張果星宗五
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為子也。
且太陽之廟在午，太陽居之當然也，今則太陽卻居子，火星卻在午，又于午上安命，是父之政子乃行也；太陰之廟在未，太陰居之當然也，今則太陰卻居醜，水星卻在未，又于未上安命，亦子行父政之說也。
此格主人艱難于始，逸樂于終，以其幹蠱之早也。
三台扶鬥：鬥在醜，分命若在醜，而得三台星同宮，乃此格也。
若醜之前後三宮，皆有兩星，亦是。
又有所謂，三台扶日，三台扶月，皆仿此而取，凡所謂三台者，皆三公之象，人命得之，名位至三公也。
紫微四輔：旋轉天輪，辰巳午未上有四吉星，巳午之間住命是也。
輔星乃輔弼之象，得之者當居宰輔。
精神具足：天一生水為人之精地，二生火為人之神，水火順受，人命得之，為精神具足。
精為養命之源，神為養形之本，精以養命，而運内神以養，形而運外，内陰外陽，故水為陰之精，火為陽之神，陰之不可無陽，陽之不可無陰，水與命同生于晝，火與命同生于夜，相望而各不失度者，豈不獲其厚福者哉。
月華金阙：金是在亥，與太陰同宮；金星在辰，與太陰同宮，皆謂之月華金阙；若金星在亥，辰與太陽同宮者，謂之日華金阙，二格皆主富貴。
日中見鬥：太陽與羅?會合于未，而太陰又在未，此為日中見鬥；太陽與太陰同宮，此為月朔可知，又與羅?相會此，為日蝕可知，況日在未則日已過昃，設使安命在此，而遇日蝕，乃六月朔日生人，晝既昧，則北鬥見于東方，人命坐北，安得有吉，苟得五星同在未宮，以禦侮，則猶庶幾，不然則奇禍之臨身者，大可畏也。
此系忌格。
明入地中：太陽至申酉而沒，受羅?所蝕，于申酉安命是也。
太陽君星也，至申酉而西沒，既已失于君位矣，坐命于此，已為無力，況被羅?所蝕，其能自保乎，人命值此，非惟破祖無成，又恐招暗昧不明之事，因此喪身誠可憂也。
此系忌格。
明出地晉：命宮在申，而太陽在寅；命酉宮，而太陽在卯；命宮在戌，而太陽在辰，皆為明出地晉，此格須得金水輔太陽而行，或金水居前導引，皆為貴格。
木上水井：水先入宮，木後入宮，或木星先入，水星後入，皆為井象，更得在東井未上，又在未上安命，必主道心員融。
有常德，以食天祿也，井居其所，而不遷，地之德也，而木居水上，有養而不窮之義，或人命得木同居于未，而水星對照于亥，此亦得木上水井格。
蓋亥居下而有井之象也，然在天之井，則異于是，以井而居河漢之中，其為度，則三十視其它度數，最長半次，實沈半次，鹑首在實沈者，水為樂宮在鹑首者，水為入廟，此亦養而不窮之義，或者謂實沈鹑首，既以隔界，豈得為養而不窮。
不知夫古人以為紫氣者，木之餘氣，其廟實沈月孛者，水之餘氣，其廟鹑首，則是實沈鹑首二宮，乃木上水井，養而不窮之義誠爾也，若人命宮同得氣，水在于實沈，孛水在于鹑首者，皆得此格，須是無兇星則貴，有兇星則為僧道之流。
衆星環月：夜生坤方，五星環太陰，更在太陰宮住命者，合此格。
太陰之行有九道，其行最疾，衆星本不能環也，且北辰不移，衆星可得而拱之，月既行速，則惟星是從，所以因之而有風雨，歲在庚午二月初五夕，月入南鬥中，其年自八月旱而無雨，以黃道推之至十七日，月從黃道入畢宿，蔔知其日有雨至，此日其雨滂沱，此乃月之從星也，及十一月初五日，月在南鬥三十餘度，至二十一日亦從畢宿之度，經過卻又無雨，此蓋月别從九道行也，今此謂衆星環月，乃随其星之吉兇，而蔔善惡。
如月與木星同度，則主文華；與火星同度，則多疾患；與羅計同度，則主夭折。
當随其所在宮分、星宿而詳之，若左右前後皆是吉星，雖太陰未至于從星，亦主獲非常之福也。
金居幹位：亥上乃西北，幹位幹宮為金，而金星亦居亥上，乃為此格。
未生與申生人，得金居幹位最佳。
蓋未屬井鬼，其分野則在秦；申屬觜參，其分野則在晉。
得金水正氣又與木日同居于亥，乃金居幹位，若無火計羅孛入，皆為貴命。
水注東南：巽居巳位東南之地也，四方之水則皆會之于箕，雖北有溟浡，南有大海，西有流沙，而水之傾注則歸于東海，以勢不滿于東南也。
水星在巳，而木星與命宮在寅，乃合此格。
蓋水既順，則有滔滔無窮之福，其發達必矣。
酉生人與寅生人，得水星在巳，木星與命在寅是也。
蓋寅屬尾，尾分在燕，酉屬畢，畢分在趙，獨得水正氣，而流入于巽。
是水有所歸，況與木命同在寅，或木命與寅生同在酉，得水日在四正之宮，則又為水歸地戶格。
除舊換新 月孛乃天上之彗星，有除舊換新之象，所照之地，則有變易更改，其星為掃?，所以掃除塵穢，更新改舊。
在亥正月生，或在醜十一月生是也，蓋十二月一陽方生更改之，始在醜，次正月為一歲之始，日在亥次故也，或孛星在未上，而七月生，蓋七月秋氣始生，先庚之象有更革之義，又如十一月初一生，而日月在鬥之初度，木星順室，亦為革故取新。
蓋日月初躔于鬥初，而木初躔于室初，鬥初在人馬宮，室初在雙魚宮，寅與亥合至為貴格，又除舊取新之意。
火水未濟：火先入宮，水後入宮，同居一宮，以照命者是也。
蓋火自上炎，水自下注，相違而不相向，安得能和而能濟。
故易曰：未濟男之窮也。
格中帶此者，主貧賤。
此系忌格。
水火既濟：水先入宮，火後入宮，同居一位以照命者是也。
蓋水性潤下，火性炎上，上下相得，而不相違，切嫌一二兇星侵入，則反生禍。
更若水星為宮主、為命主、為祿主，則福最厚，富貴雙全之命也。
【補遺格局】 齊插寒梅：命立子宮度木為福德，财帛二主飛入命位，是乃謂财福克命，不可概以木打寶瓶論也。
若木遇形克之星，财福減半；倘命主衰弱，反不能勝矣。
經雲：安命子宮，木入齊瓶。
若非李郭之榮，必有陶朱之富。
角木斷躔：立命醜宮鬥木度，土躔鬥度，行限辰宮，木星又躔角度，故曰：角木斷躔，必然主死于非命，定因親族相累，禍起于蕭牆。
又雲：木度立命，見木帶煞，乃自家殺自家。
金騎人馬：命立寅宮尾度，金星相會，又是寅年歲駕，謂曰金騎人馬。
我騎他，蓋歲駕有侍從之義，主人祿享千锺，不可概以為不吉也，若羅星來犯，多有為人仆從，妻子早離。
水火相刑：歌曰：命立卯宮在房度，生于夏令，主炎庫，行限午宮見水星，水入午宮宜柳土，反兇為吉，福無邊。
金玉争光敵國富，若教脫水鬼門關，五十三四歸泉路。
金神持刃：命立辰宮亢金度，乃是乙年刃在辰，卻見金星亢度躔之，官封上将，鎮守邊庭，行限至午，而遇火臨柳土，發财可比陶朱，若未限，見土躔井木生秋冬尚可，生于春夏，非夭則殘疾。
元武當台：歌雲：巳宮立命，水在轸元武升垣，諸殺順又兼一點太白來，富貴綿綿應不窘，若還中限見土星，重整門庭興進永。
子承父位：午宮星度立命，火星入命，以占父位，太陽飛入卯宮房度，卯乃子位，父居之，必主父子不和，兄弟失倫，行限見木，非犯刑而死，定主惡疾而亡。
月明鬥府：命立未宮井木度，生于十五至十八日夜令之際，月在醜宮鬥度，故謂：月明鬥府，必主文章冠世。
如月坐鬥六度，或寅宮鬥度，謂之月扶鬥柄，官居翰苑，三台八座，女命值此，得兩國之封。
限行酉宮，土在胃度限至，必主惡死。
祥雲捧月：立命未宮，生于初八至十五，月離海島，光明漸着，夜生在醜酉戌未四宮而氣月同行，月在氣後三度，氣在月前三度是也，主人豐姿、清麗、文雅過人，若會羅星一混，謂之二奴夾主，定應中途孤苦貧窮無托，孛又飛來同度，此兇中變吉，吉則難量，行限酉宮見土，富貴，戌宮限見難計，家破人離，流年土孛沖照水火災厄。
太乙抱蟾：歌雲：未宮立命月為主，夜令生人蟾蜍吐，登時一孛抱陰精，早步青雲登仕路，計都飛伴兩無情，不過十五歸陰府。
水土遭刑：歌雲：申宮立命，水為主限，戌、恩、金在奎度，金木相刑，恩受制，反吉為兇。
橫死鬼限行，亥宮見土星，土入江湖壁水度也，教富貴一時來，一十五年花錦麗，脫土半百危，十五溺死，官刑骨肉，忌行奎度，在火宮則金受制，行亥見土，則能生金，金生水則發，到危則被土克。
金星入鬥：酉宮立命主，金飛入醜宮鬥度，凡人命得此一星，主人才華、俊秀，早步青雲，行寅限尾度，見火星，定主刑憲血疾，若在箕度，反兇作吉，大主發福壽命延長。
箕風鬥口：命立亥，行寅限而遇木星在箕度，箕星好風原，主風搖葉落，行限重見箕度，或鬥度，故曰：箕風鬥口見之，家破身亡，不然水火而終。
【星格貴賤總賦】 兩儀奠位，無非清濁之分。
兩儀者，天地也，清而上者，為天，濁而下者，為地，有輕清重濁之分。
二氣賦人，各有賢愚之禀。
天氣下降，地氣上升，二氣交感，故人命有賢、愚之禀。
日月合璧，龍樓鳳閣之人。
日虛月危，日星月張，日房月心，日昴月畢，得用者貴。
祿馬朝元，鹭序鴛行之士。
祿馬拱身夾命，及祿馬主起拱夾身命者亦貴也。
日邊紅杏，早占鳌頭。
紅杏者木星也，木為官恩命令等用者，與太陽同行。
雪壓寒梅，終身餓莩。
寒梅者木星也，木
且太陽之廟在午，太陽居之當然也，今則太陽卻居子，火星卻在午，又于午上安命，是父之政子乃行也；太陰之廟在未，太陰居之當然也，今則太陰卻居醜，水星卻在未，又于未上安命，亦子行父政之說也。
此格主人艱難于始，逸樂于終，以其幹蠱之早也。
三台扶鬥：鬥在醜，分命若在醜，而得三台星同宮，乃此格也。
若醜之前後三宮，皆有兩星，亦是。
又有所謂，三台扶日，三台扶月，皆仿此而取，凡所謂三台者，皆三公之象，人命得之，名位至三公也。
紫微四輔：旋轉天輪，辰巳午未上有四吉星，巳午之間住命是也。
輔星乃輔弼之象，得之者當居宰輔。
精神具足：天一生水為人之精地，二生火為人之神，水火順受，人命得之，為精神具足。
精為養命之源，神為養形之本，精以養命，而運内神以養，形而運外，内陰外陽，故水為陰之精，火為陽之神，陰之不可無陽，陽之不可無陰，水與命同生于晝，火與命同生于夜，相望而各不失度者，豈不獲其厚福者哉。
月華金阙：金是在亥，與太陰同宮；金星在辰，與太陰同宮，皆謂之月華金阙；若金星在亥，辰與太陽同宮者，謂之日華金阙，二格皆主富貴。
日中見鬥：太陽與羅?會合于未，而太陰又在未，此為日中見鬥；太陽與太陰同宮，此為月朔可知，又與羅?相會此，為日蝕可知，況日在未則日已過昃，設使安命在此，而遇日蝕，乃六月朔日生人，晝既昧，則北鬥見于東方，人命坐北，安得有吉，苟得五星同在未宮，以禦侮，則猶庶幾，不然則奇禍之臨身者，大可畏也。
此系忌格。
明入地中：太陽至申酉而沒，受羅?所蝕，于申酉安命是也。
太陽君星也，至申酉而西沒，既已失于君位矣，坐命于此，已為無力，況被羅?所蝕，其能自保乎，人命值此，非惟破祖無成，又恐招暗昧不明之事，因此喪身誠可憂也。
此系忌格。
明出地晉：命宮在申，而太陽在寅；命酉宮，而太陽在卯；命宮在戌，而太陽在辰，皆為明出地晉，此格須得金水輔太陽而行，或金水居前導引，皆為貴格。
木上水井：水先入宮，木後入宮，或木星先入，水星後入，皆為井象，更得在東井未上，又在未上安命，必主道心員融。
有常德，以食天祿也，井居其所，而不遷，地之德也，而木居水上，有養而不窮之義，或人命得木同居于未，而水星對照于亥，此亦得木上水井格。
蓋亥居下而有井之象也，然在天之井，則異于是，以井而居河漢之中，其為度，則三十視其它度數，最長半次，實沈半次，鹑首在實沈者，水為樂宮在鹑首者，水為入廟，此亦養而不窮之義，或者謂實沈鹑首，既以隔界，豈得為養而不窮。
不知夫古人以為紫氣者，木之餘氣，其廟實沈月孛者，水之餘氣，其廟鹑首，則是實沈鹑首二宮，乃木上水井，養而不窮之義誠爾也，若人命宮同得氣，水在于實沈，孛水在于鹑首者，皆得此格，須是無兇星則貴，有兇星則為僧道之流。
衆星環月：夜生坤方，五星環太陰，更在太陰宮住命者，合此格。
太陰之行有九道，其行最疾，衆星本不能環也，且北辰不移，衆星可得而拱之，月既行速，則惟星是從，所以因之而有風雨，歲在庚午二月初五夕，月入南鬥中，其年自八月旱而無雨，以黃道推之至十七日，月從黃道入畢宿，蔔知其日有雨至，此日其雨滂沱，此乃月之從星也，及十一月初五日，月在南鬥三十餘度，至二十一日亦從畢宿之度，經過卻又無雨，此蓋月别從九道行也，今此謂衆星環月，乃随其星之吉兇，而蔔善惡。
如月與木星同度，則主文華；與火星同度，則多疾患；與羅計同度，則主夭折。
當随其所在宮分、星宿而詳之，若左右前後皆是吉星，雖太陰未至于從星，亦主獲非常之福也。
金居幹位：亥上乃西北，幹位幹宮為金，而金星亦居亥上，乃為此格。
未生與申生人，得金居幹位最佳。
蓋未屬井鬼，其分野則在秦；申屬觜參，其分野則在晉。
得金水正氣又與木日同居于亥，乃金居幹位，若無火計羅孛入，皆為貴命。
水注東南：巽居巳位東南之地也，四方之水則皆會之于箕，雖北有溟浡，南有大海，西有流沙，而水之傾注則歸于東海，以勢不滿于東南也。
水星在巳，而木星與命宮在寅，乃合此格。
蓋水既順，則有滔滔無窮之福，其發達必矣。
酉生人與寅生人，得水星在巳，木星與命在寅是也。
蓋寅屬尾，尾分在燕，酉屬畢，畢分在趙，獨得水正氣，而流入于巽。
是水有所歸，況與木命同在寅，或木命與寅生同在酉，得水日在四正之宮，則又為水歸地戶格。
除舊換新 月孛乃天上之彗星，有除舊換新之象，所照之地，則有變易更改，其星為掃?，所以掃除塵穢，更新改舊。
在亥正月生，或在醜十一月生是也，蓋十二月一陽方生更改之，始在醜，次正月為一歲之始，日在亥次故也，或孛星在未上，而七月生，蓋七月秋氣始生，先庚之象有更革之義，又如十一月初一生，而日月在鬥之初度，木星順室，亦為革故取新。
蓋日月初躔于鬥初，而木初躔于室初，鬥初在人馬宮，室初在雙魚宮，寅與亥合至為貴格，又除舊取新之意。
火水未濟：火先入宮，水後入宮，同居一宮，以照命者是也。
蓋火自上炎，水自下注，相違而不相向，安得能和而能濟。
故易曰：未濟男之窮也。
格中帶此者，主貧賤。
此系忌格。
水火既濟：水先入宮，火後入宮，同居一位以照命者是也。
蓋水性潤下，火性炎上，上下相得，而不相違，切嫌一二兇星侵入，則反生禍。
更若水星為宮主、為命主、為祿主，則福最厚，富貴雙全之命也。
【補遺格局】 齊插寒梅：命立子宮度木為福德，财帛二主飛入命位，是乃謂财福克命，不可概以木打寶瓶論也。
若木遇形克之星，财福減半；倘命主衰弱，反不能勝矣。
經雲：安命子宮，木入齊瓶。
若非李郭之榮，必有陶朱之富。
角木斷躔：立命醜宮鬥木度，土躔鬥度，行限辰宮，木星又躔角度，故曰：角木斷躔，必然主死于非命，定因親族相累，禍起于蕭牆。
又雲：木度立命，見木帶煞，乃自家殺自家。
金騎人馬：命立寅宮尾度，金星相會，又是寅年歲駕，謂曰金騎人馬。
我騎他，蓋歲駕有侍從之義，主人祿享千锺，不可概以為不吉也，若羅星來犯，多有為人仆從，妻子早離。
水火相刑：歌曰：命立卯宮在房度，生于夏令，主炎庫，行限午宮見水星，水入午宮宜柳土，反兇為吉，福無邊。
金玉争光敵國富，若教脫水鬼門關，五十三四歸泉路。
金神持刃：命立辰宮亢金度，乃是乙年刃在辰，卻見金星亢度躔之，官封上将，鎮守邊庭，行限至午，而遇火臨柳土，發财可比陶朱，若未限，見土躔井木生秋冬尚可，生于春夏，非夭則殘疾。
元武當台：歌雲：巳宮立命，水在轸元武升垣，諸殺順又兼一點太白來，富貴綿綿應不窘，若還中限見土星，重整門庭興進永。
子承父位：午宮星度立命，火星入命，以占父位，太陽飛入卯宮房度，卯乃子位，父居之，必主父子不和，兄弟失倫，行限見木，非犯刑而死，定主惡疾而亡。
月明鬥府：命立未宮井木度，生于十五至十八日夜令之際，月在醜宮鬥度，故謂：月明鬥府，必主文章冠世。
如月坐鬥六度，或寅宮鬥度，謂之月扶鬥柄，官居翰苑，三台八座，女命值此，得兩國之封。
限行酉宮，土在胃度限至，必主惡死。
祥雲捧月：立命未宮，生于初八至十五，月離海島，光明漸着，夜生在醜酉戌未四宮而氣月同行，月在氣後三度，氣在月前三度是也，主人豐姿、清麗、文雅過人，若會羅星一混，謂之二奴夾主，定應中途孤苦貧窮無托，孛又飛來同度，此兇中變吉，吉則難量，行限酉宮見土，富貴，戌宮限見難計，家破人離，流年土孛沖照水火災厄。
太乙抱蟾：歌雲：未宮立命月為主，夜令生人蟾蜍吐，登時一孛抱陰精，早步青雲登仕路，計都飛伴兩無情，不過十五歸陰府。
水土遭刑：歌雲：申宮立命，水為主限，戌、恩、金在奎度，金木相刑，恩受制，反吉為兇。
橫死鬼限行，亥宮見土星，土入江湖壁水度也，教富貴一時來，一十五年花錦麗，脫土半百危，十五溺死，官刑骨肉，忌行奎度，在火宮則金受制，行亥見土，則能生金，金生水則發，到危則被土克。
金星入鬥：酉宮立命主，金飛入醜宮鬥度，凡人命得此一星，主人才華、俊秀，早步青雲，行寅限尾度，見火星，定主刑憲血疾，若在箕度，反兇作吉，大主發福壽命延長。
箕風鬥口：命立亥，行寅限而遇木星在箕度，箕星好風原，主風搖葉落，行限重見箕度，或鬥度，故曰：箕風鬥口見之，家破身亡，不然水火而終。
【星格貴賤總賦】 兩儀奠位，無非清濁之分。
兩儀者，天地也，清而上者，為天，濁而下者，為地，有輕清重濁之分。
二氣賦人，各有賢愚之禀。
天氣下降，地氣上升，二氣交感，故人命有賢、愚之禀。
日月合璧，龍樓鳳閣之人。
日虛月危，日星月張，日房月心，日昴月畢，得用者貴。
祿馬朝元，鹭序鴛行之士。
祿馬拱身夾命，及祿馬主起拱夾身命者亦貴也。
日邊紅杏，早占鳌頭。
紅杏者木星也，木為官恩命令等用者，與太陽同行。
雪壓寒梅，終身餓莩。
寒梅者木星也，木