張果星宗七
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金遇日銷铄無聊。
夏金與日同躔必镕。
秋木逢陽凋零，何補戌垣之火，取用與卯垣不同。
戌火勢微，不論四時，最怕水孛卯火勢盛，惟冬怕水孛初生之火，宜木氣生扶。
酉宮之金，行限與辰宮有異。
土中之金不大，畏火羅。
冬水喜于南奔，戌火忌于發露。
居婁宿則吉，微弱宜藏。
冬春之木見日，則謂向陽；冰凍之土會火，始能發用。
月圓火焰，奈争鬥而無成；水凍金寒，縱相生而不發寒。
土何生金之有。
所謂土寒者，不生之故。
秋水非滋木之時。
秋木凋零，不能足水之滋。
辰酉坐命，土犯月而尤佳，金命喜土為母，卯戌為垣，孛抱蟾而反害。
火命怕孛為難殘晦之月見火增輝。
初八以前，二十以後，三方對照得火相助。
剛燥之土遇水滋潤。
夏土幹燥，愛水滋潤。
諸星皆退，主星獨順，乃中流砥柱之人；群曜都衰，身星有用，則獨步軒昂之士土。
在子木、在午，似有沖而無害，子命、命居申土、居亥行，此限以何妨。
申命不忌土計，在亥則土受制。
婁乃金石之火，觸日方發。
婁金安命相從太陽。
箕乃蒙泉之水，見金不清。
得木蔭之乃清，若金伐木，不得蔭庇，沙泥所以不清。
惟參轸議論，不殊與亢星取用，歸一醜宮，坐命不可以木為刑囚。
木受制不為害，星柳為垣，亦不可以木為難。
木若失時不為惡，豈不有水中之火，巳翼火、火中之金，戌婁金、金垣之木，辰角木、木垣之土。
寅艮土冬水為命，太陽行限，财不足而福有餘。
水滋其暖春土作主，火星發用，彼無力而我何藉。
春土本不旺而火恩躔洩，則母無力而我何藉。
論星先要論時，論殺無過論理。
火本畏水，巳宮翼火為登殿；火翼金本畏火，戌宮婁度亦歸經，金婁木本怕金，辰宮角宿為登殿；木角土本怕木，寅宮艮土反長生。
土寅，造化貴在擇用，術士妙在推詳，此論先聖之秘奧，而後學必寶敬之。
【廣寒賦】 立儀觀象，創法筭星，推天地之有準，定日月之可憑。
風雲慶會，順言箕畢之由。
箕星好風，畢宿好雨。
朝暮昏曉，但看房昴之要。
房為日出之所，昴為月生之地。
日賦爾命，日為命源月躔乃身。
月乃身主子夜朗耀于雙魚，宜逢太乙。
夜半月居亥，宜孛星抱之。
五更輝煌于巨蟹，喜近長庚。
五更月居未，喜金星助之。
論其玉兔之形，到彼金牛之地，卻怕火羅，毋嫌土計。
以金命言先觀陰精圓缺，須辨晦明，上下弦而月缺，十五六而月圓，日月相會而晦，日月相望而明；次看子夜、晨昏以分向背，日将出為晨，日已入為昏，子夜者，夜半之際也，夜生為向，晝生為背。
職屬太後，配同母親，遇群兇，先主克母；逢惡曜，亦當損身。
月為後、為母、又為身。
南有張，北有危，南北正殿；午張子危東有心，西有畢，東西正垣。
卯心酉畢既曰入垣而入廟，亦須相順以相生。
逢吉星則吉，逢兇曜則兇。
入晉而躔，觜參财星守命，申命以月為财在鄭而躔角亢祿主居辰。
辰命以月為官身之如何，六奴仆位庶出偏生。
月居奴仆九遷移宮過房離祖。
月居遷移同水見孛兮，癰疽痨瘵，月同水孛同金見火兮，盲聾喑啞。
月同金火如逢木氣，山間林下作生涯，月逢木氣若遇孛金，月下花前恣歌舞。
月遇金孛其初也，出扶桑之地，卯宮生于蓬島之間，酉宮或挂柳梢之上，未宮柳度倘躔鬥柄之前。
醜宮鬥宿，每日常行十三度。
一晝夜間行十三度。
逐月曆遍一周天，一月之内曆十二宮。
圓缺不齊昨夜今夜。
正望之際，月固圓明，未望前既，望後月尚缺矣。
晦明迥别上弦下弦。
上弦之後月漸明，下弦之後月漸晦。
二十八宿循環，禍福曉矣。
二十八宿所屬，太陰躔此者，有禍福之所據。
四十五度向背，吉兇了然。
四十五度中間，太陰泊此者，有吉兇之所辨。
與太乙同坐官宮，為官食祿；月同孛居官祿，會天乙而居财帛，問舍求田。
月會氣居财帛，古人雲：石崇巨富，月在白羊；戌命月為田土，甘羅為官，月居天秤；辰命月為官主，火月逢孛，雖韓信未免遭刑；月愛火助豈使逢孛，金月遇羅，縱顔子亦須短命田。
月喜金伴奚宜遇羅，刑囚犯月，須看三方，暗耗臨身，猶觀四正。
月犯刑囚、暗耗等星，觀看三方、四正有援庶可。
火月入邊郵，蘇長卿甘處牧羊；邊郵者遷移也，水月坐遷移，郭令公宜見虜陣。
此二古人流于夷地，常論金命月居卯戌，火命月居巳申，水命月居子醜，土命月居寅亥，木氣犯月命居于鹑火之位，土計臨身命躔于鹑首之宮。
飛來陽刃、釣起三殺，重則犯刑惡死，輕則破相壓身有救，則非常富貴無助，則難免夭貧。
已上數條，皆系身居難地。
命亥月辰，正是厄宮當受病，命寅月酉，是真奴仆，主艱辛。
此亦承上文言，人皆曰兇莫兇于火羅計孛，吉莫吉于木氣金水，殊不知身命入魯、宋不怕火羅，身命居齊、吳毋嫌土計。
大凡人生天地之間，剛強正直有勇敢，為火羅計孛使之然也。
不以火羅計孛為兇，勿以木氣金水為吉，各有所用不同。
凡金星伴月以躔亢，辰命，水星伴月而入轸，巳命火星伴月向南鬥，醜命木星伴月朝東井，未命，雖然一星伴月，自古宜有不如，衆星朗朗孤月獨明，宮清身吉休愁爾命。
夏金與日同躔必镕。
秋木逢陽凋零，何補戌垣之火，取用與卯垣不同。
戌火勢微，不論四時，最怕水孛卯火勢盛，惟冬怕水孛初生之火，宜木氣生扶。
酉宮之金，行限與辰宮有異。
土中之金不大，畏火羅。
冬水喜于南奔，戌火忌于發露。
居婁宿則吉，微弱宜藏。
冬春之木見日，則謂向陽；冰凍之土會火，始能發用。
月圓火焰，奈争鬥而無成；水凍金寒，縱相生而不發寒。
土何生金之有。
所謂土寒者，不生之故。
秋水非滋木之時。
秋木凋零，不能足水之滋。
辰酉坐命，土犯月而尤佳，金命喜土為母，卯戌為垣，孛抱蟾而反害。
火命怕孛為難殘晦之月見火增輝。
初八以前，二十以後，三方對照得火相助。
剛燥之土遇水滋潤。
夏土幹燥，愛水滋潤。
諸星皆退，主星獨順，乃中流砥柱之人；群曜都衰，身星有用，則獨步軒昂之士土。
在子木、在午，似有沖而無害，子命、命居申土、居亥行，此限以何妨。
申命不忌土計，在亥則土受制。
婁乃金石之火，觸日方發。
婁金安命相從太陽。
箕乃蒙泉之水，見金不清。
得木蔭之乃清，若金伐木，不得蔭庇，沙泥所以不清。
惟參轸議論，不殊與亢星取用，歸一醜宮，坐命不可以木為刑囚。
木受制不為害，星柳為垣，亦不可以木為難。
木若失時不為惡，豈不有水中之火，巳翼火、火中之金，戌婁金、金垣之木，辰角木、木垣之土。
寅艮土冬水為命，太陽行限，财不足而福有餘。
水滋其暖春土作主，火星發用，彼無力而我何藉。
春土本不旺而火恩躔洩，則母無力而我何藉。
論星先要論時，論殺無過論理。
火本畏水，巳宮翼火為登殿；火翼金本畏火，戌宮婁度亦歸經，金婁木本怕金，辰宮角宿為登殿；木角土本怕木，寅宮艮土反長生。
土寅，造化貴在擇用，術士妙在推詳，此論先聖之秘奧，而後學必寶敬之。
【廣寒賦】 立儀觀象，創法筭星，推天地之有準，定日月之可憑。
風雲慶會，順言箕畢之由。
箕星好風，畢宿好雨。
朝暮昏曉，但看房昴之要。
房為日出之所，昴為月生之地。
日賦爾命，日為命源月躔乃身。
月乃身主子夜朗耀于雙魚，宜逢太乙。
夜半月居亥，宜孛星抱之。
五更輝煌于巨蟹，喜近長庚。
五更月居未，喜金星助之。
論其玉兔之形，到彼金牛之地，卻怕火羅，毋嫌土計。
以金命言先觀陰精圓缺，須辨晦明，上下弦而月缺，十五六而月圓，日月相會而晦，日月相望而明；次看子夜、晨昏以分向背，日将出為晨，日已入為昏，子夜者，夜半之際也，夜生為向，晝生為背。
職屬太後，配同母親，遇群兇，先主克母；逢惡曜，亦當損身。
月為後、為母、又為身。
南有張，北有危，南北正殿；午張子危東有心，西有畢，東西正垣。
卯心酉畢既曰入垣而入廟，亦須相順以相生。
逢吉星則吉，逢兇曜則兇。
入晉而躔，觜參财星守命，申命以月為财在鄭而躔角亢祿主居辰。
辰命以月為官身之如何，六奴仆位庶出偏生。
月居奴仆九遷移宮過房離祖。
月居遷移同水見孛兮，癰疽痨瘵，月同水孛同金見火兮，盲聾喑啞。
月同金火如逢木氣，山間林下作生涯，月逢木氣若遇孛金，月下花前恣歌舞。
月遇金孛其初也，出扶桑之地，卯宮生于蓬島之間，酉宮或挂柳梢之上，未宮柳度倘躔鬥柄之前。
醜宮鬥宿，每日常行十三度。
一晝夜間行十三度。
逐月曆遍一周天，一月之内曆十二宮。
圓缺不齊昨夜今夜。
正望之際，月固圓明，未望前既，望後月尚缺矣。
晦明迥别上弦下弦。
上弦之後月漸明，下弦之後月漸晦。
二十八宿循環，禍福曉矣。
二十八宿所屬，太陰躔此者，有禍福之所據。
四十五度向背，吉兇了然。
四十五度中間，太陰泊此者，有吉兇之所辨。
與太乙同坐官宮，為官食祿；月同孛居官祿，會天乙而居财帛，問舍求田。
月會氣居财帛，古人雲：石崇巨富，月在白羊；戌命月為田土，甘羅為官，月居天秤；辰命月為官主，火月逢孛，雖韓信未免遭刑；月愛火助豈使逢孛，金月遇羅，縱顔子亦須短命田。
月喜金伴奚宜遇羅，刑囚犯月，須看三方，暗耗臨身，猶觀四正。
月犯刑囚、暗耗等星，觀看三方、四正有援庶可。
火月入邊郵，蘇長卿甘處牧羊；邊郵者遷移也，水月坐遷移，郭令公宜見虜陣。
此二古人流于夷地，常論金命月居卯戌，火命月居巳申，水命月居子醜，土命月居寅亥，木氣犯月命居于鹑火之位，土計臨身命躔于鹑首之宮。
飛來陽刃、釣起三殺，重則犯刑惡死，輕則破相壓身有救，則非常富貴無助，則難免夭貧。
已上數條，皆系身居難地。
命亥月辰，正是厄宮當受病，命寅月酉，是真奴仆，主艱辛。
此亦承上文言，人皆曰兇莫兇于火羅計孛，吉莫吉于木氣金水，殊不知身命入魯、宋不怕火羅，身命居齊、吳毋嫌土計。
大凡人生天地之間，剛強正直有勇敢，為火羅計孛使之然也。
不以火羅計孛為兇，勿以木氣金水為吉，各有所用不同。
凡金星伴月以躔亢，辰命，水星伴月而入轸，巳命火星伴月向南鬥，醜命木星伴月朝東井，未命，雖然一星伴月，自古宜有不如，衆星朗朗孤月獨明，宮清身吉休愁爾命。