜。
肚腹浮腫脹膨膨，先針水分瀉建裡。
傷寒過經不出汗，期門三裡先後看。
寒瘧面腫及腸鳴，先取合谷後内庭。
冷風濕痹針何處，先取環跳次陽陵。
指痛攣急少商好，依法施之無不靈。
此是桑君真口訣，時醫莫作等閑輕。
梓岐風谷飛經走氣撮要金針賦 徐氏《針灸大全》 觀夫針道，捷法最奇。
須要明于補瀉，方可起于傾危。
先分病之上下，次定穴之高低。
頭有病而足取之，左有病而右取之。
男子之氣，早在上而晚在下，取之必明其理；女子之氣，早在下而晚在上，用之必識其時。
午前為早屬陽，午後為晚屬陰。
男女上下，憑腰分之。
手足三陽，手走頭而頭走足；手足三陰，足走腹而胸走手。
陰升陽降，出入之機。
逆之者，為瀉為迎；順之者，為補為随。
春夏刺淺者以瘦，秋冬刺深者以肥。
更觀原氣厚薄；淺深之刺尤宜。
原夫補瀉之法，妙在呼吸手指。
男子者，大指進前左轉，呼之為補，退後右轉，吸之為瀉，提針為熱，插針為寒；女子者，大指退後右轉吸之為補，進前左轉，呼之為瀉，插針為熱，提針為寒。
左與右有異，胸與背不同。
午前者如此，午後者反之。
是故爪而切之，下針之法，搖而退之，出針之法；動而進之，催針之法；循而攝之行氣之法。
搓則去病，彈則補虛。
肚腹盤旋，扪為穴閉。
重沉豆許曰按，輕浮豆許曰提。
一十四法，針要所備。
補者一退三飛，真氣自歸；瀉者一飛三退，邪氣自避。
補則補其不足，瀉則瀉其有餘。
有餘者為腫為痛，曰實；不足者為癢為麻，曰虛。
氣速效速，氣遲效遲。
死生貴賤，針下皆知。
賤者硬而貴者脆，生者澀而死者虛，候之不至，必死無疑。
且夫下針之法，先須爪按，重而切之，次令咳嗽一聲，随咳下針。
凡補者呼氣，初針刺至皮内，乃曰天才；少停進針，刺至肉内，是曰人才；又停進針，刺至筋骨之間，名曰地才，此為極處，就當補之。
再停良久，卻須退針至人之分，待氣沉緊，倒針朝病。
進退往來，飛經走氣，盡在其中矣。
凡瀉者吸氣，初針至天，少停進針，直至于地，得氣瀉之。
再停良久，卻須退針，複至于人，待氣沉緊，倒針朝病，法同前矣。
其或暈針者，神氣虛也，以針補之，以袖掩之，口鼻氣回，熱湯與之。
略停少頃，依前再施。
及夫調氣之法，下針至地之後，複人之分。
欲氣上行，将針右撚，欲氣下行，将針左撚。
欲補先呼後吸，欲瀉先吸後呼。
氣不至者，以手循攝，以爪切掐，以針搖動，進撚搓彈，直待氣至，以龍虎升騰之法，按之在前使氣在後，按之在後使氣在前，運氣走至疼痛之所，以納氣之法，扶針直插，複向下納，使氣不回。
若關節阻澀，氣不過者，以龍虎龜鳳通經接氣大段之法，驅而運之，仍以循攝爪切，無不應矣。
此通仙之妙。
況夫出針之法，病勢既退，針氣微松；病未退者，針氣如根，推之不動，轉之不移，此為邪氣吸拔其針，乃真氣未至，不可出。
出之者，其病即複，再須補瀉，停以待之，直候微松，方可出針豆許，搖而停之。
補者吸之去疾，其穴急扪；瀉