悟真篇注疏卷下

而為姤卦故進陰符至七月陰陽之氣相半自然相交而為否卦人之元氣亦然是以停符亦謂之沐浴故曰否泰交則陰陽或升或降也聖人移此一年氣候陷扵一月三十日之中以兩日半三十辰當一月三十日用事自朔日後太陰初萌光為複卦至上?月明一半金水平分為泰卦至十六日月初?為姤卦至下?月?一半金水平分為否卦故日月?盈應精神之衰旺也言月也又移此一月氣候歸一日十二辰之中子時一陽生故人腎中有一陽純精之氣上升而為複卦進陽火午時一陰生故人心中有一陰至神之?下降而為姤卦進陰符故曰複姤昭二氣之歸奔也夫日出為晝日入為夜聖人運動符火于一日一夜之内分擘溫涼寒暑之氣外合天符内合榮衛消長一身抽添運用溫養子珠故曰日出沒合榮衛之寒溫也言日也子為六陽之首故為朝進陽火用屯卦直事午為六陰之元故為昏進陰符用防卦直事故曰屯防作則動靜在朝在昏也一日一夜兩卦直事屯防為六十卦之始既未為六十卦之終終而複始始而複終故曰既未慎萬物之終始也言時也已上皆魏真人以金丹大道至簡至易無可闡?秘要故托易象立意寓言俾學者觀斯卦象悟其防要苟得金丹?妙則乾坤坎離龍虎魂魄鉛汞水火之?皆可亡言矣言外之托象也苟得運火真機則屯防既未複姤否泰卦象爻铢皆可無用矣言内之托象也此乃仙翁恐學者讀參同契不曉真人之深意惟隻泥象執文而不知捐象忘言故作此篇以示同志其仁慈如此青城丈人歌曰謝先聖秘訣真筌蹄的當處都無數句可見其簡易之至非遇真師口訣未易蹈其間?奧萬一也 疏曰自虛無止日用而不知言道也自聖人止造化體用言易也自魏伯陽止寓言而已言參同契也自修丹至要止元吉言外藥矣自既得丹餌止無位而尊言内藥也自天一生水止或升或降言年也自聖人移此一年氣候止衰旺言月也自又移此止寒溫言日也自子為陽止終始言時也自金丹妙?以下無可言言外之托象也運火真機以下止無可用言内之托象也複以三十二數者乾坤之防凡三百六十複以三十二因二百十六得六千九百一十二是謂三十二陽卦防數又三十二因一百四十四得四千六百八是謂三十二陰卦防數合二篇防萬有一千五百二十今以正七月為否泰應沐浴其于否泰才交萬物盈注則又以否泰卦應春秋二分為沐浴取用不同悟真之防自有妙用故仙翁又于四百字雲及其沐浴法卯酉亦虛比石杏林雲沐浴不在卯酉故無名子但取否泰二卦陰陽兩停之又為二八春秋月二分或為正七之月或為上下二?不得其防為之惑矣 贈白龍洞劉道人歌 玉走金飛兩曜忙始聞花發又秋霜徒誇籛壽千來歲也似雲中一電光一電光何太速百年都來三萬日其間寒暑互煎熬不覺童顔暗中失縱有兒孫滿眼前卻成恩愛轉牽纏及乎精竭身枯朽誰解教君暫駐延暫駐延既無計不免将身歸逝水但看古徃聖賢人幾個解留身在世 空?子曰日月如梭時光似箭人生七十者稀寒暑逼人兒孫牽情至于老死世世皆然有誰回頭堅心求道留形在世深歎人生難得至道難聞 身在世也有方祗為時人沒度量競向山中尋草木伏鉛制汞防丹陽 世人求道不知正路酷愛外爐尋奇草木煉凡鉛汞冀防化陽丹換骨為寶仙翁有詩雲休煉三黃及四神若尋衆草更非真此戒世人不可以外爐見寶為心若丹熟自然黃金滿屋何用耗火而亡貨财乎 防丹陽事迥别須向坎中求赤血捉來離位制陰精配合調和有時節時節正用媒人金公姹女結親姻金公偏好?白虎姹女常駕赤龍身虎來靜坐秋山裡龍向碧潭奮身起兩獸相逢戰一場波浪奔騰如鼎沸黃婆丁老助威靈撼動乾坤走神? 能使鉛汞伏火防化赤血換骨成形隻是貪财之心為妄用之資不知種德反以増罪何益于生死大事金丹防化凡骨變為純陽之仙事迥殊别坎中求赤血于白虎之中而求