三十六、 卯西沐浴

卯酉者，中和之象，丹書喻為沐浴。沐浴者，退休之意也。聞諸先師曰：“工夫一到大定，即是沐浴溫養。”蓋丹法以有息相依為武火，無息入定為文火。工夫一到大定，則念無起滅，息無出入，身心兩靜，正是沐浴之候。至紫清仙師《玄關訣》内，分沐浴卯門為一關，沐浴酉戶又一關。龍眉子《金丹印證詩》論沐浴雲：“煉丹本是一年功，兩月都緣要住功。兔遇上元時便止，雞逢七月半為終。”此原系約理而論，學者不可泥執。豈不聞紫陽《四百字》雲：“火候不用時，冬至不在子，及其沐浴法，卯酉亦虛比”乎？《參同契》曰：“委志歸虛無，無念以為常。”斯正示沐浴之旨，然總不如我師指出一“定”字為沐浴，最為直截了當耳。一定則身心俱寂，此寂定之中，元陽自得溫養，道胎自然增長，無傾危之患矣。