玉照定真經
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；戌合卯，不順，戶可就山之吉。
酉朝罡上，金土兩和。
酉金合辰土，兩合和合之象耳。
罡到金中，和中有訟。
土人金者，先和而後怯也。
故言後訟之象耳。
巳刑傳送，道路長行。
巳刑申，巳火刑申金，上克下，故順。
刑道路，長行之兆耳。
申到巳中，行人返複。
申金人，巳火，逆也。
故行人返複也。
未午合，分得失，未吉午兇。
未土逢火生，吉；午火逢未土，兇。
細視陰陽，居分得失。
何先何後，何吉何兇，細視之三元下。
全逢下克，四親孤，尤忌二尊。
支克幹也，假令癸未木，壬戌月，庚午日，己卯時，癸醜胎，皆下克上，主四親二尊人尤忌之象。
複立上宮多，常退陰人小口。
幹克支多也。
假令甲辰年，甲戌月，丙辰日，己亥時，上克多，陰人小口尤忌。
三來克下，官嗔。
三幹克三支也，假令乙醜年，甲戌月，丁酉日，皆是三上克下也。
外頗同。
三制上時，鬼賊。
三支克三幹也。
假令甲子年，庚午月，乙酉日，甲申時，三下克上，應鬼賊小人之害。
二上二下，同類妻财之事。
二上克下，兄弟之憂，妻财之災耳。
一克則論于勝負，尤分背我之情。
我克柱，則吉；柱克我，則兇。
四時明辨吉兇，災福自然明矣。
識四時之吉兇也。
春甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，皆視甲相、死、囚、休、言之。
幹要天分，支言十二周環。
十幹也，甲為齊，乙為夷，丙楚，丁蠻，戊韓，己魏，庚秦，辛戎，壬燕，癸狄，幹分也。
支者，寅燕，卯宋，辰鄭，巳楚，午周，未秦，申晉，酉趙，戌魯，亥魏，子齊，醜吳。
地理山崗，足見清濁之用。
言地理之内，甲麒麟，乙天獄，丙鳳凰，丁刑戮，戊黃龍，己白虎，庚章無，辛地禍，壬玉堂，癸死喪耳。
大小兇衰，四神更兼蒿裡。
四神吉者，甲、丙、庚、壬吉，外六幹兇；蒿裡者，傳送功曹，如年姓墓者，葬之大吉耳。
上推日月山河。
甲主日，乙主月，丙主天，丁主地，戊主山，己主城，庚主國，辛主土，壬主江河，癸主大海。
中見人之内外。
甲、 乙主頭、項，内主肝，外主目。
丙、丁主肩，内主心，外主舌。
戊、己主腹，内主脾胃，外主唇。
庚、辛主骨，内主肺，外主鼻。
壬、癸主腳、膝蓋，内主腎，外主耳。
皆取十幹言之。
乙、
循環八卦，總推真假五行。
乾者，老陽；坤者，老陰；艮少男；震長男；坎中男；巽長女；離中女；兌少女。
八卦見而言之矣。
将幹之神，言其面色。
甲青，乙碧，丙赤，丁紫，戊黃，己紅，庚白，辛淡，壬黑，癸綠。
日幹、時幹合言之。
把音神見，身貌真詳。
日時納音者有氣者，大，下生上大；下生上，小，日時無小言之。
幹傷，定頭面之災。
日時克歲幹者，主頭面之損耳。
音損者，四肢為患。
納音日時克歲音者，主身及四肢不全之患耳。
今施前聖諸經，共作一家之論。
郭公所施諸聖為祖者，尊其上文。
正道歌用法，先看真五行。
甲己真土，乙庚真金，丙辛真水，丁壬真木，戊癸真火。
此真五行。
假真成敗細推尋。
造化合在長生、冠帶、臨官、建旺者，真五行也；無氣假。
陰幹遇陽，官印貴。
凡陰幹遇合者，官、印貴夫也。
須要有氣者，真；無氣假。
陽逢陰化是妻因。
凡陽遇陰合，為妻财之說也。
合在敗鄉添外姓。
凡合在無、墓、絕者，應上文之兆。
造于旺相後人亨。
造化在長生、冠帶、臨官、建旺者，後人昌盛也。
又說天元分内外。
分内合、外合也。
若自己有合為内合也。
合因祖而成就也，或在本主。
非本合者，主外立或失鄉。
假令見甲己為内合，壬人見甲己，非本幹合者，外出合，仿此。
且須四柱視孤門。
此法非孤辰寡宿，乃是年、月、日、時、胎中有孤令者，應耳。
假令年孤令者，遠祖身孤；月孤令者，父母門孤；日孤令者，弟兄妻及身孤；時孤令者，子孫孤也。
假令甲子年，丁醜月，辛亥日，甲午時者，子孫孤也。
上來生下身貧賤。
論納音也。
凡年生月，月生日，日生時者，身必貧賤也，然富貴亦非長久也。
假令甲子金年，丁醜月水，戊辰日木，戊午時火，皆應上生下也。
外頗同。
下如生上進前程。
時生日，日生月，月生年胎者，皆下生上也，應進發之命。
假令甲子金年，辛未月土，己卯日土，癸酉時金，壬戌胎水。
時生胎，月日生命，應進名财也。
有食有鬼為官貴。
前見食神，後見祿鬼為官，官要有氣也。
假令甲子金人，丙寅月火，庚辰日金，庚，鬼也，為丙所制，制為官。
假令金人，先有水，後見火者，然也。
幹、音同推之。
先财後立也須榮。
先見到财神，後見到食，為官印。
假令甲子人，戊辰月，壬寅日時，壬食神為先，有戊所制，制卻為推印之說。
外見同斷。
四柱往來交互克。
上下相克者，視之。
若時日克歲胎月者，視其上下也。
須向局中問救神。
視其幹音所救耳。
假令金人見火為鬼，若有水為救神。
純陰純陽孤寡象。
陽幹多，陽孤；陰幹多，陰寡。
晝多者，陽孤；夜多者，陰寡。
合盛夫妻，再立婚。
合多妻多也。
男妻多，女夫多耳。
支幹五行推地利。
幹音要得地利者，識貴賤得失進退耳。
更詳天祿馬之情。
此法非本祿本馬也。
乃言天祿天馬者，是也。
假令甲子年金，丙寅月為祿馬，本地得者，非為至貴也。
若諸位見丙，丙有氣者，為天祿天馬也。
外頗同此。
神煞劫亡非本理。
非用神煞言貴賤得失耳。
支幹五帝是元根。
十幹、五行為真用耳。
空亡疊犯空偏正。
凡陽見陽，陰皆落空也；陰見陽，陽見陰，非落空也。
六害三刑辨五行。
凡六害三刑，刑沖破敗一歸，隻不克身者，無咎；克者，有兇也。
三奇逆順非真貴。
見三奇這，要陽奇順，陰奇逆也。
假令甲、戊、庚，陽也，要順随太陽行；假令乙、丙、丁，為陰奇，陰奇要逆，随太陰行也。
但本幹在時有氣者，見奇為富貴。
若非此者，為虛奇也，九流之人。
實則為真貴耳。
六儀之神有降升。
六儀者，甲子旬中，甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅同為旬中。
見年順幹，為儀也。
假令辛未年，得庚午者，乃有儀有貴耳。
此者，年儀也。
又有月建日時，有月者，為月儀也。
假令甲午人，辛未日時，當年六月是辛未，乃有貴有儀。
五行太盛，逢吞發。
在旺相之地，有幹鬼到食者，發祿耳。
幹敗音囚忌戰争。
自己幹無力者，安靜之兆，忌争。
旺鄉有鬼，為官貴。
納音在建旺相有氣之地，見幹音鬼，貴也。
敗地逢官也，不仁。
身幹立敗地，見官殺卻為鬼也。
不俱四緒生成，建月日時中借氣分。
若太歲不得四時之氣者，待月、日、時中幹音借用以有力也，胎則不取。
假令甲子金人，丙子月水，辛巳日金，乙未時金，詳丙辛乙未立建旺之地者以為用，非但本幹耳。
假令四十六歲後入辛巳運，乃丙子、辛巳二主，皆喜以名借氣之限。
外同。
木見旺金，多主強；生合須仁，反不純。
木多遇金者，主強；生旺多者，仁多；入敗地者，仁中不仁之咎。
火入離中生萬物，旺相生，多壽不倫。
火多無水者，太過，太過者，則無後也。
金向旺中須損折，有火三光保利名。
金多則損折耳；有火則成器耳。
土積山岡多不動，真宮有路廣田林。
土多者，成山成岱也；多種而不動，田林廣巨，薄者，好遊曆也。
水盛定須防走失。
水多則走失耳。
智若逢多，則不甯。
水旺相則不甯之兆。
幹支進退知先後。
十幹從上至下為退，從下至上為進耳。
五行升降定衰興。
幹定升降，旺相興衰幹音耳。
四孟全清逢應發。
凡四孟見有力之鄉者，發耳。
四仲俱安柄不輕。
子午卯酉上見旺相氣，主富貴耳。
四季土刑，刑忌殺犯者，家宅不利尊。
辰、戌、醜、未，四季見者，主上文耳。
卦見本家須富貴。
申、子、辰水人見本卦，吉；午人得之，返克兇卦同。
返克之人定有嗔。
火人得申子辰；水人得土卦；土人得木卦；木人得金卦；金人得火卦。
三限歲遊大小限，納限行宮度送迎。
月、日、時為三主，三主與太歲、大小二運納限，諸吉兇在甚宮，取吉兇而言之。
假令甲子人，三月戊辰月，辛未日，癸巳時，己未胎。
便以生月上加子順數到天幹生時，為命宮，從戊辰到酉上見己，得癸酉為命宮，甲戌二兄弟；乙亥三妻妾；丙子四子孫；丁醜五資财；戊寅六田宅；己卯七官祿；庚辰八奴仆；辛巳九災厄；壬午十福德；癸未十一相貌；甲申十二父母。
男子順行，女子逆行。
視大小運歲限相生相克言之。
再問命中何得失。
推其真假、得失之路。
吉兇行遊辨主星。
三主推之，二十五前月主事；五十前日主事；五十後時主事。
以主星言之。
詳限下音依卦法。
詳論當生年中得何卦言之，假令申、子、辰者，水也，詳水之得失。
外亥、卯、未，巳、酉、醜，寅、午、戌頗同耳。
天将神門及貴人。
甲青龍，乙六合，丙朱雀，丁滕蛇，戊勾陳，己太常，庚白虎，辛太陰，壬天後，癸玄武。
問所得者幹言之。
假令甲寅月，六行青龍主限，外同。
印墓神藏兼氣德。
五印，甲戌火印，壬辰水印，丙辰土印，乙醜金印，癸未木印。
旺氣為印，氣敗為墓。
若輕，建旺為庫；不輕，旺相為墓。
子細視之，甲德自處，己德在甲；但陽在自己，陰在夫合，外仿此。
吉将朝元我命應。
假令甲子人，丙寅為祿馬，吉将也；得甲戌月，生者，兇門也，與命如何，外同。
草木東方分甲乙。
甲木乙草。
煙火非同是丙丁。
丙火丁煙。
戊己中央歸土糞。
戊土己糞。
金石之化到庚辛。
庚金辛石。
癸陰大海壬江河。
壬江河，癸海湖。
謹須照下細推呈。
酉朝罡上，金土兩和。
酉金合辰土，兩合和合之象耳。
罡到金中，和中有訟。
土人金者，先和而後怯也。
故言後訟之象耳。
巳刑傳送，道路長行。
巳刑申，巳火刑申金，上克下，故順。
刑道路，長行之兆耳。
申到巳中，行人返複。
申金人，巳火，逆也。
故行人返複也。
未午合，分得失，未吉午兇。
未土逢火生，吉；午火逢未土，兇。
細視陰陽，居分得失。
何先何後，何吉何兇，細視之三元下。
全逢下克，四親孤，尤忌二尊。
支克幹也，假令癸未木，壬戌月，庚午日，己卯時，癸醜胎，皆下克上，主四親二尊人尤忌之象。
複立上宮多，常退陰人小口。
幹克支多也。
假令甲辰年，甲戌月，丙辰日，己亥時，上克多，陰人小口尤忌。
三來克下，官嗔。
三幹克三支也，假令乙醜年，甲戌月，丁酉日，皆是三上克下也。
外頗同。
三制上時，鬼賊。
三支克三幹也。
假令甲子年，庚午月，乙酉日，甲申時，三下克上，應鬼賊小人之害。
二上二下，同類妻财之事。
二上克下，兄弟之憂，妻财之災耳。
一克則論于勝負，尤分背我之情。
我克柱，則吉；柱克我，則兇。
四時明辨吉兇，災福自然明矣。
識四時之吉兇也。
春甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，皆視甲相、死、囚、休、言之。
幹要天分，支言十二周環。
十幹也，甲為齊，乙為夷，丙楚，丁蠻，戊韓，己魏，庚秦，辛戎，壬燕，癸狄，幹分也。
支者，寅燕，卯宋，辰鄭，巳楚，午周，未秦，申晉，酉趙，戌魯，亥魏，子齊，醜吳。
地理山崗，足見清濁之用。
言地理之内，甲麒麟，乙天獄，丙鳳凰，丁刑戮，戊黃龍，己白虎，庚章無，辛地禍，壬玉堂，癸死喪耳。
大小兇衰，四神更兼蒿裡。
四神吉者，甲、丙、庚、壬吉，外六幹兇；蒿裡者，傳送功曹，如年姓墓者，葬之大吉耳。
上推日月山河。
甲主日，乙主月，丙主天，丁主地，戊主山，己主城，庚主國，辛主土，壬主江河，癸主大海。
中見人之内外。
甲、
丙、丁主肩，内主心，外主舌。
戊、己主腹，内主脾胃，外主唇。
庚、辛主骨，内主肺，外主鼻。
壬、癸主腳、膝蓋，内主腎，外主耳。
皆取十幹言之。
乙、
乾者，老陽；坤者，老陰；艮少男；震長男；坎中男；巽長女；離中女；兌少女。
八卦見而言之矣。
将幹之神，言其面色。
甲青，乙碧，丙赤，丁紫，戊黃，己紅，庚白，辛淡，壬黑，癸綠。
日幹、時幹合言之。
把音神見，身貌真詳。
日時納音者有氣者，大，下生上大；下生上，小，日時無小言之。
幹傷，定頭面之災。
日時克歲幹者，主頭面之損耳。
音損者，四肢為患。
納音日時克歲音者，主身及四肢不全之患耳。
今施前聖諸經，共作一家之論。
郭公所施諸聖為祖者，尊其上文。
正道歌用法，先看真五行。
甲己真土，乙庚真金，丙辛真水，丁壬真木，戊癸真火。
此真五行。
假真成敗細推尋。
造化合在長生、冠帶、臨官、建旺者，真五行也；無氣假。
陰幹遇陽，官印貴。
凡陰幹遇合者，官、印貴夫也。
須要有氣者，真；無氣假。
陽逢陰化是妻因。
凡陽遇陰合，為妻财之說也。
合在敗鄉添外姓。
凡合在無、墓、絕者，應上文之兆。
造于旺相後人亨。
造化在長生、冠帶、臨官、建旺者，後人昌盛也。
又說天元分内外。
分内合、外合也。
若自己有合為内合也。
合因祖而成就也，或在本主。
非本合者，主外立或失鄉。
假令見甲己為内合，壬人見甲己，非本幹合者，外出合，仿此。
且須四柱視孤門。
此法非孤辰寡宿，乃是年、月、日、時、胎中有孤令者，應耳。
假令年孤令者，遠祖身孤；月孤令者，父母門孤；日孤令者，弟兄妻及身孤；時孤令者，子孫孤也。
假令甲子年，丁醜月，辛亥日，甲午時者，子孫孤也。
上來生下身貧賤。
論納音也。
凡年生月，月生日，日生時者，身必貧賤也，然富貴亦非長久也。
假令甲子金年，丁醜月水，戊辰日木，戊午時火，皆應上生下也。
外頗同。
下如生上進前程。
時生日，日生月，月生年胎者，皆下生上也，應進發之命。
假令甲子金年，辛未月土，己卯日土，癸酉時金，壬戌胎水。
時生胎，月日生命，應進名财也。
有食有鬼為官貴。
前見食神，後見祿鬼為官，官要有氣也。
假令甲子金人，丙寅月火，庚辰日金，庚，鬼也，為丙所制，制為官。
假令金人，先有水，後見火者，然也。
幹、音同推之。
先财後立也須榮。
先見到财神，後見到食，為官印。
假令甲子人，戊辰月，壬寅日時，壬食神為先，有戊所制，制卻為推印之說。
外見同斷。
四柱往來交互克。
上下相克者，視之。
若時日克歲胎月者，視其上下也。
須向局中問救神。
視其幹音所救耳。
假令金人見火為鬼，若有水為救神。
純陰純陽孤寡象。
陽幹多，陽孤；陰幹多，陰寡。
晝多者，陽孤；夜多者，陰寡。
合盛夫妻，再立婚。
合多妻多也。
男妻多，女夫多耳。
支幹五行推地利。
幹音要得地利者，識貴賤得失進退耳。
更詳天祿馬之情。
此法非本祿本馬也。
乃言天祿天馬者，是也。
假令甲子年金，丙寅月為祿馬，本地得者，非為至貴也。
若諸位見丙，丙有氣者，為天祿天馬也。
外頗同此。
神煞劫亡非本理。
非用神煞言貴賤得失耳。
支幹五帝是元根。
十幹、五行為真用耳。
空亡疊犯空偏正。
凡陽見陽，陰皆落空也；陰見陽，陽見陰，非落空也。
六害三刑辨五行。
凡六害三刑，刑沖破敗一歸，隻不克身者，無咎；克者，有兇也。
三奇逆順非真貴。
見三奇這，要陽奇順，陰奇逆也。
假令甲、戊、庚，陽也，要順随太陽行；假令乙、丙、丁，為陰奇，陰奇要逆，随太陰行也。
但本幹在時有氣者，見奇為富貴。
若非此者，為虛奇也，九流之人。
實則為真貴耳。
六儀之神有降升。
六儀者，甲子旬中，甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅同為旬中。
見年順幹，為儀也。
假令辛未年，得庚午者，乃有儀有貴耳。
此者，年儀也。
又有月建日時，有月者，為月儀也。
假令甲午人，辛未日時，當年六月是辛未，乃有貴有儀。
五行太盛，逢吞發。
在旺相之地，有幹鬼到食者，發祿耳。
幹敗音囚忌戰争。
自己幹無力者，安靜之兆，忌争。
旺鄉有鬼，為官貴。
納音在建旺相有氣之地，見幹音鬼，貴也。
敗地逢官也，不仁。
身幹立敗地，見官殺卻為鬼也。
不俱四緒生成，建月日時中借氣分。
若太歲不得四時之氣者，待月、日、時中幹音借用以有力也，胎則不取。
假令甲子金人，丙子月水，辛巳日金，乙未時金，詳丙辛乙未立建旺之地者以為用，非但本幹耳。
假令四十六歲後入辛巳運，乃丙子、辛巳二主，皆喜以名借氣之限。
外同。
木見旺金，多主強；生合須仁，反不純。
木多遇金者，主強；生旺多者，仁多；入敗地者，仁中不仁之咎。
火入離中生萬物，旺相生，多壽不倫。
火多無水者，太過，太過者，則無後也。
金向旺中須損折，有火三光保利名。
金多則損折耳；有火則成器耳。
土積山岡多不動，真宮有路廣田林。
土多者，成山成岱也；多種而不動，田林廣巨，薄者，好遊曆也。
水盛定須防走失。
水多則走失耳。
智若逢多，則不甯。
水旺相則不甯之兆。
幹支進退知先後。
十幹從上至下為退，從下至上為進耳。
五行升降定衰興。
幹定升降，旺相興衰幹音耳。
四孟全清逢應發。
凡四孟見有力之鄉者，發耳。
四仲俱安柄不輕。
子午卯酉上見旺相氣，主富貴耳。
四季土刑，刑忌殺犯者，家宅不利尊。
辰、戌、醜、未，四季見者，主上文耳。
卦見本家須富貴。
申、子、辰水人見本卦，吉；午人得之，返克兇卦同。
返克之人定有嗔。
火人得申子辰；水人得土卦；土人得木卦；木人得金卦；金人得火卦。
三限歲遊大小限，納限行宮度送迎。
月、日、時為三主，三主與太歲、大小二運納限，諸吉兇在甚宮，取吉兇而言之。
假令甲子人，三月戊辰月，辛未日，癸巳時，己未胎。
便以生月上加子順數到天幹生時，為命宮，從戊辰到酉上見己，得癸酉為命宮，甲戌二兄弟；乙亥三妻妾；丙子四子孫；丁醜五資财；戊寅六田宅；己卯七官祿；庚辰八奴仆；辛巳九災厄；壬午十福德；癸未十一相貌；甲申十二父母。
男子順行，女子逆行。
視大小運歲限相生相克言之。
再問命中何得失。
推其真假、得失之路。
吉兇行遊辨主星。
三主推之，二十五前月主事；五十前日主事；五十後時主事。
以主星言之。
詳限下音依卦法。
詳論當生年中得何卦言之，假令申、子、辰者，水也，詳水之得失。
外亥、卯、未，巳、酉、醜，寅、午、戌頗同耳。
天将神門及貴人。
甲青龍，乙六合，丙朱雀，丁滕蛇，戊勾陳，己太常，庚白虎，辛太陰，壬天後，癸玄武。
問所得者幹言之。
假令甲寅月，六行青龍主限，外同。
印墓神藏兼氣德。
五印，甲戌火印，壬辰水印，丙辰土印，乙醜金印，癸未木印。
旺氣為印，氣敗為墓。
若輕，建旺為庫；不輕，旺相為墓。
子細視之，甲德自處，己德在甲；但陽在自己，陰在夫合，外仿此。
吉将朝元我命應。
假令甲子人，丙寅為祿馬，吉将也；得甲戌月，生者，兇門也，與命如何，外同。
草木東方分甲乙。
甲木乙草。
煙火非同是丙丁。
丙火丁煙。
戊己中央歸土糞。
戊土己糞。
金石之化到庚辛。
庚金辛石。
癸陰大海壬江河。
壬江河，癸海湖。
謹須照下細推呈。