第十六回 觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟
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悟元子曰；上回已言修道者須有真腳力，而後可以得正果。
然腳力雖真，而不知陰陽配合，則孤陰不生，獨陽不長，大道難成。
故此回合下二回先寫其假陰假陽相合之假，以證真陰真陽相合之真也。
篇首“和尚見了行者，問唐僧：‘那牽馬的是個什麼東西？’唐僧道：‘低聲。
他的性急，若聽見什麼東西，他就惱了。
’”東為木，屬陰。
西為金，屬陽。
“他的性急”，是有金無木。
有西無東，金丹難就，算不得東西。
“和尚咬指道：‘怎麼有這般一個醜徒弟？’三藏道：‘醜自醜，甚是有用。
”’夫一陰一陽之謂道，陰陽相通，順則生人生物，逆則成佛成仙，世法道法無有分别。
所異者凡父凡母而生幻身，靈父聖母而生法身，若遇明師咬破此旨，則說着醜而行着妙矣。
“觀音”者，照視之謂；“禅院”者，空寂之謂。
空觀而無實行，故謂觀音禅院，即釋典所謂“巍巍佛堂，其中無佛”者是也。
“行者撞鐘不歇，和尚道：‘拜已畢了，還撞怎麼？’行者笑道：‘你那裡曉得，我這是做一日和尚撞一日鐘哩！”此便是一日有一日之功果，日日有日日之功果，不得以空空一觀為了事。
其曰“你那裡曉得”者，欲使其曉得也。
因其人多不曉得，而反稱大聖撞鐘為野入，此等真野人耳。
行者道：“是你孫外公撞了要子的！”先天真一之氣，自虛無中而來者，是為外來主人公，得此外公，靈通感應，曲直應物，潛躍随心，其修道如耍，絕不費力。
彼一切執心為道，着空之徒，聞的此等法音，見說此等法象，能不吓得跌滾而叫“雷公爺爺”乎？ “老增癡長二百七十歲。
”此明示為心也。
心屬《離》，在南，其數二七，故長二百七十歲。
“一小童拿出一個羊脂玉盤兒，三個法藍茶盅。
”此明明寫出一“心’字也。
羊脂盤兒，象心之一勾；三個法盤藍盅，俏心之三點，非心而何？又“一童提把白銅壺兒，斟了三杯香茶。
”白銅壺象腎中之精，斟了三杯香茶，乃腎氣上升而交于心也。
“
然腳力雖真，而不知陰陽配合，則孤陰不生，獨陽不長，大道難成。
故此回合下二回先寫其假陰假陽相合之假，以證真陰真陽相合之真也。
篇首“和尚見了行者，問唐僧：‘那牽馬的是個什麼東西？’唐僧道：‘低聲。
他的性急，若聽見什麼東西，他就惱了。
’”東為木，屬陰。
西為金，屬陽。
“他的性急”，是有金無木。
有西無東，金丹難就，算不得東西。
“和尚咬指道：‘怎麼有這般一個醜徒弟？’三藏道：‘醜自醜，甚是有用。
”’夫一陰一陽之謂道，陰陽相通，順則生人生物，逆則成佛成仙，世法道法無有分别。
所異者凡父凡母而生幻身，靈父聖母而生法身，若遇明師咬破此旨，則說着醜而行着妙矣。
“觀音”者，照視之謂；“禅院”者，空寂之謂。
空觀而無實行，故謂觀音禅院，即釋典所謂“巍巍佛堂，其中無佛”者是也。
“行者撞鐘不歇，和尚道：‘拜已畢了，還撞怎麼？’行者笑道：‘你那裡曉得，我這是做一日和尚撞一日鐘哩！”此便是一日有一日之功果，日日有日日之功果，不得以空空一觀為了事。
其曰“你那裡曉得”者，欲使其曉得也。
因其人多不曉得，而反稱大聖撞鐘為野入，此等真野人耳。
行者道：“是你孫外公撞了要子的！”先天真一之氣，自虛無中而來者，是為外來主人公，得此外公，靈通感應，曲直應物，潛躍随心，其修道如耍，絕不費力。
彼一切執心為道，着空之徒，聞的此等法音，見說此等法象，能不吓得跌滾而叫“雷公爺爺”乎？ “老增癡長二百七十歲。
”此明示為心也。
心屬《離》，在南，其數二七，故長二百七十歲。
“一小童拿出一個羊脂玉盤兒，三個法藍茶盅。
”此明明寫出一“心’字也。
羊脂盤兒，象心之一勾；三個法盤藍盅，俏心之三點，非心而何？又“一童提把白銅壺兒，斟了三杯香茶。
”白銅壺象腎中之精，斟了三杯香茶，乃腎氣上升而交于心也。
“
