提要

【臣】等謹案悟真篇注疏三卷附直指詳說一卷宋張伯端撰翁葆光注而戴起宗所重増防義也伯端一名用成字平叔天台人熙甯中遊蜀遇異人傳金丹火候之秘元豐中成道于荊湖以無生留偈而逝其徒焚之若釋氏所謂舍利者千百後七年複有人見之王屋山中故世俗相傳以為仙去是書專明金丹之要與參同契并道家所推為正宗其中所雲要知産藥川源處隻在西南是本鄉者即參同契三日出為爽震生庚西方之防其雲藥重一斤須二八者即參同契上?兌數八下?艮亦八之防其雲三五一都三個字古今明者實然稀者即參同契三五與一天地至精可以口訣難以書傳之防其雲木生于火本藏鋒要須制伏覓金公者即參同契河上姹女得火則飛将欲制之黃芽為根之防彼此闡發指蘊極為深奧學道者罕得真解乾道中象川翁葆光始析為三篇作注以申繹其義又附以悟真直指詳說一篇傳之既乆或訛為薛道光撰而葆光之名不顯逮元至順間集慶戴起宗訪得真本重加訂正于是定為葆光之注而已複為之疏相輔而行二人□丹術頗深故言之皆有根柢如所雲假真陰真陽之二物奪天地之一氣以為丹餌歸丹田氣海之中以禦一身後天地之氣翕然歸之若衆星之拱北辰其說實能括丹家之秘悟真篇注釋雖多其明白切要未有能過于是本者故錄而存之以備道家之一說焉乾隆四十五年七月恭校上

    總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅

    總　校　官【臣】　陸費墀