張果星宗八
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不宜太陽在命，或拱照命加以身強，皆主欺夫奪權，性急有男子之志。
一娼妓之命，必犯桃花計孛金孛水孛，福德不好，夫星不陷，必剝雜相貌好，男女宮受傷，犯惡星。
計孛金水皆女人之象，又犯淫星，必主下賤為娼。
一女人忌四餘星旺，皆主重婚；月孛當頭伶俐，太過克夫害子，猶有醜聲，多淫下賤；若命坐鹹池者必淫；行限遇之淫而兇；土孛淫穢，金氣無擇，水火淫而刑；火土孤孀，或男女星旺而得地，當生貴子，主有好稱呼也。
鹹池者即桃花殺也，乃子午卯酉沐浴之地。
【論财帛】 一财帛宮人生受用之大端也，或福祿照财帛，日月照财帛，田财互垣，身命二主臨财及财星，又逢生旺得令得時，皆是有财之人，既有财，則可以養妻子、緻名利、用奴仆，若财主失經、刑囚、暗耗、照财，此是無受用之人，若财帛不好，未可據言其貧，又看田宅何如，财為養命之源，人人得而喜，苟有失所，則為貧士矣。
【論兄弟】 一兄弟之分，與吾本同一氣，果老雲：命卑關健，兄弟有争釁之風。
蓋命與兄弟，須是各安其分可也，若我旺則克彼，彼怒則仇我，故果老有争鬥之論。
閑星入命者，亦然，如田财官福入其宮者，主兄弟豪富；空亡劫殺的殺入此，主兄弟貧賤。
孤寡居之，則孤鴈獨行，官符居之，必逞訟刃；雄居之，必帶疾，馬星入則兄弟東西，鹹池入則酒色迷戀，又看宮主何如。
吉星入兄弟宮，如唐元宗友五王，建花萼春輝樓，與五王同樂，兇星入兄弟宮，使兄弟如仇敵忿争也。
【論田宅】 一田宅之位，人生受用之源，或田主不起，或有福祿照田宅，日月照田宅，身命主坐田宅，亦是有财帛名望之人。
既有田宅，則人生受用，皆由此出。
又婦人田宅最緊，如刑囚暗耗坐其宮，并有惡殺加之，皆主破财，外家冷落，兄弟無情。
此宮惟喜土星居之，則安穩豐腴。
【論男女】 水宮一數火、二木、三金、四土、五，加吉星則足，其數加兇星刑克者必孤。
若主起在強實宮，各添其數，若兇星三方對照者稍輕；大概諸宮相得相生者吉。
相刑相克者，兇皆随星論之。
如水居男女宮，水數一則以一子斷之是也，餘仿此。
一男女宮坐貴人、祿馬、長生，及有吉星照者，皆主得貴子。
及孝順賢能之子，更加吉星三方對照者，子宮必好。
如子坐的劫、死絕之宮，及無吉星照者，皆不得好子，并無子斷。
如吉神到男女宮相生者，亦主好子，相克者有子亦不孝。
一男女宮有火羅、計孛、及化刑囚暗耗，皆主其人多子，婦人一年一産，及老皆不得力，如雞抱鴨相似，不然乃忤逆之兒，多出在外，雖有若無。
一夜生太陽獨照男女宮，無星輔之，皆主無子；有星輔之，反有子；日生太陰獨見男女宮，亦然，以其孤陽不生，孤陰不成故也。
猶有主星飛在強弱，宮分輕重論之，如主星飛在強實位，隻主損頭胎，終還有子，先女後男之類，如主星落陷弱之地，則主多生多克，如白虎六害華，蓋臨之流年，旬中又空，則可知其無子矣。
孤陰孤陽者，猶男子之無妻，女人之無夫，曠夫寡女安得而有子乎，必得陰陽相合，男女交媾，方有子息而後可。
一如男女主男女宮，暫為流旬所空，隻是此十年無子，過旬又許生子，不可執一；如男女主是我命之殺，又在陽刃的殺六害白虎之宮，則多生不肖之兒；如在天月二德殿駕、貴人、祿馬、官福、田财之宮，與恩星同守，或男女主是恩星者，生子多得力也。
旬空者乃流年空亡也，凡值此者有十年空虛也，蓋一旬乃十年。
【論奴仆】 一身坐奴仆有吉有兇，多有身命主入奴仆而貴者，亦有身命主入奴仆而賤者何也。
如奴宮原是祿馬、貴人、長生、帝旺、殿駕、崇勳之地，皆不可以奴仆論為奴出身，如原是的殺、劫殺、陽刃、亡神、飛廉、死絕敗之地，而身命又陷其上，此是奔波工役無成之人，方以奴仆言之。
一奴宮不獨轄人，貴賤勞逸亦主仆馬侍從，本星坐于強旺之地，更加吉星生之，必主奴仆豐盛；若主星弱奴星強，反被奴欺，故果老雲：主弱奴強，奴婢有侵淩之患。
大抵以身命高強為上也。
如驿馬在奴仆宮多主逃走，或離遠鄉而不回也。
【論夫妻】 一妻宮是祿貴、長生、帝旺之地，皆主好妻美貌多能。
如是死絕的殺劫殺之宮，皆不得好妻，更會孤寡惡宿，必主無妻。
術家雲：鼓盆星，五行絕處是也。
會喪吊二符計都必克妻，如妻主是殺星，坐強實殿駕，或守财帛田宅，主妻多做大模樣，欺淩夫主也。
如以金為妻，若得其正位，必主妻有姿色而賢，若有水孛相侵，則不然。
如妻宮主落陷居空弱地，有的殺六害白虎加其宮，分及臨其主所守之地者，必多克害。
如妻星化值難值鹹池的殺同宮，必多産厄而亡。
如妻星是太陽或入未或在午或入兄弟，多主因親緻富，姨兄弟為之。
或妻星單在華蓋及陽刃，我命坐白虎，則多與妻不和、隔角之類。
如妻星落陷，又得金氣有力，必有小妻諧老。
又如妻星坐鹹池，與兄弟主奴仆主同宮，又有的殺驿馬夾之者，則主其妻與外人及奴仆通情者極驗，不可不察。
【論疾厄】 八殺之宮非特主人疾厄，亦主人一生操權，若權星、印星、祿星、福星居之，皆主其人有重權。
身命入八殺得令得時，諸星扶之貴格也。
經雲：身命登八殺，科名須早發。
八殺入命來，災殃那可脫。
八殺者疾厄宮之主星也，其星主有權衡，掌邊鄙之能也，不可混作兇星而推。
一看疾厄，先看命度身度受克否，又起處坐殺與不坐殺，更看疾厄宮有何星坐其上，如有火羅計孛刑囚暗耗諸兇并會其上者，皆主重疾，如無星而三方對照有兇星者，主帶疾。
一身命居八殺，刃雄相并，或殺星照臨主重疾，八殺主守照得所主貴。
土計羅帶天雄陽刃，夜生與月同躔，必主破相。
【論遷移】 一遷移主星守命主遷居，或加殺限危重，則徒流輕則遠行也。
一遊行在驿馬主人過房出祖，坐長生馬者有四方之志。
一遊行遇吉星，則出入見貴；扶持會惡殺，及浮沉水孛，主飄蕩而亡歸也。
一天馬、地驿星會多動也，或主星在馬宮，或小限入遷移，皆主有動也，此訣最善不可輕洩。
凡看遷移，必以馬星為主，若用馬必用鞍，無鞍不可騎，有馬必用攔，無攔則不止，乃為流馬也，如寅午戌馬居申，以未為鞍，以酉為攔，方為有用，此是一秘訣，世人無傳。
【論官祿】 一官祿宮不宜财星生旺守照，及犯天雄陽刃諸殺，主人貪财壞名，亦不宜官星克命。
經雲：官祿克命，以名立身，以名敗身。
更不宜十宮逢羅，主人粗豪健訟。
官星隻宜文魁印星祿神守照，則為純粹。
一官祿不要殺星克其宮，名曰：官鬼如官祿在亥卻不宜金星入，亦不宜三合四正宮值之，皆主其人健訟；不然遭官破家，亦主無官食祿之分，諸宮皆仿此。
【論福德】 一須先看福德宮為要，福德官祿二宮最喜吉星臨照，若見福居福，祿居祿，身命主入官福，日月照官福，水日金月各居官福，皆是有福之人。
如福祿二宮無星守照，或三方四正有吉星暗加其上者亦吉。
未有此二宮，無吉星照臨者，是為富貴之人，凡看福德、田宅、财帛三者為重，若俱無吉星，不可以為吉，隻是庸常命斷之。
福德一宮，人生賴之以安榮，苟有兇星雜之，以害人之福氣，則一生衣祿已矣乎。
【論相貌】 金星獨行，相貌清秀溫潤。
木星瘦長清爽。
水星眼目俊麗。
火星日生則面紫黑，夜生則紅白。
土星肥白長大，夜生矮黑，孛星額角骨露，日生長大好顔色，夜生額角露而細小，羅?頭角闊大，骨格粗多須，計長面骨粗露，夜則身小眼露，氣星好相貌多須，太陰溫潤白夜黑小。
太陽日黑色赤，夜生清白爽氣。
凡看相貌，如命裡有星，須看先入者斷之，若命與相貌皆有星，亦依例斷之，及三合對照推之。
主星起會刑囚、暗耗，主破相暗疾，不然錭花刺紋之輩，且相貌之宮，乃人性情之所锺，善惡之鄉也。
吉星臨照，則為人君子，若殺星來據、更與福德陽刃同會，必寡情薄德，不仁不義之徒也。
金命主人直方平而正，遇土則肥大，主有義。
本命主人昂藏瘦而挺直而長，多有仁心。
水命主人形起而浮潤眉粗眼大而多智也。
火命主人上尖下闊，性急而好禮。
土命為人肥大敦厚，有信而不失。
蓋人生處世，以福德為最，有福則立妻子，立名利緻富貴，福德既虧前數者，未見其為福也，若福德宮無星，更看三方對照，有吉星照福德者，皆為有福之人，為人性必端厚，量必寬洪，心必仁慈，氣必溫柔有壽。
考之人是可以定人之性情，每試累驗，若有刑囚暗耗諸殺居福者，必是刻薄兇狠、大寬小急、心多好殺、不仁不義、言不忠、信詭谲、詐欺奸謀、機巧之人，未見其為福也。
一娼妓之命，必犯桃花計孛金孛水孛，福德不好，夫星不陷，必剝雜相貌好，男女宮受傷，犯惡星。
計孛金水皆女人之象，又犯淫星，必主下賤為娼。
一女人忌四餘星旺，皆主重婚；月孛當頭伶俐，太過克夫害子，猶有醜聲，多淫下賤；若命坐鹹池者必淫；行限遇之淫而兇；土孛淫穢，金氣無擇，水火淫而刑；火土孤孀，或男女星旺而得地，當生貴子，主有好稱呼也。
鹹池者即桃花殺也，乃子午卯酉沐浴之地。
【論财帛】 一财帛宮人生受用之大端也，或福祿照财帛，日月照财帛，田财互垣，身命二主臨财及财星，又逢生旺得令得時，皆是有财之人，既有财，則可以養妻子、緻名利、用奴仆，若财主失經、刑囚、暗耗、照财，此是無受用之人，若财帛不好，未可據言其貧，又看田宅何如，财為養命之源，人人得而喜，苟有失所，則為貧士矣。
【論兄弟】 一兄弟之分，與吾本同一氣，果老雲：命卑關健，兄弟有争釁之風。
蓋命與兄弟，須是各安其分可也，若我旺則克彼，彼怒則仇我，故果老有争鬥之論。
閑星入命者，亦然，如田财官福入其宮者，主兄弟豪富；空亡劫殺的殺入此，主兄弟貧賤。
孤寡居之，則孤鴈獨行，官符居之，必逞訟刃；雄居之，必帶疾，馬星入則兄弟東西，鹹池入則酒色迷戀，又看宮主何如。
吉星入兄弟宮，如唐元宗友五王，建花萼春輝樓，與五王同樂，兇星入兄弟宮，使兄弟如仇敵忿争也。
【論田宅】 一田宅之位，人生受用之源，或田主不起，或有福祿照田宅，日月照田宅，身命主坐田宅，亦是有财帛名望之人。
既有田宅，則人生受用，皆由此出。
又婦人田宅最緊，如刑囚暗耗坐其宮，并有惡殺加之，皆主破财，外家冷落，兄弟無情。
此宮惟喜土星居之，則安穩豐腴。
【論男女】 水宮一數火、二木、三金、四土、五，加吉星則足，其數加兇星刑克者必孤。
若主起在強實宮，各添其數，若兇星三方對照者稍輕；大概諸宮相得相生者吉。
相刑相克者，兇皆随星論之。
如水居男女宮，水數一則以一子斷之是也，餘仿此。
一男女宮坐貴人、祿馬、長生，及有吉星照者，皆主得貴子。
及孝順賢能之子，更加吉星三方對照者，子宮必好。
如子坐的劫、死絕之宮，及無吉星照者，皆不得好子，并無子斷。
如吉神到男女宮相生者，亦主好子，相克者有子亦不孝。
一男女宮有火羅、計孛、及化刑囚暗耗，皆主其人多子，婦人一年一産，及老皆不得力，如雞抱鴨相似，不然乃忤逆之兒，多出在外，雖有若無。
一夜生太陽獨照男女宮，無星輔之，皆主無子；有星輔之，反有子；日生太陰獨見男女宮，亦然，以其孤陽不生，孤陰不成故也。
猶有主星飛在強弱，宮分輕重論之，如主星飛在強實位，隻主損頭胎，終還有子，先女後男之類，如主星落陷弱之地，則主多生多克，如白虎六害華，蓋臨之流年，旬中又空，則可知其無子矣。
孤陰孤陽者，猶男子之無妻，女人之無夫，曠夫寡女安得而有子乎，必得陰陽相合，男女交媾，方有子息而後可。
一如男女主男女宮，暫為流旬所空，隻是此十年無子，過旬又許生子，不可執一；如男女主是我命之殺，又在陽刃的殺六害白虎之宮，則多生不肖之兒；如在天月二德殿駕、貴人、祿馬、官福、田财之宮，與恩星同守，或男女主是恩星者，生子多得力也。
旬空者乃流年空亡也，凡值此者有十年空虛也，蓋一旬乃十年。
【論奴仆】 一身坐奴仆有吉有兇，多有身命主入奴仆而貴者，亦有身命主入奴仆而賤者何也。
如奴宮原是祿馬、貴人、長生、帝旺、殿駕、崇勳之地，皆不可以奴仆論為奴出身，如原是的殺、劫殺、陽刃、亡神、飛廉、死絕敗之地，而身命又陷其上，此是奔波工役無成之人，方以奴仆言之。
一奴宮不獨轄人，貴賤勞逸亦主仆馬侍從，本星坐于強旺之地，更加吉星生之，必主奴仆豐盛；若主星弱奴星強，反被奴欺，故果老雲：主弱奴強，奴婢有侵淩之患。
大抵以身命高強為上也。
如驿馬在奴仆宮多主逃走，或離遠鄉而不回也。
【論夫妻】 一妻宮是祿貴、長生、帝旺之地，皆主好妻美貌多能。
如是死絕的殺劫殺之宮，皆不得好妻，更會孤寡惡宿，必主無妻。
術家雲：鼓盆星，五行絕處是也。
會喪吊二符計都必克妻，如妻主是殺星，坐強實殿駕，或守财帛田宅，主妻多做大模樣，欺淩夫主也。
如以金為妻，若得其正位，必主妻有姿色而賢，若有水孛相侵，則不然。
如妻宮主落陷居空弱地，有的殺六害白虎加其宮，分及臨其主所守之地者，必多克害。
如妻星化值難值鹹池的殺同宮，必多産厄而亡。
如妻星是太陽或入未或在午或入兄弟，多主因親緻富，姨兄弟為之。
或妻星單在華蓋及陽刃，我命坐白虎，則多與妻不和、隔角之類。
如妻星落陷，又得金氣有力，必有小妻諧老。
又如妻星坐鹹池，與兄弟主奴仆主同宮，又有的殺驿馬夾之者，則主其妻與外人及奴仆通情者極驗，不可不察。
【論疾厄】 八殺之宮非特主人疾厄，亦主人一生操權，若權星、印星、祿星、福星居之，皆主其人有重權。
身命入八殺得令得時，諸星扶之貴格也。
經雲：身命登八殺，科名須早發。
八殺入命來，災殃那可脫。
八殺者疾厄宮之主星也，其星主有權衡，掌邊鄙之能也，不可混作兇星而推。
一看疾厄，先看命度身度受克否，又起處坐殺與不坐殺，更看疾厄宮有何星坐其上，如有火羅計孛刑囚暗耗諸兇并會其上者，皆主重疾，如無星而三方對照有兇星者，主帶疾。
一身命居八殺，刃雄相并，或殺星照臨主重疾，八殺主守照得所主貴。
土計羅帶天雄陽刃，夜生與月同躔，必主破相。
【論遷移】 一遷移主星守命主遷居，或加殺限危重，則徒流輕則遠行也。
一遊行在驿馬主人過房出祖，坐長生馬者有四方之志。
一遊行遇吉星，則出入見貴；扶持會惡殺，及浮沉水孛，主飄蕩而亡歸也。
一天馬、地驿星會多動也，或主星在馬宮，或小限入遷移，皆主有動也，此訣最善不可輕洩。
凡看遷移，必以馬星為主，若用馬必用鞍，無鞍不可騎，有馬必用攔，無攔則不止，乃為流馬也，如寅午戌馬居申，以未為鞍，以酉為攔，方為有用，此是一秘訣，世人無傳。
【論官祿】 一官祿宮不宜财星生旺守照，及犯天雄陽刃諸殺，主人貪财壞名，亦不宜官星克命。
經雲：官祿克命，以名立身，以名敗身。
更不宜十宮逢羅，主人粗豪健訟。
官星隻宜文魁印星祿神守照，則為純粹。
一官祿不要殺星克其宮，名曰：官鬼如官祿在亥卻不宜金星入，亦不宜三合四正宮值之，皆主其人健訟；不然遭官破家，亦主無官食祿之分，諸宮皆仿此。
【論福德】 一須先看福德宮為要，福德官祿二宮最喜吉星臨照，若見福居福，祿居祿，身命主入官福，日月照官福，水日金月各居官福，皆是有福之人。
如福祿二宮無星守照，或三方四正有吉星暗加其上者亦吉。
未有此二宮，無吉星照臨者，是為富貴之人，凡看福德、田宅、财帛三者為重，若俱無吉星，不可以為吉，隻是庸常命斷之。
福德一宮，人生賴之以安榮，苟有兇星雜之，以害人之福氣，則一生衣祿已矣乎。
【論相貌】 金星獨行，相貌清秀溫潤。
木星瘦長清爽。
水星眼目俊麗。
火星日生則面紫黑，夜生則紅白。
土星肥白長大，夜生矮黑，孛星額角骨露，日生長大好顔色，夜生額角露而細小，羅?頭角闊大，骨格粗多須，計長面骨粗露，夜則身小眼露，氣星好相貌多須，太陰溫潤白夜黑小。
太陽日黑色赤，夜生清白爽氣。
凡看相貌，如命裡有星，須看先入者斷之，若命與相貌皆有星，亦依例斷之，及三合對照推之。
主星起會刑囚、暗耗，主破相暗疾，不然錭花刺紋之輩，且相貌之宮，乃人性情之所锺，善惡之鄉也。
吉星臨照，則為人君子，若殺星來據、更與福德陽刃同會，必寡情薄德，不仁不義之徒也。
金命主人直方平而正，遇土則肥大，主有義。
本命主人昂藏瘦而挺直而長，多有仁心。
水命主人形起而浮潤眉粗眼大而多智也。
火命主人上尖下闊，性急而好禮。
土命為人肥大敦厚，有信而不失。
蓋人生處世，以福德為最，有福則立妻子，立名利緻富貴，福德既虧前數者，未見其為福也，若福德宮無星，更看三方對照，有吉星照福德者，皆為有福之人，為人性必端厚，量必寬洪，心必仁慈，氣必溫柔有壽。
考之人是可以定人之性情，每試累驗，若有刑囚暗耗諸殺居福者，必是刻薄兇狠、大寬小急、心多好殺、不仁不義、言不忠、信詭谲、詐欺奸謀、機巧之人，未見其為福也。